ÖKÜZ ÇOBANLIĞI İLE YENİ BİR EVREYE GİDERE YENİ YETMELER






öküz güttüğümüz baharlardan hemen önce
sidiklileri, sümüklüleri, vee
tembel kızları ayıklamış,
başka kızları da tanımış olurduk
hatta ilk kavgalarımızın temelinde;
“asla;,
aslaa aslı-astarı yok” diye,
yemin billah edilse,
bin kere, bin kerre inkar gelinse
“üçden dokuza şartlar şart olsun” diye yemin edilse de
“mektepdeki kız”ları bulurduk,
hem de can düşmanlığı
kan davası seviyesinde
rakiplerimize garazlanırdık

Çataldepede, Gölyerinde, Kocacayırda,
güttüğümüz hayvan
kendi kendine,
geviş getirirkene
guyruğuynan meşgulken
sıcakdan, eşşekler bir aşağı, bir yukarı
başlarını sallamaya başlayınca,
tabannarı yağlardık

tez elden heleşenk yanında
“beker hocası”na varılır
ya da elebaşın tam annacında
yer kapışılır
mevzi alınır..
eğişilir, yamışılır,
gözlerinin içine bakılır,
“ağzının içine düşülür”dü sanki
müptelasıydık
“geride kalmak” kimsenin işine gelmezdi
can paralardık..

çünküüü; her an konu, o anda orada
olmayanın yakınnarına gelebilirdi
“neminazıım birilerinin ağzına sakız olmakdanısa”
bir an evvel heleşenk kadrosuna girmeliydi
akranları saf dışı bırakma arzusuyla
her çareye hazırdık
her şeye vardık
çıkmadık candan umut kesmez
her hal-ü karda
çareler arardık,





durduk yerde,
“a(ğ)zıynan guş dutan tingozanın teki”,
“bi hıyarağasının önde gedeni”
“olmadık bi gonuynan alakalı
tahası kel alakalı
seni bi yere
olmadık bi mahanayına(n)
yollamaya ga(l)kıyosa
getmek ilazım, neme(l)nazım
“ıı-ııhh” deme
işin aslı “ı-ıh” deme şansın da yoktu aslında
neye biliyon mu?
ordakı herkeşi garşına alısın”,
biz kimseyi karşımıza almayı
göze alamazdık..

“-tabii, getmek emme
bi an evvela da dönmek ilazım ki;..
senli hekayeler ayileni ,
yakınnarını da içine almasın bizimo(ğ)lan
değilise “yandı gülüm keten havla”
herkeşin suratındaki
muzip gülüşlere, alaylara”
can sıkıntımıza
“yaş tahtaya yan basma”mıza
mani olamazdık,

“-en çok da son zamannarda
birinin adı garışmışsa
bi fanfinfon işine
olmadı gelişgin, fingirdek, hopba,
herkeşin a(ğ)zını sulandıran,
bi gızın gardaşı, akrabası filenisen
olmadı, etişgin halan
ya da dul bi garı varısa ayilenizde
-eşeklerin yerini değişdirmeye
-filan bunardan su,
-falancanın harımından bosdan
-filancanın dağdaki ağacından,
erik, armıt, gayıse
olmadı ütmelik nohut getirmeye
falanın bağında üzüm
olmadı, falanın tarlasından garpız, kelek
günün gederine göre
gök, ham, kelek, sası neyise
yolmaya, aşırmaya, çalmaya
istemeye, getirmeye mamir edilisin
ı ıhh deye istida yazamayı
göze alamazdık..
ne etiraz edebilisin,
ne getmen deyebilisin
naçar, isdemeye isdemeye de getsen
sen da(h)a yola düzülmeden
gonunun nereye geldiğini
bal gibi de bilisin
emme elden ne geli(r)
elimiz mahkım..
annamazdan gel”irdik
en acısı da annardık
emme gene de can sıkardık..

hatta olmadı
“-kelek çalınacağısa
“ben edemen” mi dedin
Gozir’i yanına ğata(r)llar,
seni sınarlar
hemi seni, hemi de onu dillerine dolarlar
bilmezden gelir, güya annamazdık”
bile bile ladesi yutar
goya salaklaşırdık..

“-anasına sattımın
gader böle bişiy işde..
elinden ne ğelir,
sen geldiğinde gonu;
çokdan, köseden, ağanın garısına,
yüzbaşının gızından
gediklinin bilmen nesine
ordan bilmen taa nere varmışdır”, goya
eşek değiliz ya,
bal gibide anlardık

“-eğer senli gonular bitmedi ve sen de
duyma menziline etişdiysen
başga biri sözü alır
“-len patişahın aklına şeytan girdi
birinin dadını marağ etdimiydi
gocasını sefere yollarımış”,
başbakan; bakanı,
köse, ağayı
muhtar; bekçiyi,
garıyı “tek düşürümüş ” ki…
annarsın ya” mayır-muyur, abidik-gubidik
katakulli..”
bekçi galmakdanısa
muhtar olmanın çıkar yolu üsdüne
“mali hülle” kurardık..







DİPNOT
neminazım : neme lazım, neme gerek, doğrusu, beni ilgilendirmez
ayile : aile, efrat, akrabalar
sası : tatsız-tuzsuz, olmamış, olgunlaşmamış, sebze ve meyvenin kendi tadında olmaması, burukluk.
tek düşürmek : yalnız bırakmak, tek başına bırakmak