ah Tamara
514 şiiri kayıtlı

-Başlıksız-

ah Tamara
  0,0 / 0 kişi ·0 beğenme · 3 yorum · 800 okunma
-Başlıksız-

-Başlıksız-




İltica ediyorken hatırlı bir sevmekten
Namuslu bir namludan koyu bir barut kokusuyla
Gül dikeninin gömülürken ete
Kınından sıyrılır gibi bir nefretin içinden
İşte ölmek bahsi de böyle olsa gerek
Pervasız ve muhasebesiz yürüdükten sonra
Ruh denen naifliğin metruk bıraktığı bedenden
İvazsız zor bir hamleyle süzülürken

Yok mesabesinde yaşanmışlıktır her nefes
Ülfetsiz ve iffetsiz sevinçlerin denizinde
Yunmuşsa dil
Haşyet ve haşmetini giydirmek için zamana
Doğru bir mevkiden bakarak ilkin
İlk olmanın mevziini tutarken gönül
Tepeden tırnağa örnek olmak gerekir
Hak edilmiş olmanın bedeli için

Söz ibriğini dökerken meydana
Göz ferini açmalıdır ve kulak duymalıdır daha çok
Aynalardan önce kendini/ aksi sedasından önce sesini
Sorgulamalıdır membaında

/

Şimdi şedit bir sevmek tesadüf eder
Bir köşenin yamacından çıkar gibi
Uluorta kalakalır yürek
Aşk altını çizer kalın bir çizgiyle
Ölmekten öncelikli kayda geçer gibi
Sus pus olursun başka her şeye
Ölümü unuturcasına hem de

İşte iklimini bozmadan Kabeliğinin
Yörüngende olanları saymak ta gerekir
Sevmeni mikyas kıldığın kadar
Bir hiza varken gönlünde

Ayineni saplayıp tam ortasına hayatın
Bir sadakat abidesi olman gerekir ilkten
Mesela en ağır sillesini vururken bir yarenlikle
Tumturaklı durman gerekir
Naylon yüzlü kadınlıkların
Ve çoktan pes etmiş adamlıkların arasında
Fark edilmek için

/

Hamuşandır sözü en derinden söyleyen
Eğip bükmeden hükmederek…

*Hamuşan: Mevlevi lisanında suskunlar mezarlığı demektir.
Şiiri Değerlendirin
 
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir.
Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
-Başlıksız- şiirine yorum yap
Okuduğunuz şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?

-Başlıksız- şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
11 Aralık 2008 Perşembe 21:03:05
ivaz:Hazırlanmış, düzülmüş.
haşyet:Korku ve dehşet.
ülfet:Alışma, alışkanlık. Birisiyle münasebette bulunmak.
şedid:Sert, sıkı, şiddetli.Musibet, belâ.
mikyas:Kıyas edecek, ölçecek âlet. Ölçü âleti. Uzunluk ölçüsü.
ayine:Ayna. Mir'ât. Kendisine tecelli ve aksedeni gösteren veya bildiren şey. (Ayna, ışığı aksettirip gösterdiğinden dolayı esmâ-i İlâhiyeyi de bize gösteren ve Cenab-ı Hakk'ın sıfatlarına âyinelik eden mevcudata da mecazen "âyine" denilmektedir.)
Vasıta ve mazhar mânasına da gelebilir.

üzgünüm şiiri hece hece defalarca okudum...
bu kelimelerin çözümünü buldum birşeyler çıkarayım diye fakat yinede çözemedim...

anladığım şu oldu; gerçek yüzlerini gizleyen kadınlar ve ''adamlık'' ları sona ermiş olanların
arasından sıyrılıp gerçekleri haykırmak yada yaşamak...

11 Aralık 2008 Perşembe 20:52:27
OKUNASI DİZELERDİ...YAZAN YÜREK DERT GÖRMESİN...RABATLI
11 Aralık 2008 Perşembe 20:51:33
Ayineni saplayıp tam ortasına hayatın
Bir sadakat abidesi olman gerekir ilkten
Mesela en ağır sillesini vururken bir yarenlikle
Tumturaklı durman gerekir
Naylon yüzlü kadınlıkların
Ve çoktan pes etmiş adamlıkların arasında
Fark edilmek için

/

Hamuşandır sözü en derinden söyleyen
Eğip bükmeden hükmederek…


suskunlar mezarlığı değil
konuşkanlar sağlığı
tadında
bir şiirdi
...
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Edebiyatdefteri.com'u kullanarak Çerez Politikamızı kabul etmiş sayılırsınız.