yazan düşünen insandır Çelikli "Çalıda" halinden hoşnut olmayan, yoksul bırakılan ezilen kitlelerin durumuna eğilen ötesini kendisi bulur getirir. Ezilen kitlelerin durumuna eğilebilen bir yazar kitlelerin yaşamıyla gerekli ilintiyi çoktan kurmuş ondan alan, ona veren bir denklemin içine girmiştir sanırım bu gücünü toğrağından alıyor
bir"Fakir Baykurt" Çalı da yeniden yeşeriyor kırk yıl sonra

tebrikler hocam

masadakiler kim?

HER BÖLÜMDE DİYORUMYA BİR ŞEYLERE DOKUNUYOR YÜREĞİMDE.
cANIM YANIYOR BAZI BÖLÜMLERDE,GÖZLERİMDEN YAŞLAR SÜZÜLÜYOR İSTEMSİZCE.
Bazı bölümlerde ise hınzırca gülümserim kendimden delilklere.
Amaaa bu bölüm ı'ı sarmadı beni,
"Sarıoğlunun garısının adını çıkardım
yalanıdı valla talla yalan, kelp ola(yı)n
böğün dünne yarın ahiret yalan
emme netçen.. o ğün, şeytan dürtdü!
onnar sordukçana ben bire bin taha gattım vallahi
emme dedemin yüzü güledüşdü
ee nassı geri dura(yı)n
nası(l) yalanıdı deyen hinci

oyusa zavallı Yeter Gelinin
hiş mi hiş güna(hı) yoğudu
dinime imanıma gabadayı bi gelinidi
melek desen de meleğidi, belki emme
oldu bi kere.. ok yaydan çıktı bi kere
dirliği bozulmuş zavallının
“afıyon işmiş” dediler,
kendini intar etmiş"

tanıdım sanki kör olası zındık oğlanı,nasıl da becermiş bunca kuyruklu yalanı?
HADİ GARDAŞ BUL,YAKASINA YAPIŞ BUNDAN SONRAKİ BÖLÜMDE BU ÇIYANIN,
NAMUSUNU KURTAR BARİ GARİBAN AVRADIN.
YÜREĞİNE SAĞLIK.bAYILDIM.

Anlatım harikaydı severek okudum,
Yüreğine sağlk saygılar

Işık Mehmetali tarafından 2/14/2013 10:53:52 PM zamanında düzenlenmiştir.

Rüyaları gerçekleştirmenin en iyi yolu uyanmaktır.
S. M. Power

bazı yazılar rüya kadar güzeldir

kutlarım dost
devam :)

Kırk Yıl Sonra -30- Sulf /e






.
her ağşam ya da fırsantını buldukçana
ırafıklarınan m(uh)abbet ediyoz
ırafıklar da kim biliyon mu?
yediğimiz işdiğimiz ayrı getmeyen
en gücükleri ben olsam da
şargadanın en önde gedeni benidim
hızmat benim boynumun borcu
evelallah her daim şişeler emirlerine amade
onnar evli-barklı olunşa da..
bizim ev dayima müsayit..

“haso, hüso, muso”
ırafıkarın yannında an!
gerisi tamam..

dedim “-böyle böyle”
“deme len” dediler
dedim valla..
Sarıoğlunun garısının adını çıkardım
yalanıdı valla talla yalan, kelp ola(yı)n
böğün dünne yarın ahiret yalan
emme netçen.. o ğün, şeytan dürtdü!
onnar sordukçana ben bire bin taha gattım vallahi
emme dedemin yüzü güledüşdü
ee nassı geri dura(yı)n
nası(l) yalanıdı deyen hinci

oyusa zavallı Yeter Gelinin
hiş mi hiş güna(hı) yoğudu
dinime imanıma gabadayı bi gelinidi
melek desen de meleğidi, belki emme
oldu bi kere.. ok yaydan çıktı bi kere
dirliği bozulmuş zavallının
“afıyon işmiş” dediler,
kendini intar etmiş

duyunça barabar betim benzim attı
hüso’nun küheylana atladım savıştım öteyüze
köye gelemedin on-onbeş gün
hiş bi yerde de eğleşemedim
dağda daşda eğleşdim
bizim muk(u)at dilinde her köyün..

vizdan azabından böyük cehendem var mı..
isan cehendemin dibinde yaşar mı
ömür boyu bu ezabınan yaşanır mı
dedim ya zorun zoru vesselam
can duşmanımısa da bu azabı yaşatmasın Alla(hı)m


sana hu gadarını deyen ki
köyün çocukları bile görse
yüzümdeki nursuzluktan gorkar gaçardı
yanılıp yenilip de
çeşmeden mallarını sulayosa
malları goyvurup daa gaçamadıysa
salıvıdıklarını çok gördüm
nalet ossun..

taha dünnedeykene
yandım cehendemin dibinde Ismayıııll!
nalet olaydı dedemin sarı lirası
olmaya gedeydi üş beş davarı
dedem de çok geşmedi öldü zati
ölmedi de gurtuldu, getdi
ya ben.. gurtulamadım cehendemden
hep ne derin biliyon mu gardaşım,

sen köyde olsaydın,
bunnar başıma ğelmezdin..

getdin de ne oldu
hankı derde merhem oldun
hankı dala gül gondurdun
ömrünü heba ettin
sankı sevaba girdin

köylük yerde dünneye gelen
ne dad alır şe(hi)erden

kendini harcadın
beni de ataşlara atdın

yeğen ile karanlıkta onlara giderken düşledim
“köyde kalsaydım,
haso, hüso, muso..
hızmata hazırdı iso”
…
“başıma ne çorap örerlerdi kimbilir” dedim..
şükrettim



...

Seni kullanmışlar dolduruşa gelmişsin kardeşim ve de vicdan azabı çekiyorsun tabiki, hayat işte böyle hata yapmamak gerekiyor.Hayal mahsülu değilse pişmanlığını ve samimi dizelerini kutluyorum.Yunus diyarından selamlar.