“-bi(r) tefasında; muhtar
dellal ünnetdi duyulmayo
da!, o zamnnar aparlo mu var
gonşudan gonşuşa
“Çataldepe, Söğütlü, Beldecik selbes(t)” edilmiş”
..
“ey ahaliii!!!!!!
duyduk duymadık deme(yi)n haau!” diye..
muhtar bişiy etceğinde
tellal ünnerdi Bekçi Bambayram yahut, Yanefe

işin aslı bizden başka kimsenin yığını
tarlasında kalmazdı,
hatta bazı çobanlar dağıtmışlardı
artık “yığınnarını alsınlar” diye olmalı
her şeyi bir yana bırakıp, eş dos(t) kağnıları
yirmialtı kağnı sapı katar ettik
Bazarlı Yusufun patozunu getirttik
“sahat hesabı”
konu-komşu gene elbirlik
hızlı verdik,
derken biraz daha hızlı
patoz da kayış attı....



uğraşıp dururken ikindin geçeni
Zühtünün Cipten inip Musdatdin Abi
koşarak babamın yanına geldi
“-hoşça kal Hacı Abi”
“-Allaha emanet ol canım”
“Fransaya okumaya gidiyorum” dedi,
“?”
“-memleketimizin medar-ı iftiharı”
Imız Emmi, Derviş Emmi, Topal Melit de
uğurlamaya geldiler
“-selametle”
“-selametle” dediler
“-insanın göğsü kabarıyo,
köyden bi bobayiğit deliğannı
Avrupa da ilim-irfan tahsıl etsin
Allah devletimize zeval vermesin”

“gösdert kendini,
görelim seni
hey maşallah
porofesörler ol i(n)şallah”




uğurlamaya gelenler, patoza yardım etti
Derviş Emmi, havaya kaldırıp testiyi
ağzına değirmeden su içti
Topal Melit;
“-abey moturu ha(y)di neyise annamadık
emme annadık deyelim
hu kayışı döndürüyo da
sap nası saman oluyo
içine de bakdım valla naletdayın
iki demir çıbık
bi de savırıvısa ne eyi olacak

Derviş Emmi yen’iyle sildi a(ağ)zını
“-patoz bu “sap yer saman sıçar”
daha bu ne, daha neler görecez
dur daha;
ölmeyip de sağ olana..
patozun savıranı da çıkar
gün geli bi bakarsın tarlada
un olu(r) buyday hemen
gün geli(r) hamır etmeden yeriz ekme(ği)
emme biz görümüyüz o ğünneri
o ğünnere çıkarmıyız bilemen
biz görmezsek, bizikinner görü(r) belki



“-desene belki tarlaya adım atmacaz
emme biz görü(r)müyüz
görme(z)miyiz
orasını biz bilemeyiz tabi”

“-İriciği duymadınız mı len”
“-gene ne yumurtlamış”
“-hu iki köyün arası ulancak
İstambol’dan ezen okunacak
burda duyulcak
Demirel beyanat vercek karşında
eli eren gulanı gıvratçak
nem ne şekil yeyim-yeycek
uzanmadan eline gelecek
sağ olana daha neler çıkcak da(h)a
yeter ki sen paradan habar ver boba”



nihayet adam “-on dakka eksik onbir sahatdan “ dedi
ama babam gene de onbir saat parası verdi
günlerce, “gabayel, garayel, gündoğu, lodos, hoyraz”
ne eserse savurdu,
çec çıktı, bakdı, bakdı
“-ortaklık değil mi
ta …………………………n” dedi,
kasketini yere vurdu...

kağnının gölgesinde testi
su baştaki mendilin ucuyla
süzülerek içilirdi.
ıslak heybeler içinde testinin
toprak kokusu
dudakdan çeneye, boğaza ve
bağrımıza
süzülürdü su...

harmanda öküzün ağzı bağlanmaz
karıştırmak gerekli dirgenle
bir güzel hallolunca yığılır tınaz
badas edilirdi topraklı dene

ağızlarında taşımaya başlar
zahireyi karıncalar
daha sabahın seherinde
ortalık ağarmadan
sanki ortak çiftçiye
kimi gazyağı dökerdi, kimi DDT.

karıncalar bir sabah kahredercesine
çıkarıp yığıvermişlerdi
günlerce çektikleri taneyi
dedem karınca küreninin
etrafını DDT’leyince

“-hani gurdun-guşun hakkı”
“-önce eşref-i mahlukatın isdikbali
garınca beninen sürdü ekdi yoldu da
sap mı sardı”
kimbilir karıncalar taneyi neden çıkarmıştı
dedem ettiklerine de
söylediklerine de pişmandı işin aslı
“-burdaki garınça Aydın Ovasından
doycak değil ya” dedi

…….
“-Rabbisi baksın-görsün g(y)ari
böğüne gadak yediğine saysın”
…!?
“-bizden bu gadak”















DİPNOT
aparlo / aporlo / operlo / hoperlo / operlör : hoparlör
 Yalvaçın Eski Mahallesinden Yusuf Gündoğan
ramazan
lalettayın: eğreti, düzensiz, basit, gelişigüzel
küren: yuva, karınca yuvası, sürünün toplu hali




Çalı /1809






bu vesile ile bayramınızın bayram olmasını dilerim..
eksilenlere Allah rahmet eylesin