"-hindi bunnar,
bu Osman Çavışlar gene bi(r) düğün etti.
;
gene dabanca, tüfek gırla-ğetti.
valla kiremitlerin depesine
yağmır gibi saşma yağıyo
bunnar cof cofu sever,
öyle nam saldılar
Beyler ya ga(y)ri hinci
öyle gedecek sandılar

Allah mafaza
milletin çoluk-çocu(ğu) var.
erkekler-garılar Hacallar Harmanyerinde
çatkı tepesinde gazyağlı kül maşala
"-elettirik tellerine geliyo" deye
goya tüfek atmayı men etmiş candırma
ruhsantiyesi olan-olmayan
dooru Mermici Memişe
tüfek-tabanca gırla
Allah ne verdiyse."

"-neyise Allahtan bişiy olmadı
şükür.. gorktu(ğu)muz başımıza gelmedi.
emmee ertesiğün, Güssün Gelin
gelinertesine ça(ğı)rmış milleti
bi yanda gelinertesine ğelen gonu-gonşu
garılar henk ederimiş,
öte yanda yeni demat Zıya varımış
Zıya’nın da sinozut a(ğ)rıları azmış."

evde bi telaş bi hengame,
emmisi, bobası sıhıya,
üsdelik Zıya gedikli sıhıya
gızgardaşı, yeniğelin hemşire,
halası ya gari, Akaba’ya bile derdimiz “hu” dememişler
köpekbosdanı bulup getirmişler
Güssün Abılanın talimatıyna(n)

Güssün Gelin köpekbosdanını
sağmış bi gözel gavunoza
çekmiş şırıngaya
“dah” etmiş yeni damadın burnuna
ulen arkadaş
o(ğ)lan başlamış mı çırpınmaya
hadin bakalım, güş-bela etişdirmişler Yalavaca
olmadı Isbarta’ya havale
yatırmışlar asgeri hasdaneye

adamlar düğün mü etmişler,
dokdur gapılarında mı beklemişler
bilememişler
kimbili(r) elin aklına ne geldi
kim bili(r) kimin ağzı ne söyledi
elin ağzı ayran kesen değil ki
canın isdediği zaman
isdediğin yerinden büz

emme işin aslı buyumuş
gelin ertesinde o(ğ)lan
esgeriyede yediğün yatıvidi,
bunnar da böyle bi dü(ğ)ün edividi.

"-de!
de(yeceğim)cen,
len heç bu olacak şey mi
kendin, boban, gardaşın, garın,
bunca sene dirsek çürüt,
göz nuru dök, tahsıl et,
ilim-irfan sa(hi)abı ol
ondan sonura da dut
köpekbosdanından medet um.
Allah mafaza yau,
hinci gel de bunnarın ettiğine göz yum."

"- bizim yüzbaşı olacaktaa
valla talla mer(h)emet etmezdi Zıya’ya
biz bile kabatımız oldumu
seğirdirdik hanımına
abılanın yanında hiç bişiy deyemezdi
gabadayı da
bi garısı varıdı valla böbek gibi."





















gençliğinde bir güzele gönlü yanıp
avaz avaz söylemiş türkü yakıp
bir ağaca yaslanıp, bir kayaya dayanıp
deli deli türkü söylemiş Deli Yakıp

“yaz gelince gelir yolma mevsimi
karşıbağdan dinle yanık sesimi
adını sevdiğim çakır cemile
çelen duvarından al hediyemi

nadasa gidiyom yolumu golla
kır atı eğerle ardımdan yolla
adını sevdiğim çakır cemile
cıngıllı kupaya çay doldur yolla

gız ben sana yandım bir havasınan
anan bayram etsin kara yasınan
cıngıllı kupaynan-billur tasınan
doldurda içeyin hey allı gelin

nadasa gidiyom yolun sağında
bir çift güzel gördüm nadas tarlada
güzelin sevisi uşkur bağında
çözelim uçkuru şen olsun dünya”























DİPNOT
çatkı: tepelerinden bağlanmış üç sırıkla yapılan meşale yakmaya yarayan düzenek
çatmak : bir kaçını bir araya getirip birlikte bağlamak
henk: def vs ile yapılan kadınlar arası eğlence
köpekbostanı: cırteden, ebucehilkarpuzu, acıkavun, acıdüvelek
olay her ne kadar Yakıp Emmi ağzı ile aktarılmışsa da bu düğünden iki ay kadar önce vefat etmişti. Ancak; Ziyanın ana-babası bunu Yakıp emmi annatmış.. düğünde varıdı" dediler.. valla-billa.
"-Allah rahmet eylesin”