"-Dalmehmedinen Dalgüllü,
Ali İhsanınan, Goca Nezire; Hatıp Adasına•
sardılar göçü,
yedikleri işdikleri ayrı getmeyo gari
birbirlerine bi temenna ki
yahay valla

“-Nazire "paraynan çetme oynayoz" deyo
Dalgüllü
“kiyat paraynan ataş dutuşduruyoz” deyo
çalımlarından yannarına varılmayoru
gök görmedikler" demiş,
Garavelinin Antelleli yeni garı
"-gı aba sen neyinen alıyon ispirteyi demiş
Mamaş Garısı,

"ged anam ged üş guruş para gördüler ga(y)ri
gı(z) Hatma Ğelin gonuşmalarını duysan bi"
"-donuzun Allahı" deyo, günah deği(l) mi
"-gı yenge zahır Allah hepimizin Allahı
donuzun Allahı ayrı,
kedinin, köpeğin Allahı ayrı mı

Allah bir değil mi
tangazaya almışlar seni
"-vay gadiuğrayasıcalar
gı demek beni kerasınmışlar
akılları sıra maytap geşmişler
tangazaya almışlar
dalga geşmişler
ö(y)le mi”












“-A(h)mat, Göpleğe
“ana kaç gocaya vardın” dedi
o da "-ged ordan öte yanına,
eşşeğin eşek dölü
sanki anan garı goca mı ğördü
neler geldi neler geşdi felekten
un elerdim deve geşdi elekten”
..
ali, veli, selami
üş de ondan eveli
erecep, şaban, ıramazan
bi de ıramatlık boban
işdee hepiciği bu
goca yüzü mü gördü garib anan”
….
“gı Göplek oniki gocaya mı vardıy ki"

"-gız aba ha! o bi "söz temsili"
görüp, görceği bi Türkali
o da ha! -Üç Aylar - gadar bi evliliğim oldu
onunda üşde biri orucudu” demiş
zati gepeğenç ölmüş getmiş

Allahın Türk Alisi
Garibanın tekiydi
elin etlisine sütlüsüne garışmaz
kendi halinde biri
senin anlaycağın
yani dünneden ö(y)lesine geldim-geşdim
demek istemiş"

"-e ben ne bileyin anam"
demiş Garaveli’nin Garı
"-benim derdim ineğinen danaynan
sizinki de döndüyünen döneynen

demek gosgoca Göplek
Ahmadınan bir olmuş da
beninen eğlenip batı
ha!
gı’ yaşından-başından utanma mı bu garı
üşenmemişler
barabar olup beninen dalga geşmişler"
..
“-ortalığı şenlendirmişler
gülüşmüşler”

“-Duduca’dan bahsediyonuz ya
"-Ağanın biri ismi ilazim deği(l)
ırgatları yolmaya çağırmış
tabi eski yanaşmalara alışık

hiş de öyle imecenin orağını saklayan
“de bakalım be
böğün olmazsa yarın olu”
deyen cinsden deği(l)

"-böğün gaylangaş tutannardan
yarın acısını çıkartcan
burunlarından fitil fitil getirecen
cici borusuna çekecen,
gıçlarından bozanya(ğı) akıtcan " demiş

adı üsdünde ağa;
“aferim çok eyi çalışdınız”
“işi hemencik bitirdiniz”
“işi eyi dutdunuz” mu deycek
“-dooru ağalığın şanına yakışır mı”

“-öyle ya ağaya hesap mı sorcan
etiraz mı edecen
ağa ne zaman müsaade ederse
emer böbe(ği)ni bile öyle emdirisin
eynel çıkınca,
emme illem ağa isderse soluklanısın”

“-o zaman öyleydi
“hacıamadın gatırı,
ne yüklesen götürü” hesabı
ağanın ne işi var;
ağadan fazla horantanın işi oludu da!
kendi e(v)imizin işinden önce ağanın işi…
kendi cocu(ğu)muzdan önce
ağanın çoluk, çocu(ğu) geli(r)di

neyise.. ertesi ğün Göplek arkasına bir şişe bağlamış
yolma tarlasına varmış..
ağa da eynelde herkeşinen bir
herkeş gibi o da domala domala yolma yolup duru

derkene Göpleğin arkasındaki şişeyi görünşe
"-Dudu o şişe de neyin nesi" demiş
Göplek..
"-ağa bozanya(ğı)a akıtcağ(ı)mışsın ya
yağ boşa getmesin deye şişe getirdim" demiş.

ağanın beti benzi gıpgırmızı olmuş
soluğu dutulmuş
"-“ayıya ga(l)k bi oynayvı” dedik
oda ga(l)kdı çardağı yıktı" demiş
yolmacıları da tarlayı da bırakmış
ardına bile bakmadan ordan fıymış "

“-deyip battığın Hacı Gözür değil mi”
“-hııı”
“-sonratdan ağa,
ben de, sen ağa deyince barabar
höyle ağaları darayon
narasın yazık garı sayasında ağa olmuş getmiş
adı ağa olsa da
seninen barabar eynele durur
senden-benden fazla yorulur”

o zamannar ağalık öyleydi
işi varısa ille başında olunmalı
“el elin eşşe(ği)ni
türkü ça(ğı)ralak arar ya” hanı

ağalık elin ettiğini beğenmemek deği(l)
akıdılmalı alın teri..
değilise ne içine ili(r)
ne hazmedili(r)

şükür..














DİPNOT
• Hatıp Adası: Hoyran Gölü içinde Aşağı Tırtar ile Aşağı Kaşıkara çizgisinde kalan, kıyıya yakın küçük bir ada olup, üzerinde Romalılar Döneminden kalma kale mevcuttur
çetme: çelik-çomak oyunu, oyundaki kısa sopa
ispirte: kiprit
tangaza/takaza: alay etme anlamaında
kerasınmak: hor görmak, tepeden bakmak, beğenmemek,
Yaptığı ezayı kar sanmak gibi
takaza: başa kakma (burada aşağılama anlamında )
Üç Aylar: dinimizce özelliği (kutsiyeti) olan,kameri aylardan son ayında oruç tutulan recep, şaban ve ramazan ayları
döndü: arka arkaya kız doğrsa döndü adı verildiğinde ondan sonraki çocuğun oğlan olacağına inanılır
ırgat: işçi, amele, ağanın işinde çalışan köylüleri
bozan yağı: boza pişireceğini söylemiş olmalı
horanta: ağaya daha yakın ırgat, ehdekiler, hane halkı, evlad-ü ıyal, (ya da ehliyal olarak söylenir ama yanlış kullanılıyor olmalı)
domalmak/dömelmek: başını belden aşağı eğerek, el ile iş yapmak
fıymak: kaçmak, kaçarak uzaklaşmak




resim;
Göplek Hala ve ailesi..

Göplek Dudu ve Türk Ali
Antalyalı, Karaveli
Aliihsan ve Nezire
Dalmehmet ve Dal Güllü
Hacı Gozir ve diğer rahmetlilere bu vesile ile rahmet dilerim.


not: köye sonradan katılan Kara Velinin hanımı Antalyalı ve etrafında gelişen muhabbetler dikkate alınmıştır. bizden biri olan Antalyalı’ya da Allahtan rahmet dilerim.