bilinirdi, Ali Beyin Tekezortlatması[1]

Hacıbe(yi)nin Murat’ın

her düğünde çalgıcıları bıktırması,

tahta gaşşık verdiler mi dümbelekçiye[2]

"şakuduk-şukuduk" ortalık yıkılır.

Ümmet gaşşıkların saplarını vurur birbirine

netçede gaşşıkların sapı kırılır.

anlayamam niye..



"-Ağalığın şanındanmış" böyle şeyler

yorulanlar oturur,

sağdıç ortaya başkalarını sürükler

çıkmayanlara sitem eder,

güya gönülsüz çıkanlar

ortadada şöyle bir dolanırlar

duvara el sürterler

ne oynayacaklarsa çalgıcılardan ister

değiştirirler oynarlar

değiştirirler oynarlar



bir o oyun oynarken ellerini birbirinin etrafında çevirir..

İzzetin Halil "-başdan başla bakalım ağa" der,

Alibey “arap oyunu” oynuyorsa,

ill!a bir acayiplik eder,

olmadık işler çevirir

oyunculardan bıkan çalgıcılar, müsaade ister

tez elden ince sazla türkülere geçer



“şu garip halimden bilen işveli nazlım·

göynüm hep seni arıyor neredesin sen

datlı dilli, güler yüzlüm ey ceylan gözlüm

göynüm hep seni arıyor neredesin sen



sinamda ğizli yaramı, kimse bilmiyor

hiş bir tabib bu yaraya melhem olmuyor

boynu bükük bir garibim, yüzüm gülmüyor

göynüm hep seni arıyor neredesin sen”



sonra tez elden başka türkülere geçerler

oyunlara fırsat vermezler



“sehar vakti çaldım yarin kapısın·

baktım yarin kapıları sürmeli

hoş bulmadım otağının yapısın

çıka geldi bir gözleri sürmeli



aslanım eller eller, kokuyor güller güller

ne bilsin eller eller, perişan hallarim”

ve kendi başlarına devam ederler

“-yarim senden ayrılalı·

hayli zaman oldu gel gel

bak gözümden akan yaşlar

ağu-revan oldu gel gel”



arada bir de “soluklanalım ağalar”

diye oyunlara,

türkülere ara verilir

çaylar içildikten sonra, tekrar türkülere geçilir



"-yağmır yağar şipir-şipir buz gibi·

eriyorun günden-güne duz gibi

gocan ilen geçincemen[3] yoğise

boşanda gel gabulümsün gız gibi

beyler gız gibi,



çadır gurdum gurbet elin düzüne

havas oldum bir zalımın kızına

düş peşime gız halime gaçalım

yedi sene az görünür gözüme

beyler gözüme



söğüdün dalına gonan guş mudur

selemin gelmiyor ollar[4] gış mıdır

benim bağrım yandı yandı eridi

senin bağrın demir midir, daş mıdır

gelin daş mıdır"



zengin düğünlerinde tam çalgı çalınırdı

çifte çalgı çaldırdı Sarı Mamıdın Ali

Köke, Tokmacık, Çaltı,

Akdışar, Hüyüklü, Kumdanlı,

Köylerden kasabalardan ileri gelenler

ve daha çok uzaklardan memurlar, amirler,

içkili, tabancalı misafirler

düğünü şenlendirdi

“orta yer gırla ğetdi[5]”

çocuklar boş kovan kapıştı

böylesi kapışlar çok anlamlıydı



Aşşa Melleli Oli Mamıdın Ellez ince çalgıcı

bir başka yerde kadınları ağırlardı

“iğde dali eğmeli

dibinde eğlenmeli

güzellikde fayda yok

kazanıp evlenmeli”



bir başka tarafta başka bir çalgıcı takımı

-uzun hava- ağıt ve çöğür sazı

“gapıya bağladım kınalı goçu

harmanlar galdırdım gız senin uçu

goynumda sakladım verdiğin saçı

sensiz lokmaları yeyemez oldum”



her içkili evde,

her toplanılan yerde

rakı şişesi ikramı ceplerde

saz ekibi ve eğlence









[1] Teke zortlaması: bir zeybek çeşidi olup, oynaşan tekelerin iki ayakları üzerine kalkarak toslaşmalarını simgelediğinden bu isim verilmiş olmalı

[2] dümbelek: darbuka

Neşat Ertaş
Neşat Ertaş
Erzincan (Yauz Top)
Afyon (Halil Bişi)

[3] geçinceme : aşk, sevi, sevgi, gönül, içinin alması

[4] ollar : yollar değil, oralar, o(r)alar

[5] eğlenceden kırılmış geçmişler