eveli garının biri tabağa varmış da
geldiğimde kokudan illallahıdınız
ben yüdüm temişledim de
bak hinci billur gibi oldunuz demiş de

gaynatası da “gözel gelinim
gayınnanda geldiğinde öyle dediydi..
demek ki o koku hep b(v)ar
emme sizin burnunuz alışdı kokumuza
bak gör senin gelinin de deycek aynısını” demiş
o hesap burnunu kokuya,
gulağını sese alışdırcan.. kii
onnar da seni evlat deye
tez bassınnar bağırlarına
mılığını eğer,
sözünü dinnemez,
bi dediğini iki edersen gızar,
söylenir, küser

seni taha başdan se(v)mezse
sonura ıra(ha)t edemezsin sen de
a(ğ)zınnan guş dutsan var ya
yaranamazsın gayınnaya
dikiş dutmadı mıydı
dutmaz geder gaa
sonuna gada(r)
heş eyi olmaz
dikiş dutmaz,
gayınnan da çekip getcek deği(l) ya
sana yol görünü,
eni-sonu,
çocuğ oyunca(ğı) deği(l) bu
lami-cimi yog bunun
a(ğ)zını dutcan
gıç üsdü oturcan
ya bu deveyi gütceen
ya bu deveyi gütcen” neyye..
ordan sonura başga varcaan yer taha kötü olur da ondan
adamlar garıyı yeniler tezesini datlısını alır
emme garı gısmı taha fakir taha yaşlısına varır..
ona göre
demedi deme”









“-gayınnayın canı börek mi istedi
zabah ezeni
“tamam ana” de
bastan savma as bişirme
uyuşuk savsak iş işleme
hemi atik, hemi pretik ol,
hemi de göp-gözel yap işini
dedigim gibi;
vardığın evi var beğenmezsen beğenme
emme sakın burun gıvırma,
imi ğözelim
imi ğadınım

“- öyle deme
he mi bi(r) de golay mı gadına
dokkuz ay garnında davşımış
binbir za(h)matinen doğurmuş
ne zorluklarınan böyütmüş
o(ğ)lunu sana verivicek mi
“-meeh!” deyye
üsdelik, kendi eliyine
alımın arabadan gaba(ğı)
…
nerde o yoğurdun bolluğu
gözünden ırmadığı o(ğ)lunu
alı da gaçıvırımın bi..
daldan muşmula alı ğibi

“anam” deyip batı(r)kana hindi bi de
“garım” de(ye)ceği biri geliyo eve
ona da golay deği(l) valla
doğruya doğru
do(ğ)ruyu ahret de mi gonuşcaz aba!
meselenin candamarı bu
tabi bekere garı boşamak golay geli
ikiğün sonura doğur bakalım da
tanı bi.. nassı oluyoru
golaymıymış el gızı, el o(ğ)lu
alıp gedip varıyoru
cibilliyetsizin teki
tohumuna para saymış gibi..”

“neyise lafın birini gor ötekine geçerin
deyip goycam bu.. ne deyeyin..
sakın ola gayınnanınan kötü olma
sana kötü davransa bile ellere duyurma
ser ver sır verme
elalem
“gelin kimbili neler çekiyo” demez
“-bak bak gayınnasını çekişdiriyo” derler..

çesme başında,
gonu gonşuda…
nerde olursan ol
gayınnan nasıl deyene
"eyi, bek eyi" de
“eyi davranıyo,
“gayınnam deği(l) anam de..”
başka türlü desen eline ne geşcek
o gatır olu(r)
sen eşek
kim ne derse desen
“beni gızlarından üsdün
elüsdünde dutar” de
Allah ırazı olsun” de
başga bişiy deme
imi yavrım
imi gadınımm

“neyye” dersen;
herkes senden alır lafı,
“yanına beş ta(h)a gatar
guyru(ğu)na da bi çan dakar” yalan yanlış
varı(r) hora(ya)
geder olmadık yerlerde,
olmadık gişilere
deyi deyviriler,
milletin a(ğ)zı torbanda, büze mi bilcen
sen isdedi(ğ)in gadak
"ben ö(y)le demedim" de
ok yaydan
gurşun tüfegden çıkdı bi kere
olan bişiy olmamış gibi
denen biiy denmemiş gibi olu(r) mu gari

sen ne dersen de
kimseyi inandıramazsın,

“bin kere düşün bi kere sö(y)le”
boğaz dokuz boğumumuş, dil bi tene
neye biliyon mu,
bi(r)şi(ey) d(iy)ecende;
“dokuz kere düşüncemiş(s)in de
öyle de(ye)cemişsin deceni” deye”






RESİM

ben 25 yıldır Denizlideyim..
Bir Rahmetli Recep Yzıcıoğlunun Cenazesi (ki gelmeyeceği biliniyordu) nde
bir de dün sözde 4 ağaç kesildi diye, siyasi bir komplo vs dediler ya

hiç bir siyasete dahil olmayan ve özellikle GENÇLER dinamik bir şekilde meydanları doldurdular.. şahsen tanıdık 4 kişi gördüm..

DURacaksın arkadaş.. sonrası zulüm olur.. barış bozulur.. insan ya senden olur.. ya karşında.. birilerine vereceklerin yetmez şımarttın.. birileri zaten haram lokma istemez

sen bilin gaa

not: internete yasak gelmiş.. yayınlayamadım..
aynı yasak Reyhanlı için de kondu da 30 yıldır şehit haberlerine neden konmadı da insanım pusturuldu. haberlerden korkar.. terörden yılar oldular

sağlıcakla kalın..
bu dünya kimseye kalmaz