MAALESEF BİZZAT TECRÜBE ETTİM BUNU. İNSANLAR RUHA VE ZATA AŞIK OLMUYOR; DAHA ÇOK SIFAT VE DIŞ GÖRÜNÜŞE TEVECCÜH VAR.

SELAMLARIMLA DOSTUM

Detaylı cevabınız için çok teşekkür ederim....Birde bu cevap üzerinden şiirinizi okumaya çalışacağım.....saygıyla...

Ilginize çok teşekkür ederim Kıymet hanım. Ben aslında şunları kastetmiştim:

ALTIN SEMERLİ EŞŞEK

Uzat elini ve bin! terkime sevdiceğim
Gidelim buralardan, yırta yırta rüzgarı
Sımsıkı sarıl! bana, hadi nazlı çiçeğim
Dağların arkasında, saklı aşkın baharı

------Burada sevgiliye davet var-------

Pınarlarımdan su iç! amakına bakarak
Gözlerim çakıl taşı, gibi duruyor dipte
Tara zülfünü güzel! al! eline bir tarak
Cemaline tek ayna, bu savdalı garipte


--------Yukarıda sevgili çiçeğe benzetiliyordu. Aşık da onu çok seviyor ve onun için ağlıyor. Gözyaşlarının içinde kalan gözlerini, aşık suyun dibindeki iki çakıl taşına benzetiyor. Ayrıca aşık diyor ki gözlerimdeki gözyaşlarımda tara saçını. Çünkü aşık burada gözünü pınara benzetiyor. Yani bu pınardaki suda saçlarını tara. Buna ilaveten bu suda kendi güzelliğini seyret--------

Koy! yüzünü omzuma, ver! sıcak nefesini
Rüzgar da bir gül gibi, uzatsın saçlarını
Yasla! başını, dinle! kalbimin her sesini
Sıcak göğsüme bastır, o parmak uçlarını

----------Burada aşık sevgilisinin ata binmesni ve omzuna başını koymasını, sevgilinin sıcak nefesini duymayı istiyor. Çünkü at hızlı gittiğinde insan rüzgardan üşür. Rüzgarın etkisiyle dağılan saç tellerini aşıkın burnuna bir gül gibi uzatmasını istiyor. Kokladıkça aşıkın kalbi hızlıca atmaya başlar. Sırtına başını dayayıp onun için atan kalbinin sesini dinlemesini isyiyor aşık. Daha sonra sevgilisinden iki elini aşıkın göğsüne bastırarak tutunmasını istiyor.

Üşümesin rüzgarda, kınalı beyaz eller
Nefeslerim ısıtır; dudaklarıma uzat!
İkisi senden bana, kınalı beyaz güller
Onları soldurmaksa, şu vicdanıma tezat

------ Sevgili aşıkından tutunurken normal olarak üşür. Aşık sevgilisinin parmaklarının üşümemesi için dudaklarına uzatmasını istiyor. Aşık burada sevgilinin ellerini kırmızı iki güle benzetiyor. Havanın ve rüzgarın soğuğu nedeniyle üşümemesini ve solmamasını istemektedir. Daha doğrusu sevgilisini / gülünü mutlu / yeşil kılmak için herşeyi yapacağını söylüyor.

Gelin gel! bana yarim, gözlerin yaşlı yaşlı
Gelinlik dikecekmiş, baharlar çiçeklerden
Gelin gel! bana yarın, gözleri kalem kaşlı
Gülleri dökecekmiş, kelebekler göklerden

------burada evlilik teklifi var-----------(İnşallah kabul eder)

Gelir misin benimle, gönlümdeki diyara?
Hadi be! güzel atla! kıratımın terkine
Vuslatımız kalmasın, hüzünlü sonbahara
Karçırırsan baharı, düşersin bir çirkine

--------Bu gençlik baharında benimle evlenmezsen, 35 yaşından sonra evlenmen zor olur. Birbirimize kavuşmamız sonbahara kalmasın. Herşey zamanında güzel. Eğer sen benimle bu gençlik baharında evlenmeyi istemezsen, yollarımız ayrılır. Belki beni sonbaharda da bulamayabilirsin ve mecburen bir çirkinle evlenmeye evet dersin-------

Deh güzel kıratım deh! gönlü yok bu güzelin
Galiba bahtında var, altın semerli eşşşşeeekk
Sonerrr varken Leyla‘sı, olacakk müptezelin
Sanmasın ki yatarım, kederden yorgan döşşek

--------Bu kadar dil dökmeden sonra bakıyor ki aşık, sevgilisin gönlü yok. Anlıyor ki bunun amacı bu kırata binmeye niyeti yok. Kıratın beyaz rengi burara temizliği ve dürüstlüğü temsi ediyor. Kırat / at vefayı temsil ediyor. Yani bu kırat / aşık vefalı biridir ve kolay kolay sevgilisini bırakacak bir insan değildir. Ve de atlar eşşeklere göre daha zekidir. Yani aptallarla evlenme, maddiyat için. Kırat eşşeğe göre tip olarak güzeldir. Bak diyor şair sen güzel bir kızsın ben de yakışıklı biriyim. Bizbirimize daha çok uyarız. Para için gidip de bir eşşekle evlenme. Bu kırat / yani ben kişnemesi / konuşması daha güzel ve tatlı. Ne yapacaksın anıran, küfreden eşekleri.


Güzeller, gelin gider, kıratla, eşşeeeklere
Bir eşşeekle gönderir, baba evine damat
Soyarlar varıncaya, kadar bileziklere
Çok ucuza gitmiştir, o güzelliğin, heyhat!


-----Burda da şair / ben nasihatımı veriyorum. Bizde bir kızı alırken süslü arabayla gelin alırlar, fakat eyrılma olunca onun herşeyi soyup gönderirler.Seni bindirirler eski bir taksiye doğru babanın evine gönderirler. O güzelliğinle zenginin parasını satın almak istedin. Fakat gittiğin şahıs o güzelliğine doyar ve onu yaşar. Daha sonra o güzellğine bedel bir şey vermeden bırakır ortada. Yani güzellğin beleşe gitmiştir, canım.

Burda şair / ben bu insanlardan farklı olduğunu söylüyor.

Benim kanaatim; paran varsa çekicisin, paran varsa seksisin, paran varsa iyi insansın. Paran varsa aşk da var. Kadının aşkına giden yol paradan, erkeğin aşkına giden yol kadının bedeninden / güzelliğinden geçer.

İstisnalar olsa da genel kural budur.

mevla nasip etsin kardeş.Dört gözle beklediğim bilinsin.Sanırım sistemde hata var mesaj ile cevap yazmak istediysemde becerip açamadım mesajınızı.Görüşmek yazışmak temennisi ile
bir ziyaret için çıkmam gerek.sevgiyle kalın.

mevla nasip etsin kardeş.Dört gözle beklediğim bilinsin.Sanırım sistemde hata var mesaj ile cevap yazmak istediysemde becerip açamadım mesajınızı.Görüşmek yazışmak temennisi ile
bir ziyaret için çıkmam gerek.sevgiyle kalın.

Tespitleriniz doğru. Bu açıklamayı diğer okuyucular için yapmıştım aslında. Ki bu nedenden dolayı size bu ek bilgileri göndermedim. Bazen özel mesaj geliyor açıklamayla ilgili, ben de onları kıramadığım için bu genel açıklamaları yazdım.

Benim şiirlerimin bir yönü var. O da manayı düşündükten sonra KENDİ duygusallığı hissettirmesidir. Duygu tarafına geçmek ilk önce düşünmekten geçiyor benim şiirlerimde. Zaten bu yönünü siz farketmişsiniz. Mesela ,,Karlar Yağmış' da böyledir. Orda -tahmin ediyorum-,, serçe ve şahbaz (Doğan Kuşu)'' arasındaki ilişkiyi çoğu anlamamıştır. Bunu bayağı okuyucuya sordum.

Benim için önemli olan okuyucunun bu şiirlerimi kendi duygu ve düşüncesinde zenginleştirmesidir. Buna şiir dili ve şair imkan vermelidir.

En çok şunu istiyorum, birgün fırsat olsa da okuyucularım anladıklarını bana anlatsalar. İstanbul'a Nisan'da geldiğimde bana bir şiirimi açıklamanızı isteyeceğim.

Hatayı düzelttim ağbi