Para, gübre gibi etrafa yayılmazsa işe yaramaz. baco
 M.Fatih Uzuner
M.Fatih Uzuner

गंगा

Yorum

गंगा

12

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

1911

Okunma

गंगा

गंगा









esirgeyen ve bağışlayan Allah’ın adıyla



toplanmış prayaga’nın toprakların da canlar

ganga’yı övüyorlar

sular oynaşıyor kıyıda

ve titreşimler yüzeyinde...

Tamo-Yogyas...işte ruhumun tasviri

’Belli belirsiz bir çizgi varlığı gayri varlıktan kesip ayırdı..." (Rig-Veda 10:129)

varlık neydi? ve sonsuz hiçlik?

şimdi dans et

Bhagavad Gita..söyle bu şarkıyı

kıyılarında ganj’ın

kıyılarında deliliğin

çıplak bedenler deviniyor

dualar suya karışıyor

ölü bedenlere çarpıyor.

ganj!..ruhumun kutsal suyu

yarım kalmış arınmalar yaşıyorum

akla çarparak!





ganj*

Paylaş:
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 
गंगा Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz गंगा şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
गंगा şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Ali R. DUMAN
Ali R. DUMAN, @alir-duman
22.5.2008 18:19:23
Dinin içine böyle tefritler yakışır mı? Siz Ekber Şah gibi, Hinduizmle, İslam'ı sentezleyip Sihlik gibi bir şey çıkarmak isterseniz, sizi esirgemesini istediğiniz esirgemez
Sabiha KÜÇÜKTÜFEKÇİ
Sabiha KÜÇÜKTÜFEKÇİ, @sabihakucuktufekci
20.5.2008 16:51:32

farklı çalışmanızı seçkinizi gönül güzelliklerinizi kutlarım yürekten değerli şair...
sevgi saygı selamlarımla...
Mutedildalgalı
Mutedildalgalı, @mutedildalgali
20.5.2008 16:24:31
Bu ne yaman çelişki? Bu ne kaval ne düdük, e zaten şiir de sahtekarlık, yakışmış :)
sahra
sahra, @sahra
20.5.2008 00:19:34
burda neler oluyor? bu sesin tınısı farklı..bir süre dinleyeceğim.
alwaysyou
alwaysyou, @alwaysyou
19.5.2008 21:26:13
bunca karşıt düşünceye ağmen kendini aşmış bir kalemden dökülmüş dizeler ondandır bol gelmesi
tebrikler şair cesurcaydı
meneviş
meneviş, @menevis
19.5.2008 20:45:31
inanc öldü, Tanrı yaşıyor.

7 bin yil degil 4 bin yil. tek Tarili dinlerden bahsedeceksek bu böyle.
A History of God, From Abraham to the Present:the 4000 year quest for God
of
Eeen Geschiedenis van GOD
Vierduizend jaar jodendom, christendom en islam

Karen ArmsTRONG

ya da,
4 bin yillik tek Tanri'nin tarihi. yahudilik, hristiyanlik, müslümanlik.

ya da,
bir taraftan türban takilir,
öbür taraftan okuldan atilir.
bu nasil istir, nasil yapilir?
...
ya da,
egemen sinif ne derse o olur.

bunlari bana cevap yazilsin diye yazmadim. geciyordum, ugradim.

sevgiler,



aynur soysal kumcu
aynur soysal kumcu, @aynursoysalkumcu
19.5.2008 20:39:48
tebrıkler...yaradılanı hoş görduk
yaradandan ötürü...
Bilgece tülay bilgin
Bilgece tülay bilgin, @bilgecetulaybilgin
19.5.2008 20:11:27
Gizemli kişiliğiniz düşün dürüyor fatih bey buna öz eleştiri desek, açık olmak gerekmez mi

yazıyorsunuz okuyoruz tam olarak şiiri anlamış değilim

anlamak anlaşılmak için yazılmaz şiir

mesaj vermek içinde yazılmaz duyguların sözcüsüdür şiir

Bu dinleri de ortaya çıkartan yine rabbim müslümanlığın farkı farkedilsin diye

özünüzü ortaya koyarsınız....dün dündür bu gün bu gündür yarını kim bile bilir



tülay bilgin tarafından 5/19/2008 8:13:16 PM zamanında düzenlenmiştir.
 M.Fatih Uzuner
M.Fatih Uzuner, @m-fatihuzuner
19.5.2008 18:19:55
tek tanrılı dinlerin gezegende ki varlığı 7 bin yıl

yani Allah yedi bin yıl önce var oldu öyle mi?
ilk tek tanrılı din museviliktir ve geçmişi yebi bin yıldır

ama diğer dinler,budizm ve hinduzim en az 10 bin yıllıktır!



yani Allah 7 bin sene önce var oldu?

lütfen biraz teoloji okuyunuz!






herneyse







ancak Allah zamandan önce de RAHMAN ve RAHİM'Dİ.


NOT: bu şiir de birkez daha gösterdi ki,şiir birçokları için Ahmet'e,Ayşe'ye yazılan kafiyeli bir sanattır(!)
ve birkez daha gösterdi ki,bu ülke giderek bir açık hava hapishanesine dönüyor,fikirlere tahammül yok,sözlere tahammül yok,peki ne olacak bu işin sonu?

''ne zamana kadar eskilerin masallarını anlatacaksınız,kendi sözleriniz yok mu sizin?''

Tebrizli Şems


ve son birşey daha,bu şiire kim ne yazarsa yazsın cevap vermeyeceğim,çünkü anladım ki,tahammülsüzlük ve bilinmeyenden duyulan korkunun beslediği cehalet heryere sirayet etmiş ve ben bunlarla ilgilenemeyecek kadar yorgunum

M.Fatih Uzuner tarafından 5/19/2008 6:25:52 PM zamanında düzenlenmiştir.

M.Fatih Uzuner tarafından 5/19/2008 6:27:29 PM zamanında düzenlenmiştir.
ego
ego, @ego
19.5.2008 18:17:32

şöyle bir zıtlık yok mu şiirde Sayın Uzuner
Allah'ın adıyla başlıyor ama hinduizm budizm niye mısra aralarına saklanıyor.?
<Hinduizmin kabul ettiği> (mukti-yogyas) mokşaya ulaşabilecek ruhların Allahla nesi anılabilir?
Şüphesiz hinduizm mistik ve en eski din. Müslümanlıkla bağdaştırılabilecek bir yön bulamıyorum ama ben açıklama yaparsanız az çok ne söyleyebileceğinizi tahmin edebiliyorum. Madhva ve üçe böldüğü ruhlara da hiç bir sözüm yok Tanrıya ulaşabilecek ruha da hiç bir sözüm yok ama neden hinduizm?..
belli ki derin bir araştırma içerisindesiniz..
bu şiir de sizin svadharmanız olsa gerek, saygı duyarım. eleştirimi sizi kırmadan dile getirmeye çalıştım, umarım başarılı olmuşumdur.
esenlikle...
goody
goody, @goody
19.5.2008 18:06:00
Şiir olarak eyvallah ..

Ama böyle bir şiire Besmele ile başlanırsa çok tepki veririm..

Şiirde bahsi geçen hinduzmin ve GANGA da anlatılanların, Rig-veda nın İSlamiyetle hiç bir alkası yoktur..

İnancı perçinlemek adına misal belki alınabilir ama bu da belli kalıplar çerçevesinde olur..

Eğer tasfiriniz Tamo-Yogyas ise ve bu da mecaz değilse , bu şiir beni çok üzdü çok..

Ganj ölülerin küllerinin ruhuna işlendiğine inanılan öte bir nehir..
ve lütfen gidin kutsal suyunuzda arının..

ALlahı karıştırmayın bu şiire lütfen.

verda
verda, @verda
19.5.2008 17:56:05
Ganj arıtamaz kir/i,leke kıvamında dolaşıyorken ten/de...

Saygılar
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL