Genel Toplumsallığın Emeğe Yönelik Krizalit Hali

İnsan emeğinin görünürlük koordinatlarını; emeğin evrensel mübadillik özelliği, meta - para başkalaşımındaki zıtlık ve genel emek teorisiyle mümkün kılabiliyoruz.

Bu aşamalar toplumsal bir krizalite sürecinde vücut buluyor.

Kişisel emeğinde, genel ve toplumsal emek biçimiyle bir başkalaşım-döngü eşitliği ve özelliği kazandığında anlamlı olduğunu kabul edebiliyoruz.

Göreli değerin basit ve münferitleşmesi durumudur.

Emek kavramının içinde, onu önemli ve anlamlı kılan kimi olgular var.. toplumsal yararına teorik ve pratikle olması gibi...

Üretim araçları ve ilişkilerindeki işlev ve yapısallığın konum ve durumu gibi...

Bunların toplumsal ya da toplumcu karakterli olması, ilişkilerin ve "artık" olanın sermaye lehine işlemesi, krizalite hali, esnasında yaşanan krizler olabiliyor.

Krizalite ve krizler, üretim aşaması ve ilişkileri gibidir.

Marks’ın burjuva ekonomi-politiği eleştirel modeli temelinde emek ve meta vardır.

Emeği, kapitalizme yönelik feodal ve daha geri aşamalardaki toplumsal yapıları ilerici karakteriyle dönüştürmesi sebebiyle, "özel değer" kavramını dönemsel olarak önemsediğini anlayabiliyoruz.

Genel değer kavramı içinde ve bölüm olarak özel değer; genelin, özel ve toplumsal değerle tümleşik olamasıyla gerekir olabilir.

Mülkiyet biçiminin ortakçı karakterli oluşu ve benmerkezci-egoist karakterliliği gibi bir toplumsal farklılıkla düşünüyoruz.

Angaryal hallerde meta, üretim ve emek zaman dizgeseldir.

Emeğin özü, kapitalist toplumsal aşamada "emek-değer" ilkeselikle açıklanıyor.

Emeğin değeri ve sermayenin değeri gibi bir ayrışanlıkla düşünüldüğünde, şimdiye kadar yazdıklarımızı daha anlaşılır kılıyor.

Kullanım, değişim ve emek değer başkalaşım birliğiyle olup, emek zaman ve toplamcı emek-bireyci emek paylarını toplumsal yararlılıkla çözümlüyor.

Zenginlik insanın bir özelliği iken, değer; değişim ve başkalaşımsal yönüyle metaların özelliği oluyor.

Kısaca değer, değişimi yargılarıyla ve kavramıyla dahi içerebiliyor ama zenginlik olarak içeremiyor, soyut zenginlik anlamıyla ise hiç içeremiyor.

Emek zenginliği ve soyut-madde meta ve değer-mübadele-başkalaşma ilişki tamlığıyla elbette..

A.Kutlu AYYÜCE
01.03.2015/11:13