hacı ali

13.3.2008 13:28:46

Tez erişti seherler canların meclisine
Yürek hala yanıyor halde maşallah kaldı
Şifalar sundu zikir bir garip dertlisine
Unutuldu kelâmlar dilde bir ALLAH kaldı....
***************************************************
zikrin ruhuna nüfuz eden bir anlatım.
edebi yanıyla
bir sanat eseri,ruhuyla teşvik edici,heveslendirici olağan üstü bir eser,şiiriniz.

Her varlık ister istemez,yaratılış gayesiyle orantılı zikir etmeye proğramlanmışken,
insana,
sınırsız bir yelpazede,
dilediği sıfatta ,dilediği esma ile zikir yetkisi verilmiş,
Keleimenimn tam anlamıyla,halife kılınmıştır.

Yani evrenin alt yapısı üzerinde hüküm etkisi ve yetkisi verilmiştir.
ademolundan beklenen,hayatın bekasına,adalete,bütünlüğe halel getirmemesidir.
Çünkü;
yapacağı duanın, yani zikrin, sıfatullahca kabul edileceği bildrilmiştir.

Kuran-ı Kerim de yapacağımız zikrin nasıl olması gerektiğini,
bizlere, bizzat allah teala belirtmiştir.
Birliği ve tekilliği korumamız istenmiştir.

usulüne uygun zikirin yollarını,
düzenli zikri (az bile olsa sürekliliği önermiş,)tavsiye etmiş,
adil olmayı, olmazsa olmaz kural olarak ortaya koymuştur.
Ve hem zikri yapanın bekası hem de sıfatullahın,
yani tecelli mekanının haksızlığa maruz kalmaması için, esmaları içinden,
Esmai hüsnasının zikri önerilmiştir.

Esmai hüsnadan murat;
hayatın devamlılığına uygun isimlerin zikredilmesidir.
yokluğa ve zulme neden olacak isimlerinden uzak durulmasıdır.

İsimler;
anlamlarına göre tecelli edeceğinden,
kahır ve gazabı,
yıkım ve ölümü davet edecek isimlerin zikrinden uzak durulması tavsiye edilmiştir.

Bu neden le beddua yasaklanmış,
'Mümin ya hayır konuşsun ya da sussun ''
buyurulmuştur.

Özetle,
Anlamlarına göre, olumsuz esmaların zikrinden uzak durulmalı,
hayata ve hidayete dağvet dururken,ölümü dağvetin haksızlık olacağı;
ve zikri yapanın sorumlu tutulacağı anlatılmıştır.

Allah ismi celalı her zaman ve her yerde,
herkes tarafından zikir edilebilecek bir esma değildir.
O isim bütün esmalarını camiğ olduğundan zikrinde, adaba riayet gerekir.

Arada bir hatırlamayı kast etmedik tabbi.
Düzenli zikirden bahsediyoruz.

Öyle insanlear var ki günde binlerce kere alllah ismi celalını okuduğunu söylüyor.
Allah ismi ayaklar hareket halindeyken zikir edilemez,
edilirse fayda yerine zarar hasıl olur.
Yürüyen bir insan,
içinde allah ismi celalı olan bir ayeti okuyamaz.
Okursa mesul olur.
Çünkü celal tecelli eder.

Literatüre girmiş bir çok zikir şekli,
kuranın özüne muhaliftir;ne yazık.

Bize;namazın adabı,bu konuda ibret olmalıdır.
Uzun kıraatler, sol el sağ el tarafından sıkı sıkıya bağlıyken okunur.
Celal esmaları ,
hareketsiz, kıyam halindeyken
ve vücudun baş bölgesinde okutulur.
Tekbir getirilir getirilmez, el bağlanır.
Rükuda, kemal esması olan el azımün,zikredilir.
secdede, sırf cemal olan el ala ismi zikir edilir.
Otururken bütün azalar sabittir.
Göz dahi hareket ettirilmez,secde noktasına bakar.

El işte göz oynaşta zikir yapılmamalı.
Özellikle namaz dışında,toplu zikir olmadığı bilinmelidir.

Yerimiz, belki bu izah için uygun değildi .
Ancak, fırsat eğitiminden yararlanmak istenmiştir.

Bu dugularla eserinizi selamlıyorum.
Başarılarınızın devamını diliyorum.


hacı ali tarafından 3/13/2008 1:41:24 PM zamanında düzenlenmiştir.