öncelikle değer verip teşrifettiğiniz için teşekkür ederim...

şiiri ana yolda aramak! onu şiirden çıkarmaz mı diye çok düşünmüşümdür.
ki şiir harfleri sembol yapmak değil mi yoksa?

ağaçlar döktü yaprağını
hadi dön bana sevgili ! evet bu da bir söylem. bir meram anlatır ama şiir bu olsa neden içinden geçenleri düz yazı gibi yazamyız o halde.

şiir doğruluk gerektirmez şartlı reflekslerle anlaşılmaz. sizi tenkit etmek için değil asla sadece yeri geldiği için... bakın şimdi sağlama yapalım tenkitlerinizi;

1- ''yapraklar dökülür eylüldür''. hadi bu çam ağacıysa?
2- ''bozlak zaten acıhüzün belirtir.doğru. peki biber deyince ne gelir insanın aklına ? tatlı biber olmaz mı çarliston, dolma biber vs.
algılama ile algılanan dâima kişiye göredir.
3- şiirde kafiye aranır elbet . ve kelimelere afiyet veren onu kulağa sunan
ses oyunları ve musikidir. asonans,aliterasyon filan hiç girmeyeyim onlara. ama ilgilenenler bilir ki en zor aliterasyonun en zor uygulandığı harflerden biri ( c ) dir... ki car car bağırır cümle icinde!


gömülmeyecekti hani canlı cümleler dile
hiç ölmeyecek,
çoğalacaktı hani izbeleştikçe bile
kunut’a duaya gider gibi
kavuşacağını bile bile!




ve bahsettim az önce musikiden ki; bu şiir değildir sadece istediğim halde
formatı MP3 olmadığı için fon olarak koyamadığım yukarıdaki müziğe söz olarak yazılmıştır aynı zamanda.

bir kere daha zahmetiniz ve teşrifiniz için teşekkürler.

Önemli değil Serhat Abi, saygılar iki isme de...

Mustafa bey yanlışlıkla buraya koymuş MEtinciğim ben de buradan yazayım izninle.

Mustafa bey harfleri sembol yapmaktan kastım şiir dili bir çağrışım dilidir.
kelimeler ne manaya tekamüldür ille bilinmek zorunda değildir..örn; hepimiin ezbere bildiği birşiir vardır şarkı olarak da biliriz. Atilla İlhan'ın meşhur ''mahur beste'' si der ki bir yerinde ;

''şenlik dağıldı bir acı yel kaldı bahçede yalnız''
o mahur beste çalar müjganla ben ağlaşırız''



şimdi bunu yüzbin kişiye sorsanız der ki; bu adamın ki karısı müjgan dır muhtemel ya çocuğuna bişey olmuş ya da evleri yanmış! k kelimelerin çağrışımı da o yöndedir.

fakat gerçekte bu şiiri üstat ''deniz gezmiş ve arkadaşlarının '' idamına üzüldüğünden yazmış! işte şiirde dilin sembol olmasından kastım bu. okura sadece şiirselliğine bakmak kalır birde alabildiğince anlam zenginliği.

ki mahur beste dinlerken ben bildiğim halde deniz gezmişi düşünmem de sevgilimi düşünürüm mesela :)


önce Metine sonra Mustafa beye sonsuz hürmetlrimle

Serhat Bey, elbette şiirde dolaylamalar olacak.Söz ve anlam sanatları yer alacak.İç ahengi sağlamak için uyak,aliterasyon,asonans bunların hepsi yer alacak.Ama şiir harfleri sembol yapmak tanımlamasını pek anlayamadım,bağışlayınız.Evet simgeler,semboller olabilir şiirde.Lakin şiiri harfleri sembol yapmak diye tanımlamak...Gelelim sağlama işlemine:Çam ağacı da zamanı gelince döker yapraklarını .Bibere gelince acı biber,tatlı biber tabirleri niçin kullanılıyor ki...
"Algılama ile algılanan daima kişiye göredir."diyorsunuz.Yürekten katılıyorum.Hele konu şiirse.Belirli bir tanımı bile yapılamamış şiir adındaki nazeninin.
Niyetim asla polemiğe girmek değildir.
Size şiir çalışmalarınızda başarılar diliyorum.Saygılarımla...