5
Yorum
0
Beğeni
5,0
Puan
1121
Okunma

Bir baktı, dev bir yılan! uyanmış uykusundan
İştahı da kabarmış, balığın kokusundan
Orada yatmak için, derin kış uykusuna
Çekilmiş çok önceden, karanlık kuytusuna
Yılan tekrar uyandı, ısınınca mağara
Kuş başını yavaşça, uzatınca o mâra
Birden saldırdı kuşa; o da kaçtı çığlıkla
Dev de ayağa kalktı, elindeki bıçakla
Kuşu seviyordu dev, dünyada herşeyden çok
Onsuz hiçbir şeyin de, gerçek bir anlamı yok
Karşısına dikildi, hemen, koca yılanın
Kuş yaşamalıydı ki o yâreniydi cânın
Bu güzel kuşu idi, dünyada tek metası
Kesinlikle yok idi, bu âlemde hemtası
Kuş kanatları açmış, ötüyordu figânla
Devi karşı karşıya, gelince şâhmerânla
Dönüp durdu zavallı, tıpkı bir topaç gibi
Başını vuruyordu, taşlara tokaç gibi
Eğer devi ölürse, bu kuş garib kalacak
Onun yeri ne ile ve nasıl tam dolacak?
Devsiz bu kuş bir hiçti; ölüp giderse peki?
Fânî dünyanın kahrı, onun yanında ne ki?
Yılan, birden saldırdı, üstüne doğru devin
Sağa kaçarken kaydı, zira kaygandı zemin
Zavallı düşüverdi, dengeyi kaybedince
İşte şimdi başladı, asıl büyük işkence
Dev yılan, yakaladı, sardı devi kıskıvrak
Kuş da etraflarında, döndü hep bağırarak
Dev kımıldayamadı, yılan onu sıkarken
Gözyaşı akıyordu, kuşa çâresiz bakarken
Dev ölüyordu artık, kemikleri kırılmış
Kemik uçları çıkmış ve derisi sıyrılmış
Yılanın dişlerinde, damlıyorken zehirler
Pişmanlıkla çağladı, gözlerdeki nehirler
Yalnız devin mazisi, canlandı lahza lahza
Günahlara pişmanlık, tek adâlet-i mahza
Çok pişmandı hem de çok, mazisine baktıkça
Hafifliyordu rûhu, gözyaşları aktıkça
Soner Çağatay 24 Aralık 2010 / Wuppertal
Kelimeler:
Mâr: Yılan
Hemta: Benzer, eşit
Şâhmerân: Yılanların başı
Lahza: An
Adalet-i mahza: Salt adelet, tam adalet
Temel semboller:
Yılan: Nefis,
Ateş: Şehvet
İştah ve balık arasında şöyle bir ilişki var İslam Felsefesi ve Tasavvufunda: Yemek iştahı artırır, iştah da şehveti, şehvet de nefsi azdırır. İlahi ve beşeri aşkta şehvet olmaz.
Kuş : Aşk
Mağara: Dünya ve beden
5.0
100% (2)