0
Yorum
0
Beğeni
0,0
Puan
16
Okunma
Dünya aynasında ahiret
Dünya aynasında ahiret var görene...
Dünyanın aynasında ahiret var.İbrahimin ateşi neden söndü.Nuha gemi musaya asa verildi.İhlaslıya latif olan var.Müşrike KAHHAR
Her kim sadece dünya ile meşgul olur, dünyanın aynasını karartır da ahireti göremezse helâk olur gider.Bâyezid-i Bistâmî
Ve dünya aynasında esmalar o ilkeler var...görene
Allah gizli bir hazineydim bilinmek istedim ve yaratım buyurdu...Dünya aynasında esmalar var okuyana...Gaib değil Allah yarattıklarında zahir ama okumazsan aklı kullanmazsan hala gizlidir sana....nefisci zaten zahir de olsa putun bile üstünü örter...Allahı da görmemekten yanadır...
Allah var...Çünkü dünya var-düşünce var...düşünüyorum o halde varım dedi Descartes bu ilk doğruya varmak için daha önceki bilgilerinden hiçbirine dayanmaz.
ALINTI(10.SINIF 1.ÜNİTE DİN KÜLTÜRÜ DERS NOTLARI)
ALLAH’IN VARLIĞI VE BİRLİĞİ İLE DELİLLER:
1)Sırf Akıldan Çıkarılan Deliller:Ontolojik Delil(Varlık Delili, Ekmel Varlık Delili)
2)Dış Alemden Çıkarılan Deliller:Kozmolojil Delil(Gaye ve Nizam Delili) ve Teolojik Delil
3)İnsanın Manevi ve Ruhi Alemden Çıkarılan Delilller:Dini Tecrübe Delili
1)SIRF AKILDAN ÇIKARILAN DELİLLER:
A)ONTOLOJİK DELİL(VARLIK DELİLİ,EKMEL VARLIK DELİLİ):
✓ İnsanın doğası yüce bir yaratıcıya inanma eğilimi taşır. Bu delil Allah’ın varlığını
insanın zihninde oluşan bir düşünceden hareketle ispatlamaya çalışır.
✓ Buna göre insanın zihninde mükemmel(ekmel) varlık düşüncesi mevcuttur.Bu
düşünce insanın kendi ürettiği bir şey değildir.İşte bu mükemmel varlık düşüncesi
insana kendisi mükemmel Allah’tan gelmiştir.
✓ Ekmel varlık delilini İslam düşüncesinde ilk kullanan kişi Farabidir.
✓ Ekmel varlık delilini Batı Felsefesinde sistemli hale getiren kişi Descartes olmuştur.
✓ ‘’İnsanlara ufuklarda ve kendi nefislerinde ayetlerimizi göstereceğiz ki ,onun gerçek
olduğunu,Onlara iyice belli olsun..’’(Fussilet suresi,53.ayet) ayetinde de belirtildiği
gibi insan kendi iç dünyasını dinleyerek Allah’ın varlığına ulaşabilir.
B)DIŞ ALEMDEN ÇIKARILAN DELİLLER:
A)KOZMOLOJİK DELİL(GAYE VE NİZAM DELİLİ):
✓ Dış dünyada gördüğümüz varlıkların sahip olduğu düzen ve amaçtan hareketle
Allah’ın varlığını ve birliğini ispatlamaya çalışır.
✓ Bu delil islam âlimleri tarafından en çok kullanılan delillerden biridir.
✓ ‘’Kur’an’ı kerim’deki ‘’Güneş ve Ay bir hesaba göre hareket etmektedir.’’(Rahman
suresi,5 ayet)
‘’Şüphesiz ,göklerin ve yerin yaratılışında ,gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde,
insanlara yarar sağlayacak şeylerle denizde seyreden gemilerde ,Allah’ın gökyüzünden indirip
kendisiyle ölmüş toprağı diriltiği yağmurda,yeryüzünde her çeşit canlıyıyaymasında,rüzgârları
ve gökle yer arasındaki emre amade bulutları çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için
delilller vardır.’’(Bakara suresi,164.ayet) ayetlerde evrendeki düzen vegayenin Allah’ın
birliğinin delillerinden olduğu bildirilir.
✓ Evrendeki düzen ve uyum bize bu düzenin bir yaratıcısı olduğunu gösterir.Evrendeki
düzen Allah’ın varlığının delillerinden biridir.
‘’Rabbimiz, her şeye yaratılışını verip sonra onu doğru yola iletendir.(Tâhâ suresi,50.ayet)
Gaye ve Nizam Deliline Örnekler:
➢ Gece ve gündüzün birbirini takip etmesi
➢ Mevsimlerin oluşumu
➢ Yağmur ve karın yağması
➢ Gezegenlerin belli bir hızda dönmesi
➢ Evrende bulunan her şeyin madde ve atomlarda oluşması
➢ Her varlığın üremesinin değişik şekillerde olması ve belli şartlara bağlanması
3)İNSANIN MANEVİ VE RUHİ ALEMİNDEN ÇIKARILAN DELİLLER:
A)DİNİ TECRÜBE DELİLİ:İnsanın kişisel tecrübesiyle yaşadığı ve sonuçta onu inanmaya
götüren manevi deneyimleri esas alan delildir.
B)AHLAK DELİLİ:Yüce Allah’ın varlığını bir bilgi meselesi olmaktan çok erdemli bir hayatın ön
şartı olarak ele alır. Buna göre insanın ahlaki olarak en iyiye ulaşması için bunu sağlayacak bir
varlığın olması gerek