Düşün, insan! Yokta iken âlemi hâlk edeni, Ruha kisve giydirip de seni sende güdeni. Şol emânet nefes ile aciz,nâçiz bedeni Nefsine kul-köle kılıp,haşâ! azdıranlar var. Ne eylersen güzel eyle eyy RAHMÂN’ı RÂHİM YÂR.
Geri,yobaz "yakıştırma " müslümana yaftadır, Ateistle deist aynı düzenekte saftadır. Bir zümre ki, ayaklar " baş " başlar ise Kaftadır , Dik burnuna halka halka zincir dizdirenler var. Ne eylersen güzel eyle eyy RAHMÂN’ı RÂHİM YÂR.
Kelamullah kitabımda eksik-gedik deşen var, Yürür kemik ve et yürür, bastıkça toprak kanar. HAKK’a âsi fâsık nesil bilmem! ne halta yarar, Cehennem narına tâlip, san’ın yazdıranlar var. Ne eylersen güzel eyle eyy RAHMÂN’ı RÂHİM YÂR.
Şu izim,bu izim yahut bilemem ki ne izim, Putperestin kültürüne kalben set çekmek lâzım. ALLAH’ın ipine sarıl sıkı sıkı yaa özüm! Urbasında yarı canlı ceset gezdirenler var. Ne eylersen güzel eyle eyy RAHMÂN’ı RÂHİM YÂR
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Bu şiir, derin bir dini ve tasavvufi bakış açısıyla insanlığın manevi durumu, inançsızlık ve yanlış yönelimleri üzerine güçlü bir eleştiri sunuyor. Şair, okuyucuyu tefekküre davet ederek, insanın yaratılış amacını, Allah'a olan sorumluluğunu ve nefsinin tuzaklarını hatırlatıyor. Temel olarak şu noktalar öne çıkıyor: * Yaratılış ve Sorumluluk: Şiir, insanın yoktan var edildiğini ve ruhunun Allah tarafından verildiğini hatırlatarak, bu büyük lütuf karşısında insanın aciziyetini ve sorumluluğunu vurguluyor. "Seni sende güdeni" ifadesi, Allah'ın insanın içindeki ilahi nefesle varlığını sürdürdüğüne işaret ediyor. * Nefsin Tehlikesi: İnsanın emanet olan nefesini yanlış yönlendirerek, nefsine kul köle olması ve bu durumun insanı Allah'tan uzaklaştırması eleştiriliyor. * İnançsızlık ve Yanlış Yakıştırmalar: "Geri, yobaz 'yakıştırma' müslümana yaftadır" dizesi, Müslümanlara yapılan haksız ve ötekileştirici yakıştırmalara bir tepki olarak okunabilir. Ateist ve deistin aynı "düzenekte safta" olması, şairin bu düşünce sistemlerini benzer bir inançsızlık zemini üzerinde gördüğünü düşündürüyor. * Toplumsal Eleştiri: "Bir zümre ki, ayaklar 'baş' başlar ise Kaftadır" mısrası, değer yargılarının tersine döndüğü, makam ve mevkinin hakkaniyetin önüne geçtiği bir toplumsal durumu eleştiriyor. * Kötülüğün Kaynağı ve Sonucu: "Rahmetullah kitabımda eksik-gedik deşen var" ifadesi, dini metinleri yanlış yorumlayan veya çarpıtan kişilere işaret ediyor. "HAKK’a âsi fâsık nesil" tanımlaması ise, Allah'a karşı gelenlerin olumsuz sonuçlarına dikkat çekiyor ve cehennem azabına talip olmaları üzüntüyle ifade ediliyor. * Putperestlik ve Bağlılık: Şair, modern zamanlardaki "putperest" anlayışlarına karşı kalben mesafe koymanın önemini vurguluyor ve Allah'ın ipine sıkı sıkıya sarılmayı öğütlüyor. "Urbasında yarı canlı ceset gezdirenler" ifadesi ise, manevi anlamda ölü olup da bunun farkında olmayan insanları tasvir ediyor. * Yakarı ve Teslimiyet: Her dörtlüğün sonunda tekrarlanan "Ne eylersen güzel eyle eyy RAHMÂN’ı RÂHİM YÂR" dizesi, şairin Allah'a olan derin inancını, teslimiyetini ve her türlü durumda O'nun rahmetine olan sığınışını gösteriyor. * Duygusal ve Etkileyici: Şair, güçlü bir dil ve etkileyici imgelerle okuyucunun kalbine dokunmayı başarıyor. * Uyarıcı ve Öğretici: Şiir, insanları manevi değerlere yönelmeye, nefsinin esiri olmamaya ve Allah'a sıkıca bağlanmaya davet eden bir uyarı niteliği taşıyor. * Derin Anlamlar İçeren: Tasavvufi göndermeler ve dini kavramlarla örülü olan şiir, derin anlamlar barındırıyor ve farklı yorumlara açık bir zenginlik sunuyor. Özetle, bu şiir, inanç, ahlak, toplumsal yozlaşma ve Allah'a teslimiyet temalarını işleyen, düşündürücü ve etkileyici bir eserdir. Duygularınıza saglık olsun Saygılar selamlar...
Kıymetli Ali Hocam Cemiyetteki arızaların künhünü Şair irdeler. Bu değerli Şiiriniz de bu kabilden. Gönlünüze sağlik. Rabbim seni muhafaza etsin. Çok saygımla Üstadım
Son bir iki gündür yaşadığım yoğunluktan dolayı zamanında geri dönüş yapamadım. Sayfamı onurlandıran gönül dostlarımdan çok çok özür dilerim. Haklarınızı helâl ediniz İNŞALLAH Saygılarımla
Sen doğru hak yolunu terketme her zorluğun bir kolaylığı vardır yeterki sen Allah de Değerli kaleminizi yürekten tebrik ediyorum hocam selâm ve saygılarımla
Hislerime tercüman olan Hakk'ı ve hakikati anlatan doğruları dosdoğru söyleyen ihlas içindeki duygularla harika yazılmış yürek sesinizi gönülden kutluyorum tebrikler üstadım. Tek sığınacağımız yer RAHMÂN’ı RÂHİM YÂR, kalemine ve ihlas dolu yüreğine sağlık diliyorum. Sonsuz selâm, dua, sevgi ve saygılarımla. Allah'a emanet olun.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.