O başımın taçıyken,çarmıhlara çektirdi Meğer bir cellatmış kör dilmaç ipliğini Kirlenmiş pas pas gibi,yerden yere serdirdi Meğer vicdan yorulmuş, yolumdan ettiğini
Kararttı ya ufkumu,nursuz bir yazı gibi Ayazlar da,sızlıyan çiban lı sızı gibi Dile gelen Mecnunun, Kerem/in sazı gibi Bir soysuz ocağina atıp da gittiğini
Rüzgar savuran tele,lapa lapa kar düşdu O şen şakrak günüme,ateş düştü har düşdü Felek tokatın vurdu ,yokluk düştü dar düşdü Duydum ki gram gram, eriğip bittiğini
Bu garip Haktanıma,dert verdi serhoş etti Felek/le şerik oldu ,yıllarca nahoş etti Yerlerde yeksan edip yoksulluğa eş etti Elinin tersi ile, kenara ittiğini
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Sen ki başım taçıyken, başımı yere eğdin Cellat gibi çektirdin,darağaç ipliğimi Kirlenmiş pas pas gibi,yerlerden yere serdin Kararttın günlerimi ,kör silmec ettiğini
Mutluluk saadetimdin, sabah yıldızı gibi Tutunurdum elinden ,umut kapısı gibi Çektirdin eza cefa,Yusufun sabrı gibi Soysuzlar bahçesine,terk edip gittiğini
Rüzgar savuran tele zemheride kar düşmüş O şen şakrak gününe, keman küsmüş tar küsmüş Şak şak çekmiş her illet, hatta kalaazar gülmüş Duydum ki gram gram eriğip bittiğini
Piştarlık bu Haktan/ı ,naletli baykuş ettin Mazhar iken melaike ,mey verdin sarhoş ettin Kararttın sabahını,sağ günün nahoş ettin Elinin tersi ile, kenara ittiğini
Koyu bir dikta rejimin en haksız dönemlerinde yaşadık,yargılandık,sürgün edildik... Ama o kadar zorluklar hep gerilerde kaldı,sanki yaşanmamış gibi olduk. Her nesnenin bir karşıtı vardır.Karl Marx "KAPİTAL"İN üçüncü cildini hasta yatağında müsfedesini yazdı.Ama ölüm yatağında bile insanları düşündü.Yoksulluklar içinde çırpınırken,hiç yılmadı ve çalıştı.Ta ki ölüm yatağında bile yazdı "KAPİTAL'IN üçüncü cildini...Üçüncü cildini bildiğiniz gibi küçük kızı ve Engels'le yazdı. Ama Karl Marx yine öldü.Geride unutulmayacak "KAPİTALI" bıraktı...Yaşamın süreci böyle işte.Yaşamadık duygusal olarak,ona vakit kalmadı.Ama geç fark ettik yaşamın mutluluklarını.Ezilen ve yoksulluk içinde çırpınan nice dahiler yok olup gidiyorlar.Bunun sonucunda yetiren yine insanoğlu oldu. Düşündüklerimizi ve düşünülenleri yaşamaya geçirmediğimiz için çok üzgünüm çok...Vakit tez akşam oldu dostum... Sevgi ve saygılarımla...
Ölüm kötü bir şey olmuş olsaydı;cenabı Allah zaten peygamberlere vermezdi.Benim makalemde hayatını yazdığım Yunus Emreyi Lütfen oku.Ölüm bir değişimdir.Yaşam yine devam ediyor.Çok güzel ifade etmiştir.Şeriat tendir,tarikat kemiktir,marifet iliktir,hakikat candır.Can cesetten çıkar makamına gider,ceset mezara gider topraktan olmuş tekrardan toprak olur.İçme dostum içme,şiirlerindeki derinliği ah anlayanların sayısı çok olmuş olsaydı ne güzel olurdu...Ömrünü uzatmaya çalış,keskin kaleminden çıkan her mısranız insanoğluna faydası dokunsun can dostum...Sevgilerimle...
Dost iyiki varsın...değerli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim...her canlı ölümü tadacak ölümden hiç ama hiç korkum yok.....zaten ölüme hep alışık bir yaşayan her zaman ölüme alışıktır....bu hastalık dalgalı kur ayarı gibidir bir iyileşme belirtileri bir dalga dümen fırtına ister istemez ruh haline yansır...bende doktorların alkholdan uzak dur dediğinin tam inadına yapıyorum...hani kafada cark-ı keyf olunca...şiirde cark-ı keyif oluyor..bir durum olursa okuyucum kusuruma bakmasın anlamında...deyerli yorumunuz için çok çok teşekkürler
Ölüm kötü bir şey olmuş olsaydı;cenabı Allah zaten peygamberlere vermezdi.Benim makalemde hayatını yazdığım Yunus Emreyi Lütfen oku.Ölüm bir değişimdir.Yaşam yine devam ediyor.Çok güzel ifade etmiştir.Şeriat tendir,tarikat kemiktir,marifet iliktir,hakikat candır.Can cesetten çıkar makamına gider,ceset mezara gider topraktan olmuş tekrardan toprak olur.İçme dostum içme,şiirlerindeki derinliği ah anlayanların sayısı çok olmuş olsaydı ne güzel olurdu...Ömrünü uzatmaya çalış,keskin kaleminden çıkan her mısranız insanoğluna faydası dokunsun can dostum...Sevgilerimle...
Dost iyiki varsın...değerli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim...her canlı ölümü tadacak ölümden hiç ama hiç korkum yok.....zaten ölüme hep alışık bir yaşayan her zaman ölüme alışıktır....bu hastalık dalgalı kur ayarı gibidir bir iyileşme belirtileri bir dalga dümen fırtına ister istemez ruh haline yansır...bende doktorların alkholdan uzak dur dediğinin tam inadına yapıyorum...hani kafada cark-ı keyf olunca...şiirde cark-ı keyif oluyor..bir durum olursa okuyucum kusuruma bakmasın anlamında...deyerli yorumunuz için çok çok teşekkürler
ama olmaz ki kırılmak usta o da o şiirde benim hissettiğim duygulardı ve size yakıştıramadığımdandı ki açık açık yazdım bunun için yargılamadım neden böyle yazdınız demedim deme hakkımın olmadığını bilirim haddimi bilirim şiiri okursunuz ve yorumunuzu yazarken hislere göre yorum yaparsınız.. Ki ben bir şiiri okuyup içime sindirmeden inanın asla yorum yapmam bir kelime de yazsam okumuşumdur hissetmişimdir hissettiğimi yorum olarak yazmışımdır ve buda benim samimiyetimdir.. Samimi duygularla yapılmış bir yorumdu o kırdığım için üzgünüm ama samimi duygularımı söylediğim için asla özür dilemiyceğim..ve o yorum o şiire ait bir yorumdu size kişiliğinize asla değil.. sevmedim ben bu şekli sadece bunu söylemiştim.. her daim saygımla..
Bazı değerler vardır...kendi içindeyken pırlanta dışarıdan ise en çirkin nuvelewrdir...misal Lazlar kendi aralarında ''ULA'' dediklerinde bir tebessüm dışarıdan birisi dediğinde o zaman aşağılayıcı bir argoya dönüşür...aynı eş benzer kelime olan ''KIRO'' Kürtler kendi aralarında konuştuklarındahoş seda ..tatlı bir sesleniş şekiliyken okur yazarlı biri veya kendilerinden olmayan T&ürkün biri onlara aynı kelmeyi konuştuklarında..aşağılayıcı...görgüsüz..mağara adamı yakıştırması olur ki kendi aralarında günlük konuştukları o kelmeye tahammül edemezler...gel gelelim ''Karı'' TDK(Türk dil kurumunda)halen eç ail, evli kadına denir...ve halk arasında sıkca kullanılır....Sen bile konuştuğunda ''Bu adam karısına konuşmadan iş yapmaz demişsin mutlak'' ben sosyalist olduğumu nu bile bile bu denli tepkine darılmıştım doğrusu...Dünyada kadın haklarını ne zaman hangi ülkede verildiğini hangi düşünürüngıyotinden başının ucurlduğunu keşke herkes benim kadar bi,lse....saygılarımla Fr.YAŞAR
ama olmaz ki kırılmak usta o da o şiirde benim hissettiğim duygulardı ve size yakıştıramadığımdandı ki açık açık yazdım bunun için yargılamadım neden böyle yazdınız demedim deme hakkımın olmadığını bilirim haddimi bilirim şiiri okursunuz ve yorumunuzu yazarken hislere göre yorum yaparsınız.. Ki ben bir şiiri okuyup içime sindirmeden inanın asla yorum yapmam bir kelime de yazsam okumuşumdur hissetmişimdir hissettiğimi yorum olarak yazmışımdır ve buda benim samimiyetimdir.. Samimi duygularla yapılmış bir yorumdu o kırdığım için üzgünüm ama samimi duygularımı söylediğim için asla özür dilemiyceğim..ve o yorum o şiire ait bir yorumdu size kişiliğinize asla değil.. sevmedim ben bu şekli sadece bunu söylemiştim.. her daim saygımla..
Bazı değerler vardır...kendi içindeyken pırlanta dışarıdan ise en çirkin nuvelewrdir...misal Lazlar kendi aralarında ''ULA'' dediklerinde bir tebessüm dışarıdan birisi dediğinde o zaman aşağılayıcı bir argoya dönüşür...aynı eş benzer kelime olan ''KIRO'' Kürtler kendi aralarında konuştuklarındahoş seda ..tatlı bir sesleniş şekiliyken okur yazarlı biri veya kendilerinden olmayan T&ürkün biri onlara aynı kelmeyi konuştuklarında..aşağılayıcı...görgüsüz..mağara adamı yakıştırması olur ki kendi aralarında günlük konuştukları o kelmeye tahammül edemezler...gel gelelim ''Karı'' TDK(Türk dil kurumunda)halen eç ail, evli kadına denir...ve halk arasında sıkca kullanılır....Sen bile konuştuğunda ''Bu adam karısına konuşmadan iş yapmaz demişsin mutlak'' ben sosyalist olduğumu nu bile bile bu denli tepkine darılmıştım doğrusu...Dünyada kadın haklarını ne zaman hangi ülkede verildiğini hangi düşünürüngıyotinden başının ucurlduğunu keşke herkes benim kadar bi,lse....saygılarımla Fr.YAŞAR
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.