23-
acaba ö(ğ)retmen ne biliyo da yasakladı
“ileşber” demeyi
baksana metdiş bişiy demedi
demek kiyne ö(ğ)retmen
kendi fetdatına yasakladı ileşberi
metdişin habarı-mabarı yok baksana
“ileşber” demeyi bize men etdi zavallı
ne ğadak metdiş varısa
ne ğadak öretmen
ne ğadak çivtci
!?!
.
sonra..aklıma geldi
“çivtci”
emme neye yarar;
idamdan sonurakı af gibi
“beni(m)ki benden geşdikden keyri”
ö(ğ)retmene bakdım,
gızgılı gayatla zert!,
gaşlarım çatık; küs küs!
en eyisi gadere “küslük”
ö(ğ)retmen bi nevi mahkum
emme hu etdiği döyüslük
ilk evvel müetdişe söğüyodum
tabi içimden
bu gadar möhüm mü,
haralda bi iş yapıyo bobalarımız
adı ne olu(r)sa ossun
sanki varıp da bi ucundan
dutuvucan mı,
döyüs!!
ne yaparsa yapar
(varıp yakasını deşirecen)
sana ne! len!
.
sonura ö(ğ)retmene söğmeye başladım
tabii gene de içimden
sanki metdiş ayrı bi dünyadan geldi
ne yani adam “ileşberi” bilip duru(r)
ileşberin ne yapdığını da
ne b.k yediğini de
sıkıntılarını da
seni de
senin gibileri döyüsleri de
.
(neye bizi sıkışdırıyon)
çivtci olsa n’olcak
şeeyyy; ileşber olsa ne
bobanız yaptığı işden memnin mi ?
garnınız doyuyo mu ?
sen çocuklarıyın
bobam ğibi ileşber olmasını isder misin ?
sen ö(ğ)retmenniği burağıp
sabanı-boyunduruğu eşşeğe yükler de
öküzleri öğüne gatıp
bobam gibi zabahın zeherinde
Çataldepeye çivte geder misin
…..
sen asıl ona bak
(gavat)
şinci farketdim neyye caydığımızı
cay mışız ö(ğ)retmennikden
bi dene bile ö(ğ)retmen yok bizim tavlikeden
belki sebebi o sözde ö(ğ)retmen
?
ve o eşşek daya(ğı)
yok mü(f)etdişin bi(r) suçu günahı
bobam kesge şehirde doğaydı da
ileşber olmayaydı
köyden habarsız şe(hi)rli sözde ö(ğ)retmennerin
bi de hocaların
ilk atandıkları yer
uçara köyler
tabi işine ğeliyo dö(v)letin de, olduk olası
yetkin olmasın köy çocukları
nelerine yetmiyor assubay, bekçi,
polis-odacı
çöpçü posdacı
hoca
ileşber gelmiş idik dünnaya
artık hinci çivtci
.
son