Kimileri beğenmez yanlış mıdır yalan mı El üstünde tutulan çalışan mı çalan mı Kimi duluklar büyük köfteyi çifte yutar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar Kimi şarap hayranı bizi ondan sevemez Kimi Arap hayranı bizi ondan sevemez Kimisi vatan için kara toprakta yatar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar
Kimi boşa yorulur at ardında nal toplar Kimisi arı gibi çiçekçiçek bal toplar Kimi eti tanımaz kursakları pas tutar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar Kimisi oy kullanır kaydı yoktur kütükte Kimisi nöbet tutar eli her an tetikte Kimileri hatiptir atınca yüksek atar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar
Kimisi parmağına oryantal ziller takar Kimisi yakasına kırmızıgüller takar Kimisinin güneşi daha doğmadan batar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar Doğru yazsam illa ki birisine dokunur Onun için yazanlar yazmaya da sakınır Kimi doğruyu sevmez sanki …… batar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar
5.10.2017
Paylaş:
6 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
İnsanları bırakmışız hayvana yönelmişiz, Tabiki hayvanı korumak lazım onları eziyet etmemek lazım ama öncelikle insanlık.. İnsanca düşünürsek saten hayvanlara zulüm edilmez.Haklı haykırış...tebrik ederim hocam..
Değerli Üstadım: Konu ile ilgili düşüncemi sayın Akçakaya'nın yazmış olduğu yoruma verdiğim cevapta yazdım. Sayın Halil Şakir üstadımızın da belirtmiş olduğu gibi mesele insan hayvan değil. Her ikisi de can taşıyor. Mesele, bu dengeyi koruyabilmektir. Selamlar
Değerli Üstadım: Konu ile ilgili düşüncemi sayın Akçakaya'nın yazmış olduğu yoruma verdiğim cevapta yazdım. Sayın Halil Şakir üstadımızın da belirtmiş olduğu gibi mesele insan hayvan değil. Her ikisi de can taşıyor. Mesele, bu dengeyi koruyabilmektir. Selamlar
Hayvanlara karşı şahsen çok merhametliyim. Zira onların insanlar gibi kendilerine daimi bir barınak veya rızk kapısı bulması mümkün değil. Ancak burada kastedilenlere karşı bir köpeğe duyduğum sevgi de içimden geçmez. Çok güzeldi, tebrik ediyorum. Selam ve saygılar.
Ben de çok ağlamıştım kangal bi köpeğimiz vardı onun ardından. Sonrasında bir muhabbet kuşumuz vardı onun ardından. Bir kedim vardı mesela onun ardından. Neticede can taşıyorlar ve inanın çoğu insandan daha vefalı onlar. Varlıklarına alışıyorsunuz, yoklukları gerçekten zor geliyor. Üzülüyor insan :(
''Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar'' Köpeği tutulan yası yadırgayabilirsiniz, size göre yapılmaması gereken bir şeydir anlarım ve saygı duyarım fikrinize. Ve bunu ifade de edebilirsiniz pek tabii bu şekilde.
Benim burada hoşuma gitmeyen şey bu dizeyi ayak dizesi olarak her dörtlüğün altına almış olmanız. Bu konudaki düşüncenizi bir dörtlüğün altına yazabildiniz ve diğer dörtlüklere farklı ayak dizeleri bulabilirdiniz. Fikrinize saygı duymadığımdan değil, yanlış anlamayın ne olur, bu şiir de farklı ayaklarla yazılmaya öyle müsait ki. Şiirin kalitesi artardı bence. Sizce de öyle olmaz mıydı ne dersiniz? tas tutar pas tutar paspas tutar rakkas tutar
Yo ben sizi anladım, siz beni anlamadınız :) Benim üzerinde durduğum konu, ayak dizelerini yeniden gözden geçirin o dize üzerine kurmayın şiirin duvarlarını. Yoksa şiir güzel tema güzel, benim dikkatinizi çekmek istediğim nokta tam olarak şu;
Kimileri beğenmez yanlış mıdır yalan mı El üstünde tutulan çalışan mı çalan mı Kimi duluklar büyük köfteyi çifte yutar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar * Kimi şarap hayranı bizi ondan sevemez Kimi Arap hayranı bizi ondan sevemez Kimisi vatan için kara toprakta yatar ''Kimi, sevmez toprağı para dolu tas tutar ''
Diye, devam etse diyorum çok daha sağlam bir şiir olacak.
Bir kez daha üstüne basa basa söylüyorum burada sizin hayvanlara olan sevginizi sorgulamıyorum ki o dizeyi yazarken niyetinizin ne olduğunu da az çok anlayabiliyorum. Kötü niyetle yazmadığınızı ve hayvan sevgisine karşı olmadığınızı tahmin edebiliyorum. Zaten bunu açıkça ifade etmişsiniz. Bu konuda mutabıkız, tamam. Benim derdim şiir ve şiirin ayak dizeleri.
Sayın AKÇAKAYA; Lisede okurken Edebiyat hocamız bir dörtlük okudu ve şair bu dörtlükte şöyle demek istemiştir dedi. Şimdilerde bir Kurumda Genel Müdür olan arkadaşımız: ''Hocam nerden biliyorsunuz şairin öyle demek istediğini'' diye sorunca hoca: çünkü o şiiri ben yazdım demişti. Benim de asıl anlatmak istediğim Sayın Halil Şakir üstadımın dediği gibi; Ne de olsa bir hayvanın insandan üstün tutulmasıdır. Zira aşık olmak gibi; kimi bir sevgiliye, kimi de bir başka şeye aşık olabilir. Ben ki, köylü çocuğu olmama rağmen hayatım boyunca bilerek bir karıncayı bile öldürmedim. Affınıza sığınarak: 8-9 yaşlarındayken elimde olmayan sebeplerle bir eşeğin ölümüne sebep olduğum için hâlâ vicdan azabı çekerim. pas kelimesini kullandım da diğerlerini de düşünmedim değil. Tekrar ifade etmek isterim ki, hayvan sevgisine karşı değil, hayvanın insandan üstün tutulmasına karşıyım. Ben Gürünlüyüm, Kangal'a komşuyuz, Kangal Köpeklerini çok iyi bilirim vefalıdır. Sevmemek mümkün değil. Selamlar
Yo ben sizi anladım, siz beni anlamadınız :) Benim üzerinde durduğum konu, ayak dizelerini yeniden gözden geçirin o dize üzerine kurmayın şiirin duvarlarını. Yoksa şiir güzel tema güzel, benim dikkatinizi çekmek istediğim nokta tam olarak şu;
Kimileri beğenmez yanlış mıdır yalan mı El üstünde tutulan çalışan mı çalan mı Kimi duluklar büyük köfteyi çifte yutar Kimi, köpeği ölür onun için yas tutar * Kimi şarap hayranı bizi ondan sevemez Kimi Arap hayranı bizi ondan sevemez Kimisi vatan için kara toprakta yatar ''Kimi, sevmez toprağı para dolu tas tutar ''
Diye, devam etse diyorum çok daha sağlam bir şiir olacak.
Bir kez daha üstüne basa basa söylüyorum burada sizin hayvanlara olan sevginizi sorgulamıyorum ki o dizeyi yazarken niyetinizin ne olduğunu da az çok anlayabiliyorum. Kötü niyetle yazmadığınızı ve hayvan sevgisine karşı olmadığınızı tahmin edebiliyorum. Zaten bunu açıkça ifade etmişsiniz. Bu konuda mutabıkız, tamam. Benim derdim şiir ve şiirin ayak dizeleri.
Sayın AKÇAKAYA; Lisede okurken Edebiyat hocamız bir dörtlük okudu ve şair bu dörtlükte şöyle demek istemiştir dedi. Şimdilerde bir Kurumda Genel Müdür olan arkadaşımız: ''Hocam nerden biliyorsunuz şairin öyle demek istediğini'' diye sorunca hoca: çünkü o şiiri ben yazdım demişti. Benim de asıl anlatmak istediğim Sayın Halil Şakir üstadımın dediği gibi; Ne de olsa bir hayvanın insandan üstün tutulmasıdır. Zira aşık olmak gibi; kimi bir sevgiliye, kimi de bir başka şeye aşık olabilir. Ben ki, köylü çocuğu olmama rağmen hayatım boyunca bilerek bir karıncayı bile öldürmedim. Affınıza sığınarak: 8-9 yaşlarındayken elimde olmayan sebeplerle bir eşeğin ölümüne sebep olduğum için hâlâ vicdan azabı çekerim. pas kelimesini kullandım da diğerlerini de düşünmedim değil. Tekrar ifade etmek isterim ki, hayvan sevgisine karşı değil, hayvanın insandan üstün tutulmasına karşıyım. Ben Gürünlüyüm, Kangal'a komşuyuz, Kangal Köpeklerini çok iyi bilirim vefalıdır. Sevmemek mümkün değil. Selamlar
bazen onların bakımı ile uğraşanları gördükçe köpek olmak varmış diyerek iç geçirmem olmuyor diyemiyeceğim... mezar yapanlar bile var, ben buna muttali oldum...sevilmesine asla karşı değilim ama hayvanın insandan üstün tutularak sevilmesine karşıyım...çünkü insan; Allah'ın "ahsen-i takvim" üzere yaratılmış en değer verdiği yaratıktır... bir gerçeği açığa çıkaran mükemmel bir şiir okudum... tebrikler ve saygılar sunuyorum.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.