kendinize ait olmayan bir yazıyı yayınlamak aslında suç. yazının altına değil üstüne alıntı olduğunu yazın bence. bütün yorum yazanlar böylece sizi eleştirmez..(Bir de peşin hükümlü olmayın)çalışmalarınızda kolaylıklar dilerim,saygıyla.

orha şentürk tarafından 4/13/2012 10:46:45 AM zamanında düzenlenmiştir.

BEN YÜCE ALLAHIN İSİLERİNİN DİKKATLİ KULLANILMASI TARAFIYIM,YÜCE RABBİMİZE,ŞAİR İMPARATOR VESAİRE GİBİ GİBİ SÖZLERİN KULLANILMASI YANLIŞ OLDUĞUNU DÜŞÜNÜYORUM. BU BANA GÖRE TABİKİ .HİÇDE HOŞ DEĞİL,, ALLAHIN İSİMLERİ BELLİDİR,ESMAÜLHÜSNADA.. SAYGILARIMLA..

Basarılar

Soner Çağatay tarafından 9/17/2011 5:05:38 AM zamanında düzenlenmiştir.

ee manituya nasıl sesleneceğiz bu durumda,şu yukardan sesler duyup aşağıya ahkam kesenler olmasa biz onunla gayet güzel anlaşacağız da fırsat vermiyorlar bi türlü...

Günün ilk yazısı olarak okudum.Okunmaya değer mi.Evet. Okumuş olmak okumamış olmaktan,hem iyi, hemde yeğ dir.
Öncelikle yazı hakkında eleştirim olacak.
***İslamiyet’le birlikte Tanrı anlamında kullanılan “Allah” sözcüğünün aslı bir puttur."
* Sanki sıradan bir iktidar geldi de.Dilde değişim yaptı gibi durmuş ifade.İlk dinin sahibi kim idiyse son dinin sahibide odur neden ismi değişsin anlamadım.El ilah Puttur diyen... LAT.UZZA. MENAN için ne der acaba.Zira mekke çevresinde isimsiz put yoktuki adına el ilah denen bir put da olsun taki
İnsanlar Allaha inanır putlarıda kendilerine yardım etsin diye ortak koşarlardı.ŞİRK bu yüzden ŞİRK:
Bu yazının sahibi .bence LAİLAHE İLLALLAH .Ne demek onu pek kavrayamamış.

***İsim konusunda İslamın doğuşuna gelinceye kadar Allah(C.c) isimsizdi der gibi.el ilah putundan Allah(C.C) ya akıl yürüten şahsa.... Sormazlar mı acaba bunu yazana. Adem (a.s.) ı yaradan Allah Ey adem beni bu isimle an deyip bir isim öğretmemiştir de, sadece eşyayımı öğretmiştir.Velevki Adem (a.s.) da bilmiyor .Ya melekler onlar Yaratıcıya ne diye tesbih ve tazimde bulunuyorlardır.900 yıl Adem aleyhisselam.El ilah mı dedi sizce.Yaradanına.ve ardından gelen 124 bin peygamber ve aradaki nebiler???
Çocukken bize bir soru sorarlardı.Allaha lazım olan şey nedir.
Bu sorudan kasıt neydi hala anlamış değilim.Ama.Duyar duymaz bende etkisi şu olmuştu.Aman yarapbim.Allah da mı ihtiyaç sahibi.Bu sorunun bana ettiğini ne felekler nede zaman edebilmiştir.
Cevapta bir okadar manidar dı.""""İSİM lazım."""""
sanki şimdi tamda buradayız gibi geliyor bana.Bu Allahın ihtiyacı değil.Ona kulluk edecek olanın ihtiyacıdır.O nun ile işi olmayanın Tanrıyada Allah a da ihtiyacı yok.İşi olanında Dua ve niyazda yüreğini mütmain kılacak bir hitabı muhakkak vardır.
Rusya da Allah demek ne kadar zordu anlatamam.Ama orada "*ok" demezseniz Allah da dememiş oluyorsunuz.Buyrun buradan yakın şimdi.
***Neden uzatıyorumki.Bu tarz yazılar bazı hakikatlerden yola çıkarak başka hakikatleri yıkma çabasıdır.yazıp silmekten yoruldum.Kul Allaha nasıl gideceğini kimseye sormaz.İhtiyaç duyar ve gider.Türban konuşur gibi tanrı mı konuşacağız şimdide.Bırakın her kes Rabbine dilediğince münacaatta bulunsun.
Tanrı derken de.Allah derkende kast edilen siz değilsiniz.Bana bunu deme der gibi.BU DENMEZ.deme hakkı nereden Allah aşkına
Şahsım adına şunu yazabilirim.Ben Asla tanrı diyemem.Lezzetsiz gelir; Tanrı ile Meramımı anlatamam O na.Ki.Ben im O diye bile seslendiğim Rabbimdir. Size" O" desem bana kızarsınız. Gerisi andersenden masallar.
Paylaşım için teşekkür ederim.

Bu kısma ise yürekten ve tümüne katılıyorum.
Ulu Önder Atatürk‘ün “Bizim dinimiz, milletimize uyuşuk ve aşağılanmış olmayı tavsiye etmez.” sözüne uyarak Türk’ün yapması gereken, üzerindeki ölü toprağını atarak düşünmesi, sorgulaması ve kendisine dayatılan bilgileri eleştirmesidir. O anda Türk, usunu uyuşturan hainler yüzünden öz diline düşman bir kişi olduğunu anlayacaktır.

Erkli, görklü, bengü Tanrı Türk’ü korusun!

Diliyle oynadığınızın din'i oyuncak olur.:):):):):)...sevgi ve selam.

Selamdan sonra;

Allah ism-i şerifinin, Yüce Yaratıcı'nın bütün güzel isimlerini bünyesinde topladığı ve Yüce Allah'a münhasıran vahiyle bildirilen (tevkîfî) isimlerle dua etmekle emrolunduğumuz (7/el-A'râf, 180) gerçeği dikkate alındığında, "tanrı" kelimesini kullanmanın uygun olmadığını söylememiz gerekiyor. Çevirilerde genellikle "ilah" karşılığı olarak "tanrı" kelimesi kullanılıyor ise de, ikisi arasında mütekabiliyet yoktur. Öte yandan "Allah" lafza-i celali ile "ilah" kelimesi arasında bulunan "umum-husus" ilişkisi, ilkinin aksine ikincisinin –tıpkı "tanrı" kelimesi gibi– çoğul ve dişil kalıplarına sokulabilmesi... gibi sebepler dolayısıyla bu ikisini birbirinin yerine kullanmak doğru değildir. Bu noktada hassasiyet göstermek gerekir.

Mü'mine gereken, Kur'an'ın tabiriyle "el-Esmâü'l-Hüsnâ" (en güzel isimler) dururken Yüce Allah hakkında başka isimler kullanmama konusunda dikkatli davranmaktır.