10
Yorum
0
Beğeni
0,0
Puan
3039
Okunma

Geçen Pazar Günü Derneğimizin (ASKED) Şiir dinletisi etkinliğine katılmak için Üsküdar’a gitmiştim. Üsküdar’da belediye otobüsünden inip derneğe duğru yürürken bir ilan gördüm yolda .İlanda özetle Kutlu Doğum Haftası münasebetiyle caminin birinde mevlid okunacağı ve yemek dağıtılacağı yazıyordu. Ama bu ilanın üzerine birileri sprey boya ile ’ Bid’at !!! ’ Yazmıştı. O an çok fena kızdım. Hani o ’Bid’at !!!’ yazan hergeleyi elime geçirsem çiğ çiğ yiyeceğim.
Neyse...Bizim etkinlik bittikten sonra eve geldim ve bu konu hakkında bir iki satır bir şeyler yazayım dedim ama araya başka konular girdi yazamadım.Sonra düşünmeye başladım ’ Peki o yazıyı yazan haklı olamaz mıydı yani?’
Şimdi...Önce Kutlu Doğum Haftasından başlayayım. Nedir Kutlu Doğum Haftası ? Kutlu Doğum Haftası kısaca Peygamberimizin (S.A.S) Doğum günü münasebetiyle bir hafta boyunca süren etkinliklere verilen addır. Daha da özeti Kutlu Doğum dediğimiz şey Peygamberimizin doğum günüdür. İyi de 20 Nisan 571 Tarihi Peygamberimizin doğum günü ise bizim her sene değişik zamalarda kutladığımız Mevlid Kandili nedir?
Mevlid Kandili de Peygamberimizin (S.A.S) Doğum günüdür.Peki -Peygamber bile olsa- neticede bir insan iki kez dünyaya gelmiş olamayacağına göre iki defa doğum günü kutlanır mı? Normalde kutlanmaz tabii ki ama kutlamaların biri miladi takvime göre, diğeri hicri takvime göre yapılıyor. Peygamberimiz (S.A.S) Hicri takvime göre Rebiülevvel ayının on ikisinde dünyaya gelmiş, Miladi takvime göre ise 571 yılının 20 Nisanında...Bu durumda bir senede iki kez doğum günü kutlanabilir mi?
İşte bu sorunun cevabına geçmeden önce bid’at kelimesinin manasına da bakmak gerekiyor. Bid’at Bir şeyin aslında olmayıp sonradan çıkarılan, uydurulan şey anlamına gelmektedir. Yani Kutlu Doğum Haftası için ’ Bid’at !!!’ yazan kişi bunun sonradan çıkarılmış, uydurulmuş bir şey olduğunu anlatmaya çalışıyor. Peki doğru mudur? Yani Kutlu Doğum Haftası sonradan çıkarılmış bir şey midir? İşte zurnanın zort dediği yer.
Evet...Kutlu Doğum Haftası sonradan çıkarılmış bir şeydir. Bildiğim kadarıyla da Türkiye dışında herhangi bir müslüman ülkede böyle bir hafta kutlanılmamaktadır. (Yanlış biliyor olabilirim. Sıkı bir araştırma yapmadım ) Peki Türkiye’de ne zamandan beri kutlanır? İşte zurnanın bir kez daha zortladığı yer...Sokağa çıkıp vatandaşa sorsanız Kutlu Doğum Haftasının ne zamandan beri kutlandığını ve bu haftanın amacının ne olduğunu, alacağınız cevaplar aşağı yukarı şu olacaktır: Eğer iktidar yanlısı ise ’ Allah hükümetimizden razı olsun. Onlar geldi de Peygamberimizin doğum gününde böyle güzel etkinlikler başladı, devam ediyor’ , iktidar karşıtı ise ’ Bunlar geldi bize Atatürk’ü unutturmak, Ulusal Egemenlik ve Çocuk bayramını gölgelemek için böyle bir hafta icat ettiler ’
Oysa sonradan uygulamaya konan bu haftanın bu hükümetle hiç bir alakası yoktur çünkü Kutlu Doğum Haftası 1989 yılında ANAP Hükümeti zamanında uygulanmaya konmuştur. Daha sonraları ise Süleyman Demirel’den Erdal İnönü’ye, Tansu Çiller’den Bülent Ecevit’e kadar pek çok hükümetler kurulmuştur Recep Tayyip Erdoğan Hükümetine kadar ve bu hükümetlerin hiç birisi de bu haftaya dokunmamıştır. Yani Kutlu Doğum Haftası diye bir hafta Türkiye gündemine sonradan sokulmuştur ama - 23 Nisanı gölgelemek adına sokulmuş olsa bile- bunun mucidi bu hükümet olmadığı gibi yine amaç milli egemenlik kavramını unutturmak ise neden Erdal İnönü ya da Bülent Ecevit bu uygulamaya son vermemiştir?
Kutlu Doğum Haftası kutlanmamalı mıdır peki?
Bol bol Kur’an ve mevlidlerin okunduğu, Peygamberimizin (S.A.S) Güzel ahlakından örneklerin verildiği, İslam dininin tüm güzelliklerinin anlatıldığı, insanların insani değerler etrafında toplanmaya, birlik ve baraberliğe çağrıldığı konferansların yapıldığı ve benzeri etkinliklerle dopdolu bir haftanın kime ne zararı olabilir ki. Dolayısıyla da kutlanmasında hiç bir sakınca yok ama öte taraftan şu soru da akla gelmiyor değil hani? Alemlere rahmet olarak gönderilmiş olan Hz. Muhammed’in (S.A.S) doğum gününü Rahip Gregoryen’in düzenlediği takvime göre kutlamak ne derece doğrudur? Benim Peygamberim 12 Rebiülevvelde mi dünyaya gelmiştir yoksa April 20 de mi? Hele hele de ’ Bizim takvimiz miladi takvim değildir. Miladi takvimin getirilmesi dinimize aykırıdır ’ Diyen bir anlayışın Peygamberimizin doğum gününü miladi takvime göre kutlaması ne derece mantıkla izah edilebilir bir durumdur ayrıca tartışmak gerekir.
Bu durumda o ’ Bid’at ’ Yazısını yazan haklı mı? Hem evet hem hayır. Çünkü o yazıyı yazan kafaları çok iyi tanıyorum. Onlara göre bir şıhın eteğine yapışarak onun sayesinde cennete uçmayı ummak bid’at değildir ama mevlid okumak, ilahi dinlemek bid’attir. O bakımdan bu kişilerin o ilanın üzerine ’Bid’at!!!’ Yazmalarını hiç mi hiç nazar-ı dikkate almıyorum ama öte taraftan evet Kutlu Doğum Haftası bir bid’attir bence çünkü Türk-İslam Dünyasının gündemine sonradan sokulmuştur. Ne Peygamberimiz döneminde ne de ondan sonrakı asırlar boyunca hatta 1989 yılına kadar böyle bir uygulama yoktur. Yok olmasına yoktur da bir zararı var mı? İslam dinine ya da insanlığa bir kötülüğü oluyor mu? Noel kutlamaları gibi çam katliamına, su gibi alkol tüketimine ve benzeri fenalıklara yol açıyor mu? Hayır. O halde yanlış olan ne?
Kısaca özetlemek gerekirse ( Tamamen kendi görüşümdür ) Bana göre Kutlu Doğum Haftası gibi bir haftanın olması ve bu hafta buyunca yapılacak olan etkinlikler doğrudur ama bu etkinliklerin zamanı yanlıştır. Bu etkinliklerin zamanı Gregoryen takvimi ile belirlenmiş 20 Nisan değil, bizim 12 rebiülevvel olarak bildiğimiz ve adına Mevlid Kandili dediğimiz o günlerde olmalıdır.( gerçi ona bile bid’at diyen var ya neyse...) Peki bu günler dışında Peygamberimizle ilgili etkinlikler yapılamaz mı? Elbette yapılır. Yapılmalıdır da ama adına Kutlu Doğum Haftası demeden. Bir başka adla...
Velhasılı kelam bence Kutlu Doğum Haftası münasebetiyle yapılan her türlü etkinlik tamamen doğrudur. Ama bana göre seçilen zaman yanlıştır. Bazı marijinal dindarların-ki onlara aşırı dinci de deniliyor- mevlid okunmasına, ilahiler dinlenmesine karşı oldukları için bu olayı reddetmeleri de son derece yanlıştır bence.
Paygamber sevgisini hep canlı tutalım. Bunun için bazı günler ve haftlar tertipleyerek etkinlikler yapalım. Mesela Mirac Haftası, Hicret Haftası, Fetih Haftası, Veda Haftası vb. Haftalar olabilir ama bir sene içinde iki defa ( hatta bazen üç ) doğum günü olmaz bence...Hele hele de Gregoryen takvimine göre Hz. Muhammed’in (S.A.S) Doğum gününü kutlamak hiç olmaz diye düşünüyorum.
Tamamen kendi görüşlerim olan bu yazıda pek çok eksiğim ve hatam olabilir tabii ki. Neticede ilahiyat benim branşım değil. O bakımdan her türlü görüş ve düşüncelerini bekliyorum bu yazıyı okuyan arkadaşlarımın. Varsda bir hatamız düzeltmek ve doğrusunu bulmak adına...
Öyle ya da böyle...Madem ki Türkiye’de yaşayan müslümanlar olarak -sonradan icad edilen bir gün olsa da- benimsedik ve 1989 yılından beri Kutlu Doğum Haftası olarak kutluyoruz o halde tüm müslüman kardeşlerimin Kutlu Doğum Haftası Kutlu olsun...Rabbim bizleri o yüce Peygamberin (S.A.S) yolundan ayırmasın.