Yezid Kitabı - Yezid Kitapları

Yezîdîler adlarını Yezîd b. Muâviye'den almışlardır, Muâviye'nin ölümünden çok sonra XII. yüzyılında torunlarından Şeyh Adî b. Misâfir tarafında Adeviyye veya Sohbetiyye tarikatı adı ile Rafizî-Yezîdî şeklinde gelişmekte, Şeyhin ölümünden çok sonra yörede yaşayan dağlı Kürtler tarafından yine yörede yaşayan inançların da etkisi ile ayrı bir şekil almışlar, böylece durumlarını bugüne kadar korumuşl..»»

Kürdistan`ın değişik bölgelerinde yerleşik bulunan ve Kürtçe konuşan Yezidiler üzerine literatürde çok az kaynak vardır. Bunların çoğu da ikinci el çalışmalardır ve şaşırtıcı düzeyde yanlış bilgiler ihtiva etmektedirler. Kürdolojiyle ilgili önemli çalışmaları bulunan Roger Lescot`nun bu kitabı 1936 yılında gerçekleştirdiği iki araştırmanın sonucudur. Yezidiliğin tarihini, kaynaklarını, Yezidi dogm..»»

"Yezidilik"kelimesi Anadolu toplumuna yabancı olmamasına rağmen herkes tarafından farklı biçimde anlaşılmaktadır. Müslüman ya da bu topluluklara komşu ve az çok İslâmiyet’ten etkilenmiş halklar arasında Yezidilik; kavramı genelde olumsuz bir anlamı çağrıştırır haklarında ‘Şeytanperest’, ‘Gâvur’, ‘Kâfir’, ‘Ali Düşmanları’, ‘Zındık’, ‘Saçlı Kürtler’, ‘Çelebilik;’, ‘Sekiz Bıyıklılar’ ve hatta ‘Mum Sö..»»

Kapalı toplum yapısına sahip ve asırlar boyunca dışarıdan gelen değişim rüzgârlarına karşı kendini ve sosyal bünyesini koruyabilmiş Yezidîlik de tıpkı Dürzîlik ve Nusayrîlik’e benzer şekilde küreselleşmenin beraberinde getirdiği değişimden en fazla etkilenen fırkalardandır.Aslında Yezidîlik ve diğer etno-dinsel yapılanmaların varlıklarını ve kendilerine özgü dinî ritüellerini sürdürebilmeleri, tar..»»

Yezidilik karma bir dindir. Yezidiler’in dili Kürtçe’dir. Bu tektanrıcı dinin tasarımını yapıp kuranlar Asurlar’dır. Ama Yezidiler etnik olarak Asur veya Kürt müdürler? Yoksa Azday halkı veya ulusundan mıdırlar? Yezidiler bu kimlik bunalımını nasıl çözecekler? Cemaat aşamasından ulus olma aşamasına geçişin zorluklarını nasıl yenecekler? Yezidilik tektanrıcı bir dindir. Yezidiler’in Şeytan’a taptık..»»

Klasik Türk Edebiyatı»»

"Dünyamı artık ilaçlı olarak seyrediyorum; kanıma zehrini katan bir iğne veya bir tutam toz beni bir masal âlemine sürükleyip götürmüştü. Tamamen yaşadığıma kani değildim, hayatla ölüm arasında, sanki, bir araf geçidindeydim, alnıma yazılmış olan devrimi iradesizce ikmale çalışıyordum. Bundan ötesi ya sonsuz bir aydınlık, ya tükenmez bir karanlık olacaktı. Hangisine düşeceğimi bilmediğimden halin ..»»

Yıldırım Bayezid, irade sahibi, kararlı ve azimli bir padişahtı. Tereddüde düşmeyen, soğukkanlılığını koruyan bir idareciydi. Çok hızlı ve ismine lâyık bir devlet adamıydı. Yıldırım Bayezid tahta çıkar çıkmaz haçlı sürülerini Niğbolu zaferiyle durdurdu. Balkanları emniyet altına aldı. Anadolu birliğini sağlamak için cesur adımlar attı. Kan dökmeden birliği kurmaya çalıştı. "Birlik" çekirdeği Anado..»»

Osmanlı Devleti bir rüyanın işaretiyle doğmuş, bir cihan imparatorluğu olmuştu. Tekbirler ve atların mals esleri insanlığın hafızasında ulvî bir hâtıra olarak hâlâ yankılanmaktadır. İnsanın insanca yaşaması bakımından bir rüya devlet, bir efsane devletti. İnsanlık böyle bir rüyayı tekrar görebilecek midir? (Arka Kapak) »»