Telhıs Kitabı - Telhıs Kitapları

Arap Edebiyatı Hakkında yazılmış Telhıs kitabı kısa bir metin olup Meâni, Beyan ve Bedi ilimlerini işlemektedir. Meâni ilmi kelamın belâğatını esas alıp Belâğat ise, Kelamın halin gereğine uyumlu olması diğer bir ifade ile bu uyum hususunda yanlışlıktan kaçınma melekesidir. Bunun kazandıracağı şey ise bu konuda doruk noktada olan Kuran-ı Kerim'deki ifadelerin güzelli..»»

Hezarfen Hüseyin Efendi 17. yüzyılda Osmanlı Devleti’nin yetiştirmiş olduğu en önemli alimlerden birisidir. Lakabından da anlaşılacağı üzere birçok konuda eser vermiş olan müellifin en önemli eseri, muhtasar bir tarih kitabı olan Tenkîh-i Tevârîh-i Mülük’tür. Ayrıca Hezârfen Hüseyin Efendi mezkûr eserden başka, içerisinde bizim bu kitaptaki çalışma konumuz olan Telhîsü’l-Beyân fî Tahlîsü’l-Büldân ..»»

Telhis (Arapça) Fazilet Neşriyat - Arapça Kitaplar»»

...Merhum, kaleme aldığı bu kitap ile Peygamberimizden Dualar ve Yeşilhisar Tarihi isimli eserlerini sağlığında iken torunu olmam dolayısıyla bana teslim etmişti. Bu kitapların neşrolunmasını çok arzuluyordu. Ben de bu eserleri yayımlayarak onun adının anılmasını ve yaşamasını sağlamak istedim. Bu kitap, Arap Edebiyatına malolmuş meşhut beyitleri toplayan Telhis adlı eserdeki beyit..»»

Bu kitap, Hatip el-Kazvînî'nin Osmanlı medreselerinde altı asır boyunca edebî bilgiler konusunda ders kitabı olarak okutulan bir kitaptır. Telhis metni günümüzde belagat öğrenenlerin istifade edebilmeleri için aslına sadık kalınarak Türkçeye çevrilmiştir.»»

Bu kitap, Hatip el-Kazvînî’nin Osmanlı medreselerinde altı asır boyunca edebî bilgiler konusunda ders kitabı olarak okutulan bir kitaptır. Telhis metni günümüzde belagat öğrenenlerin istifade edebilmeleri içinaslına sadık kalınarak Türkçeye çevrilmiştir.»»

İbn Rüşd fikirleri ve yazmış olduğu eserlerle İslam Felsefesinde önemli bir yer tutmaktadır. İslam dünyasından daha çok Batı dünyasında tanınmış ve Batıda İbn Rüşdçülük (Averroism) diye bir akım ortaya çıkmıştır. İbn Rüşd özgün eserlerinin yanı sıra Aristoteles’in eserlerini şerh etmiş, bu yönüyle de Aristoteles’in en büyük yorumcularından birisi olarak kabul görmüştür. İbn Rüşd’ün Aristoteles’in ..»»

İbn Rüşd (ö. 1198) İslâm mantık ve felsefe geleneğinde kendine özgü bir Meşşailik modeli takip etmiş, özellikle Aristoteles’in (ö. MÖ 322) mantık ki­taplarına yazdığı orta şerhlerde genel olarak ana metne bağlı bir şerh yön­temini esas almış, bununla birlikte takip ettiği Meşşailik modelini mantık orta şerhlerinden biri olan Telhisu Kitabiş Şir’de yani Poetika Orta Şerhi’nde daha farklı bir tarzda..»»

Sadece et-Telhîs adıyla da tanınan eser, EbûYa’kub es-Sekkâkî’ninMiftâhu’l-ulûm’unun belâgata dair üçüncü bölümünün ihtisarıdır. Telhîs bir mukaddime ile üç bölüm ve bir hâtimeden meydana gelir. Hatip Kazvînî eserin mukaddimesinde fesahat ve belâgat kavramlarının tanımını, kısım ve şartlarını incelemiş, birinci bölümde meânî, ikinci bölümde beyan ve üçüncü bölümde bedî ilmini ele almış, hâtime kıs..»»