Avare ve arabesk yaklaşımlarına tezat çok ve uçuk zevk ve tat sevdalıları Nedensizlik oluşturan sözde filozoflar Nedensizlik yok
Yalan yanlış ve yavansınız Anlayın artık sizceniz yok Bu yaşamın daralan alanından Bir’e çıkış var Orada kurtulacaksınız yoksulluğunuzdan.
Paylaş:
3 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Gerçek ve doğru... neye göre doğru kullanılan ölçeğin kapsamı, geçerliliği, kabul ya da red değer oranı... irade ve akıl evet zaten bütün mesele burada.Allah herkese akıl, irade ve muhakeme yeteneği vermiş.
Buyrun demiş doğruyu bulun...En doğruyu yaşayın.Herkesin doğrusu değişebiliyor maalesef.En doğruyu bilen o kadar çok kişi var ki..Bir o kadar da fikir ayrılığı. Doğru...nerede ? Senin en doğrun bana yanlışsa, benim en doğrum sana yanlışsa ...akıl, irade ve muhakemenin doğru kullanılıp kullanılmadığı, yolları, yöntemleri tartışılır hale gelir bu defa da...hangi akıl diğerinden ustün, hangi muhakeme neye göre daha yetkin... gibi...Ama temel insani sarsılmaz değerler üzerinde çok insanın çakıştığı doğrudur..
En azından toplum kuralları, ahlak kuralları, hukuk kuralları, sözlü, yazılı kurallar... din kuralları belli bir çerçeve çizmişlerdir bazı konularda.Belki detaylarda ayrılık çıkıyor bilemiyorum ki tam olarak.Neyse çıkmalıyım.Özür dileyerek .Güzel bir beyin jimnastıği oldu .
Genel kavramlar üzerinden elbette Cenap Bey, Güneş, ay, toprak, yıldızlar açısından katılıyorum Anlamları aynıdır.İnsan ' da aynıdır gibi ortak bir payda kurmuşsunuz.Elbette iyinin, doğrunun, güzelin, olması gerekenin, değerlerin dinler arasında bile ortak bir paydası vardır.Dürüstlük gibi mesela...Ben aslında konuya görecesel bir bakışın da olabileceği hususunda parantez açmak istedim.Yani olamaz mı ..sizin doğru, haklı bulduğunuz bir konu aynı derecede bana yanlış gelebilir ? Ki insanlar arası çözümsüzlüğün, sorunların başat noktasını zaten bu fikir ayrılıkları, görüş değişiklikleri neden olur...Demem oydu. Yani sizce' niz yok derken şiirde belki de sizcelerinin varlığı başkalarınca yok görülüyor ya da sizcenin sizde olan varlığı onlarda başkaca var ..onlar o başkalığı kendileri olarak biliyor ...demek istemiştim.Hayırlı olsun kitabınız bu arada.İnşallah okumak nasip olur.Çok isterim.
Haber verirseniz temin etmeye çalışırım. Değerler üzerinde yoğunlaşmış bir eseri okumayı isterim .Çalışmalarınızda başarılar dilerim.
Bilgiyi almak her zaman fakat bilgiyi anlamak çok zamanda mümkündür Yani Bilgiyi almakla bilgiyi anlamak aynı şey olsaydı her köşe başında bir filozofa rastlardık.
Ve yaptığınız yolculukta biliyorum ki siz de Hangi söylem kime kaç var bilirim diyeceksiniz birilerine
Yüreğinizin temizliğine güvenerek bu doğrultuda affınıza sığınarak yorumlarınıza cevap yazmaktayım YÜREĞİMDEN SAYGIMLA HOŞÇA KALIN
Ve tabi benim de bilmediğim şeyler de var yorumunuza yorum yazıyorum biri açık iniyor sayfaya diğeri kapalıı,biraz şaşırıyorum sonra ve ha uçak kullanmasını da bilmem saz çalmasını,ayakabı yapmasını ve daha bir çok şeyi...
Farklı görüşlerin ortaya çıkmasının asıl nedeni çıkarımız veya çıkar sandığımız taleplerimizdir ve bunları destekleyen ise cehaletle oluşan ön yargı ve egomuzdur ve de bu nedenlerle zaman içinde oluşan şartlanmalarımızdır.
Eksik söylemiştim Ülkemizde ve dünyada gerçeğini doğru kabul etmiş milyarlarca insan var oysa gerçekle doğru bir birinden farklı iki kavramdır...
Yani seçenek var diye işaretlenmez ki her şık Var olan bilgi bütününü kavrayıp aklın seçici özelliğini kullanarak insanın iç dünyasına daha bir uygunluk içeren bilgileri belirleyerek yaşamak gerekir.
Bir örnek verecek olursak Eskiden Allahındı deli şimdi seri üretime geçildi demek gerekir Yaşadığımız çağ geçmişe oranla daha olumsuz bir yaşam kültürüyle yaşatmaktadır insanı..iki kişiden biri psikolojik birer vaka durumundadır.
İnsan kimdir ve hayat nedir olgularını kavrayarak insan ve yaşam arasında doğru bağı kurmakla sorumluyuz.Çünkü az da olsa aklımız ve cüzi irademiz var.Saygımla
Bilgiyi almak her zaman fakat bilgiyi anlamak çok zamanda mümkündür Yani Bilgiyi almakla bilgiyi anlamak aynı şey olsaydı her köşe başında bir filozofa rastlardık.
Ve yaptığınız yolculukta biliyorum ki siz de Hangi söylem kime kaç var bilirim diyeceksiniz birilerine
Yüreğinizin temizliğine güvenerek bu doğrultuda affınıza sığınarak yorumlarınıza cevap yazmaktayım YÜREĞİMDEN SAYGIMLA HOŞÇA KALIN
Ve tabi benim de bilmediğim şeyler de var yorumunuza yorum yazıyorum biri açık iniyor sayfaya diğeri kapalıı,biraz şaşırıyorum sonra ve ha uçak kullanmasını da bilmem saz çalmasını,ayakabı yapmasını ve daha bir çok şeyi...
Farklı görüşlerin ortaya çıkmasının asıl nedeni çıkarımız veya çıkar sandığımız taleplerimizdir ve bunları destekleyen ise cehaletle oluşan ön yargı ve egomuzdur ve de bu nedenlerle zaman içinde oluşan şartlanmalarımızdır.
Eksik söylemiştim Ülkemizde ve dünyada gerçeğini doğru kabul etmiş milyarlarca insan var oysa gerçekle doğru bir birinden farklı iki kavramdır...
Yani seçenek var diye işaretlenmez ki her şık Var olan bilgi bütününü kavrayıp aklın seçici özelliğini kullanarak insanın iç dünyasına daha bir uygunluk içeren bilgileri belirleyerek yaşamak gerekir.
Bir örnek verecek olursak Eskiden Allahındı deli şimdi seri üretime geçildi demek gerekir Yaşadığımız çağ geçmişe oranla daha olumsuz bir yaşam kültürüyle yaşatmaktadır insanı..iki kişiden biri psikolojik birer vaka durumundadır.
İnsan kimdir ve hayat nedir olgularını kavrayarak insan ve yaşam arasında doğru bağı kurmakla sorumluyuz.Çünkü az da olsa aklımız ve cüzi irademiz var.Saygımla
Hayatı tanımlarken ikinin olmadığını da belirlemiştim
Hayat biri diğerinden farklı birlerin bir birine ihtiyacıdır İki yok ki birden çok olsun Allah. Ve bu doğru hayattaki her bir şeyin birer tanımı olduğunu ortaya çıkarıyor hiç bir insana göre değişmeyen birer tanımı olduğunu. Elmanın narın güneşin ayın her bir şeyin herkese göre tanımı aynıdır ve bu bize insanın da tanımı tektir duyurusunu yapar gerisi bize kalır kendimizi bulmak veya bulamamak gibi
Var olan bilgi bütününün sağlamasını yıllarca önce yaparak Hayattaki temel kavramların ne olup ne olmadığını belirlemiştim Başta hak kavramı olmak üzere aşk sevgi aydın ve benzeri kavramların iliğini oluşturup yazmıştım ve şimdi onları anlatırsam bir kitap olacak ve o kitabı da yazmış bulunmaktayım yeni yılda bir şiir kitabıyla birlikte yayınlayacağım.
Şimdi zorunlu neyse demek durumundayım Tabi bu arada yüreğinize yaptığınız yolculuk için sizi kutluyorum. SAYGIMLA
Cenap Erat tarafından 12/15/2014 2:58:26 PM zamanında düzenlenmiştir.
Cenap Erat tarafından 12/15/2014 2:59:29 PM zamanında düzenlenmiştir.
" Sizce " nin, herkesçe olan tanımı farklıdır.Kimine göre onca, onlarca olan başkasına göre değişkenlik gösterdiği gibi aynı zaman da hiç yerine de gelebilir...Bence " sizce " göreceğili en fazla yoruma en fazla dayanan içi dolu olduğu kadar bir o kadar da boşluğu gösteren bir kelime...
Sizcenin , bizce...anlamı onca anlamı mı, bunca anlamı, şunca anlamından da geçtik ..sizceye bakılan pencereler bile farklıyken hangi sizce yargılanır ...direkt butlan karakterine bürünür...Şiirimizde " sizce " ye atıfta bulunmadan önce " arabeks ve avarelik " tutum bir nebze şairin sizceden kastına ışık tutsa da net bir görüntü vermiyor...Bu kelimelerin zıt tanımlarından yola çıkarsak öncelikle.... arabeks - aşırı duygulu, mantığın olmadığı tamam bohem bir duruşu ...avarelikte de yine aynı benzer bir anlamı karşıladığını görürüz.
Sizce de " sizcenin " olmayışına itirazın en çok bu bohem, sorgusuz yaşamda mantığa dair bir fikirin üretilmeyişine, sağduyulu, aklı selim olunmamaya bağlıyorum...Keşke dedim içinden bu olumsuz görüşün neye göre mesela, hayata, mesela, sorumluluğa, mesela bir değere karşılık bir itiraz gbi net olsaymış ...Ama bu haliyle de genel anlamda bir isyanın altını çizmesi açısından önemli. Keskin uçları olmayan daha geneli kapsayan bir isyan. Yine okurunu okurken düşündüren, kendini sorguya çektiren bir şiirdi.Gönülden tebrik ederim yetkin kaleminizi.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.