Bu şiiriniz bana da Hz İbrahim ve Hz İsmail’in hikayesini hatırlattı bana.
Hz İbrahim’in evladı olmuyormuş. Bu durum onu öylesine mahsun ediyormuş ki. Her gece göz yaşı döküyor, el açıp Allah’a ( C.C) dua ediyormuş:
Yarabbi bana bir evlat nasip et sana en sevdiğimi kurban edeceğim diye.
Aradan belli bir zaman geçiyor ve Hz İsmail dünyaya geliyor.
Hz İbrahim şükür duaları yapıyor. Yoksulların ihtiyaçlarını görüyor.
Bir gece rüyasında bir ses duyuyor. Ya İbrahim sözün vardı en sevdiğini kurban edecektin diye.
Ter içinde uyanıyor Hz İbrahim. Ve hemen 100 tane deveyi kurban edip dağıtıyor hepsini.
Ertesi gece aynı rüya.
Hz İbrahim 100 koyun, 100 inek krsiyor.
Yine aynı rüya.
Ertesi gün iki gözü kan revan içinde , Hz Hacer annemize İsmail’i kınalayıp hazırla ya Hacer diyor . Onunla dışarı çıkacağım.
……..
Nihayetinde Hz İsmail’i kesip kurban etmeye gidiyor ve oğlunun iki gözünü bağlıyor bir kayalıkta.
İsmail durumu anlıyor. Baba ben sana karşı mı gelirim de gözlerimi bağlıyorsun Canım kurban olsun Allah’ın yoluna çöz gözlerimi ve ellerimi. Kımıldamam ben diyor.
İki gözü yaş içinde çalıyor çağı İsmail’in boğazına. Bıçak kesmiyor. Çalıyor, kesmiyor. Bıçağı yanındaki koca taşa çalıyor taş ortadan ikiye yarılıyor. Hz İbrahim mahsun.
Bıçak dile geliyor.
Allah bana kesmememi emretti.
O sırada Cebrail ( a.s) elinde bir koç
İle yer yüzüne iniyor ve bunu kes ya İbrahim diyor.
Allah’ü Teala haber gönderiyor.
Ya İbrahim ben senden oğlunu kes demedim. Oğlunun üzerinden o büyük sevgini kes dedim.
Zira bir insan hayatta en çok neyi severse onu tanrılaştırmış sayılır. Dünyadaki her şey emanettir bizler de birer emanetçi.
En ulvî sevgi bizleri yoktan varesenAllah’a olmalıdır.
Unutmamalıdır ki:’ insanlar nasıl yaşarlarsa öyle ölürler. Nasıl ölürlerse de öyle haşrolunurlar’( hadis)
Günümüz iman zayıflığına işaret eden çok güzel bir şiirdi. Kutluyorum mahir kaleminizi. Rabbim nefslerimizi ıslah eylesin inşaallah.

Kadri Hocam!

Daha şiirinizi okumadan, başlığını görünce, içimden biri kulağıma Urartu tanrı ve tanrılara kesilen kurbanları yaz diye fısıldadı.
Ona itaat ettim ve İşte Urartu Tanrı ve onlara kesilen kurbanlar.
1 D Ḫaldi -- 17 Boğa -- 34 Koyun
2 D Teišeba (Fırtına Tanrısı) -- 6 Boğa -- 12 Koyun
3 D Šiuini (Güneş Tanrısı) -- 4 Boğa -- 8 Koyun
4 D Ḫuṭuini -- 2 Boğa -- 4 Koyun
5 D Ṭurani -- 1 Boğa -- 2 Koyun
6 D Ua -- 2 Boğa -- 4 Koyun
7 D Nalaini -- 2 Boğa -- 4 Koyun
8 D Šebitu -- 2 Boğa -- 4 Koyun
9 D Arsimela -- 2 Boğa -- 4 Koyun
10 D Anapša -- 1 Boğa -- 2 Koyun
11 D Diduaini -- 1 Boğa -- 2 Koyun
12 D Sin (Numara “30”) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
13 D Òaldi’nin Silahları’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
14 D Atbini -- 1 Boğa -- 2 Koyun
15 D Quera -- 1 Boğa -- 2 Koyun
16 D Elipri -- 1 Boğa -- 2 Koyun
17 D Tarraini -- 1 Boğa -- 2 Koyun
18 D Adaruta -- 1 Boğa -- 2 Koyun
19 D İrmušini -- 1 Boğa -- 2 Koyun
20 D ILU aluse urulili ue šiuali(...olan tanrıya) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
21 D Alaptušini -- 1 Boğa -- 2 Koyun
22 D Erina -- 1 Boğa -- 2 Koyun
23 D Šiniri -- 1 Boğa -- 2 Koyun
24 D Unina -- 1 Boğa -- 2 Koyun
25 D Aiarini (Mağaralar Tanrısı) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
26 D Zuzumaru -- 1 Boğa -- 2 Koyun
27 D Ḫara (Yollar Tanrısı) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
28 D Araza -- 1 Boğa -- 2 Koyun
29 D Ziukuni -- 1 Boğa -- 2 Koyun
30 D Ura -- 1 Boğa -- 2 Koyun
31 D Arãibedini -- 1 Boğa -- 2 Koyun
32 D Arni (Tepeler ve Dağlar Tanrısı) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
33 D Òaldi'nin Gençliği’ne (?) (iniriaše) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
34 D Òaldi'nin Erişkinliği’ne (?) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
35 D Òaldi'nin Yaşlılığı’na (?)(diruše) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
36 D Òaldi'nin Ordusu’na -- 2 Boğa -- 4 Koyun
37 DTeišeba'nın (Fırtına Tanrısı) Ordusu’na -- 2 Boğa -- 4 Koyun
38 D Arùu’arasau tanrılarına -- 2 Boğa -- 4 Koyun
39 Ardini (Muṣaṣir) Kenti Tanrısı’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
40 Qumenu Kenti Tanrısı’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
41 Ṭušpa Kenti Tanrısı’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
42 D Òaldi’nin Kenti’nin Tanrıları’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
43 Arṣuniuini Kenti Tanrıları’na -- 1 Boğa --2 Koyun
44 D Haldi'nin Işığı’na (?) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
45 D Šuba -- 1 Boğa -- 2 Koyun
46 D Òaldi Kapıları’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
47 Eridia Kenti’nde D Teišeba Kapıları’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
48 Uišini Kenti, D Šiuini Kapıları’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
49 D Eli’a -- 1 Boğa -- 2 Koyun
50 D Òaldi’nin Merhameti’ne (arni) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
51 D Òaldi'nin Gücü’ne -- 1 Boğa -- 2 Koyun
52 D Òaldi'nin susi ’lerine -- 1 Boğa -- 2 Koyun
53 D Ṭalapura -- 1 Boğa -- 2 Koyun
54 D Qilibani -- 1 Boğa -- 2 Koyun
55 Ülkeler Tanrısı’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
56 Dağlar (?) Tanrısı’na -- 1 Boğa -- 2 Koyun
57 DṢuinina (Göl Tanrısı’na) -- 1 Boğa -- 2 Koyun
58 Vadi (?) Tanrısı’na -- 2 Boğa -- 14 Koyun
59 Yeryüzü–Toprak (?)Tanrısına -- 2 Boğa -- 14 Koyun
60 D İLANİ Gamruti (tüm tanrılara) -- 4 Boğa -- 18 Koyun
61 DÒaldi’nin (Büyükbaş Hayvan) Sürüsü’ne -- 4 Koyun
62 Niši Kenti’ndeki D Ua Kapısı’na -- 2 Koyun
63 D Babania (Dağlar–Yüksek Ülkeler) -- 10 Koyun
64 D Arubani -- 1 İnek -- 1 Koyun
65 D Baba -- 1 İnek -- 1 Koyun
66 D Ùušpuea --1 İnek
67 D Aui -- 1 İnek
68 D Aia -- 1 İnek
69 D Sardi -- 1 İnek
70 D äinuiardi -- 2 Koyun
71 D İpḫari -- 2 Koyun
72 D Barãia -- 2 Koyun
73 D Silia -- 2 Koyun
74 D Ar’a -- 2 Koyun
75 D Adia -- 2 Koyun
76 D Uia -- 2 Koyun
77 D Ai Tanrıçalarına -- 4 Koyun
78 D Ardi -- 2 Koyun
79 Tüm Tanrıçalara (?) -- 17 Koyun
Biliyorum sizin şiirle bunların hiç bir ilgisi alakası yok. Aralarında bir tek bağ var! Aradan geçen asırlar, milenyumlar insanlığı hiç geliştirmemiş ve hep cahiliye döneminde yaşamış.
Hala öyle.
Kendilerine dindar etiketi yapıştıranlar, özünde paraya tapıyor. İnsanların zaafını makama mevkie mala mülke dönüştürüyor.
Güzel şiiri yazan yüreğe tebrik ederim.
Saygılarımla

Çıkar menfaat tanrısı diye birsey oluştu. İnsanlar bugünlerde ona tapıyor. Herkes elhamdülillah muslumaniz diyor. 5 vakit namaz kılıyor ama camiden çıkınca çıkar menfaat tanrısına tapıyorlar. Vay ki ne vay şu alemin haline, vah ki ne vah hemde.

Cok güzel değerli ve beğendiğim bir şiirdi günün şiiri olarak seçiyorum.