Yorumunuz için teşekkür ederim.

Merhaba değerli ğstat
Bilindiği üzere Ülkemizde yazılı kaynaklara geçiş, matbaanın Ülkemize girmesinden sonra değer kazanmıştır.
Osmanlı topraklarına matbaanın ilk olarak gelişi 1493 ya da 1503 şeklinde tarihlendirilmektedir. Bu tarih İspanya’dan sürülüp Osmanlı’ya sığınan Yahudi David ve Samuel Nahmias kardeşlerin Sultan II. Beyazıt’tan aldıkları izinle İstanbul’da ilk matbaayı açtıkları tarihti. Nahmias kardeşler matbaalarında ilk olarak Yaakov ben Asher’e ait (ö. 1340) Yahudi hukukuyla ilgili “Arbaa Turim” (Dört Merhale-Emir) adlı eseri yayımlamışlardı. Bu tarihten 1554 yılına kadar Yahudi girişimciler İstanbul’da üç Selanik’te bir, Edirne’de de bir tane olmak üzere beş matbaa açmış, imparatorluk sınırları içerisinde iki binden fazla kitap basımını gerçekleşmişlerdi. Ermenilerin açtığı ilk matbaa ise Tokatlı Apkar Tıbir’ın 1567 yılında Venedik’ten getirdiği harflerle Surp Nigoğayos Kilisesi’nde kurduğu matbaa idi. Apkar Tıbir ilk olarak “Basit Ermeni Alfabesi” adlı kitabı yayımlamıştı. Eremya Çelebi Kömürcüyan, Merzifonlu Krikor, Boğos Arabyan, Ohannes Mühendisyan, Haçik Kevorkyan gibi isimler ileriki tarihlerde gelişecek Ermeni matbaacılığının lokomotifi oldular. Rumlar ise 1627 yılında İstanbul Patrikliğinin tüm araç ve gereçlerini Londra’dan getirttiği bir matbaa kurmuşlardı. Matbaanın sahibi Nicodemus Metaxas adlı bir rahipti ve ilk olarak Yahudilikle ilgili bir kitap yayımlanmıştı.
Türk halk edebiyatında yazılı kaynak olarak CÖNKLER kabul edilir. Bu da 16. Yüz yılda Aşık Ömer tarafından ceylan derisine yazılan halk şiiri yada tÜrküleridir.
Türk sanat Musiki eserlerinin de yazılı kaynaklara geçirilmesi büyük ihtimalle 16. yüz yıl sonu yada 17. yüz yıl başlarıdır. Ama beste ve eser verme tarihinin daha eski yıllarda olduğu herkesin kabul ettiği bir gerçektir. Yazılı kaynaklara 150 dolayında bir makamın geçmesi, iki katından fazla eserin yada bestenin bulunmaması gayet normal kabul edilmelidir.
Ben musiki konusunda sizin kadar uzman biri değilim ama,bu durum 594 makam olduğu gerçeğini değiştirmez. Bu konuda ancak şu denilebilir. "GÜNÜMÜZE ULAŞAN MAKAM VE BESTE SAYISI" 150 DOLAYINDADIR. eyvallah Bunu aklı başında olan herkes kabul eder.
594 MAKAMDAN 444'düne örnek beste bulunamamıştır. Buna da eyvallah..Ben 594 makamın tamamının bestesinin olduğunu bilmiyorum ve var olduğunu da iddia etmiyorum zaten.
Halk edebiyatımızın mimarı olan aşıklar 16. yüz yılda mı ortaya çıktılar. Hayır. Türk Dünyasında Türklük var olalıdan bu ayan OZAN / BAKŞI geleneği var ola gelmiştir. DEDE KORKUT bunlardan biridir. SÖZLÜ gelenekler sayesinde unutulmamış, yazı ve matbaa bulunduktan sonra yazılı kaynaklara aktarılmıştır
Ne yazık ki TSM'nin BÖYLE BİR ŞANSI OLMAMIŞTIR. Beste ve musiki akılda kalabilen bir unsur değildir. Sonuç olarak SON 2 ASIRDA yapılan besteler yazılı kaynaklara aktarılarak günümüze olaşması daha kolay olmuştur.
Benim yaptığım toplumun tamamı tarafından kabul görse de, görmese de TÜRK SANAT MUSİKİSİNDE 594 makamın olduğu iddia edildiği ve bunlarında isimlerinin şunlar olduğudur. Unutulmaması içinde 15 adet şiirle, bunları şiirleştirip, KÜLLÜYAT haline getirdiğimdir.
İnşallah söylediğim ve yazdıklarım, yanlış anlaşılmaz. Selam ve saygılarımı gönderiyorum.Allaha emanet olasın, sağlıcakla kalasın.

Yorumunuz için teşekkür ederim.

Yorumunuz için teşekkür ederim.

Yorumunuz için teşekkür ederim.

Yorumunuz için teşekkür ederim.

Yorumunuz için teşekkür ederim.

Yorumunuz için teşekkür ederim.

Yorumunuz için teşekkür ederim.