..


mahalle baskısı kavramından nefret ettim ş.Mardin Usta

belki de yüzyıl şaşırdı o geldi yanına istemsizce bağlandı ve
tutkulandı mikrop’suydu biyolojik kanlı bağları
kopuktu hislerine gerili çarmıhları
çelişki tatmini linç kültürüne aktı ve bıkmadı soyu ezik slogan yığınları

ceberrut takvimde asılı kaldı iklimlerin güz hâli
çarşafa bulaşan kire sıfat varsaydı toplu ferman fetvası
insansı kaygı güçlüyse üstkimliğini bağışla duygunla çoraklığa-
yer’altı zenginliğin artsın legâl nazarlara//çarpık gösteriler alkışlansın protestoyla

jurnal sıkıntısı bağ bozumu fırtınası çiğdemleri solgun açar d’illerde baskıcı sonbaharı
demografik sınıra işgal-i muamele değer tenlere,
b’ırak insanlığı yasalar zincirler yalnız ayakları,nüfus bölü kadar bir hakkın var türk ermeni kürt bacı
söylevde reyde hem bizim mahallede-maalesef hukuken böyle sahibe* edası fıkrası nazı//

kanunu aşkı bilmiyorum demek ırgalamaz yaptırımı
takarlar varsayımlı gümüş halhalı//vicdanlıysa savcı turancı belki kızıl-elmacı :)
latife yapmaz ben gibi t.c anayasası
hepsi suçtur
farketmez
mahallenin güzel veya çirkin kızı...


..

not : ne diyecektim ? yalandı,unuttum-2 adet hanımefendiye atfen ; biri ATA-İST’im diğeri de
Türk Irkçısıyım diyordu ’’Saygı duyulası’’ ve utanç verici cesaret abideleri..direkt muhatap olamazdım
Şovenist kavgacı ataerkil sevicileri,Kadınlık duyguları örselidir cinsiyetsiz ve tanımlı Şovenler..
-özür dilemek içimden gelmiyor çünkü Irkçılık insanlık suçudur- (2 Adet olarak mahsustan kullandım)
-yine de şiirle yanıt vermemeliydim ve muhatabım olmamalıydılar-pişman değilim fakat üzgünüm-



..