(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Bunu şiir olarak değerlendirmek hata olur bence ... Çünkü beyitler arasında tam bir anlam birlikteliğinden söz edilemez. Evet divan edebiyatında beyitler esas alınır bütün güzelliği konu birlikteliği önemsenmez ama sonuç itibari ile bu beyitler hece ile yazılan kendi içerisinde anlamlı birliktelikler....
Her ikili birbirinden güzel ... Cinaslar ayrı bir güzellik katmış ...
Hem serbest şiirde hem hecede başarılı bir şairsiniz...
Dediğim gibi güzel ama bir şiir olarak değil güzel mısraların alt alta sıralanması olarak değerlendirdim ...
mutlaka vardır eksikliklerimiz...biz bir şeyler anlattığımızı sanıyoruz ama doğru bir dil kullanıyor muyuz, okuyucu ne anlıyor yazdıklarımızdan benim için çok önemlidir bu...örneğin bir şiirimde kürtajı anlatmıştım ve bir okuyucu o şiirden savaşı çıkarmış ki savaş üzerine bir yorum yapmıştı...bu şiir ve şair adına güzel bir şey mi kötü bir şey mi karar veremedim henüz...şair ne anlattıysa okuyucu onu mu anlamalı yoksa tamamen başka anlamlar da çıkarmalı mı şiirden...
her şair arkadaştan öğrenecek bir şeyler vardır...
Ellerime uzanan dudakları tepeyim; Allah diyen, gel , seni ayağından öpeyim!
Güzel Allah’ım, senden ne gelecekse gelsin ; Sen ki, rahmetinle de, kahrınla da güzelsin..
Neye yaklaşsam, sonu uzaklık ve kırgınlık ; Anla ki, yok Allah?tan başkasına yakınlık...
Yaradan rahmetini kahrından üstün saydı; Ne olurdu halimiz, gözyaşı olmasaydı
Allah dostu odur ki, nefsine tek pay biçmez; Kırk yıl bir ekşi ayran özler de onu içmez.
Her beyit apayrı güzel her beyit Allah’ konu almış... Ama bir şiir olarak değil güzel ayrı ayrı adlar ile beyitler olarak...
Necip Fazıl bu tür beyitlerde en usta isim...
Şiirden anlamak değildir kastım hepimizin eksikleri vardır... Ama şiirde geçişler önemlidir ve mısralar bir bütün olarak birbirlerini tamamlamalı bir kompozisyon gübi....
Bu benim fikrim ... Katılırsınız ya da okuyanlar katılır mı bilmiyorum... Ben bu böyledir demiyorum benim fikrim bu diyorum ... Yoksa kimseye bir şeyler öğretecek olgunluğa erişmedim ...
iyi akşamlar Ahmet Bey, yorumunuzdan sonra mısraları bir kez daha okudum sonra döndüm kaleme sordum " bu mısralarla ne anlattın" diye...
dedi ki ;
"dünyaya fazla ehemmiyet veren nefsime öğüt verdim"
bu cevaptan sonra tekrar okudum ve her beyitte bir öğüt gördüm...bu cihetle mısraların bütününde anlam birlikteliği olduğunu sanıyorum...
şiir konusunda uzman değilim, şiir denir mi denmez mi bir bilgim yok...şiir nedir sorusunu irdelemek gerekir belki de...
kimi de der ki ;
"şiir yazanın değil okuyanındır"...bu görüşe binaen siz hangi pencereden baktınız da beyitler arasında anlam bütünlüğü kuramadınız açarsanız sevinirim...
mutlaka vardır eksikliklerimiz...biz bir şeyler anlattığımızı sanıyoruz ama doğru bir dil kullanıyor muyuz, okuyucu ne anlıyor yazdıklarımızdan benim için çok önemlidir bu...örneğin bir şiirimde kürtajı anlatmıştım ve bir okuyucu o şiirden savaşı çıkarmış ki savaş üzerine bir yorum yapmıştı...bu şiir ve şair adına güzel bir şey mi kötü bir şey mi karar veremedim henüz...şair ne anlattıysa okuyucu onu mu anlamalı yoksa tamamen başka anlamlar da çıkarmalı mı şiirden...
her şair arkadaştan öğrenecek bir şeyler vardır...
Ellerime uzanan dudakları tepeyim; Allah diyen, gel , seni ayağından öpeyim!
Güzel Allah’ım, senden ne gelecekse gelsin ; Sen ki, rahmetinle de, kahrınla da güzelsin..
Neye yaklaşsam, sonu uzaklık ve kırgınlık ; Anla ki, yok Allah?tan başkasına yakınlık...
Yaradan rahmetini kahrından üstün saydı; Ne olurdu halimiz, gözyaşı olmasaydı
Allah dostu odur ki, nefsine tek pay biçmez; Kırk yıl bir ekşi ayran özler de onu içmez.
Her beyit apayrı güzel her beyit Allah’ konu almış... Ama bir şiir olarak değil güzel ayrı ayrı adlar ile beyitler olarak...
Necip Fazıl bu tür beyitlerde en usta isim...
Şiirden anlamak değildir kastım hepimizin eksikleri vardır... Ama şiirde geçişler önemlidir ve mısralar bir bütün olarak birbirlerini tamamlamalı bir kompozisyon gübi....
Bu benim fikrim ... Katılırsınız ya da okuyanlar katılır mı bilmiyorum... Ben bu böyledir demiyorum benim fikrim bu diyorum ... Yoksa kimseye bir şeyler öğretecek olgunluğa erişmedim ...
iyi akşamlar Ahmet Bey, yorumunuzdan sonra mısraları bir kez daha okudum sonra döndüm kaleme sordum " bu mısralarla ne anlattın" diye...
dedi ki ;
"dünyaya fazla ehemmiyet veren nefsime öğüt verdim"
bu cevaptan sonra tekrar okudum ve her beyitte bir öğüt gördüm...bu cihetle mısraların bütününde anlam birlikteliği olduğunu sanıyorum...
şiir konusunda uzman değilim, şiir denir mi denmez mi bir bilgim yok...şiir nedir sorusunu irdelemek gerekir belki de...
kimi de der ki ;
"şiir yazanın değil okuyanındır"...bu görüşe binaen siz hangi pencereden baktınız da beyitler arasında anlam bütünlüğü kuramadınız açarsanız sevinirim...
Riya, hasenat sofrasını tek lokmada yer Hasenat sofrasını riya tek lokmada yer şeklinde değiştirseniz durak sorunu da kalkardı anlam değişmiyor nasılsa. Cinas ve beyitlerle anlatım güzeldi başarılar dilerim.
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz
