GELİNİZ ARKADAŞLAR, ortak OLAN BU İŞE,
DÜŞÜNCE HAYATINDA, gidiverin GEÇMİŞE.

'' İlk yanlışını bul, neden? niçin? eyledin?
'' Kimin kalbini kırdın kimlere ne söyledin?

'' Kimleri mağdur ettin? kimin malını yedin?
'' İradene hakimsen,nerde hakimiyetin?

'' Helallik al tövbe et, bulmuşken bahaneni,
'' Fırsat bu fırsat deyip, düzelt seyir-haneni.

'' Günah işlememeye, kalbinden hükmetmeli,
' Gizli günahlarına, gizli tövbe etmeli.

' Tövbe ediyor iken, günah işlememeli,
' Gizli günahlarını, aşikar etmemeli.

' Tövbeyi açıktan yap, bilinen günahına,
' Tövbeliyim de gitme, günahın tarafına.

' Israrı artar ise, bırakmazsa günah yol,
' Sakın dönme tövbenden, vardır sana çıkar yol.

' Kötü arkadaşını,düzeltemezsen şayet,
' İyilere yakın ol, kötü olanı terket.

' İyi şeyler oluşur, en evvela beyninde,
' Allah(cc) verir kolaylık, ZENGİNLİK var gönlünde.

____GEÇMİŞİNDEN bugüne, BİR ÇIRPIDA GELİRSİN,
____TÖVBENDE samimi İSEN, BİR ANDA düzelirsin.

Ahmet Yazıcıoğlu

HAYAT VE SONU..TÖVBE ZAMANI DİYOR ŞİİRİNİZ BENCE
*****************************************************

Tevbe; dönmek, pişman olmak demektir. Yani, İslam dininin emir ve hükümleri dahilinde, haram ve yasak olan şeyleri terk edip, helâl ve mübah olan şeyleri yapmak demektir.

Kulun işlediği günahlardan dönerek tevbe etmesi ve Allah-u Zülcelâl tarafından af ve mağfiret edilmesi, dil ile kalbin birlikte pişmanlık duyarak tevbe etmesine bağlıdır. Sadece diliyle tevbe edip, kalbinde günahına devam etme yönünde bir meyil olursa bu tevbe yalancıların tövbesi olur ki; Allah-u Zülcelâl'in bu şekilde yapılan tevbeleri kabul etmesi mümkün değildir.

Tevbe; hem dil ile hem de kalp ile yapıldığı zaman ve bunun yanında daha önceden yapılmış günahlara düşmemeye azmedilmesi, tevbe eden kişinin tevbesinin kabul olunmasının en büyük alâmetlerindendir.

Çünkü Allah-u Zülcelal ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur; "Ey iman edenler! Hepiniz toptan Allah'a tevbe ediniz, umulur ki kurtuluşa erersiniz." (Nur; 31) Diğer bir ayet-i kerimede de şöyle buyrulmuştur ; “O (Allah) kullarının tövbesini kabul eden, kötü hareketlerini bağışlayandır.” (Şûra; 25)

Allah-u Zülcelal, günahkar kulunun tövbesini kabul etmekten öte bundan memnun olur, sevinç duyar. Allah-u Zülcelal'in tevbe edenler için sevinmesi, çölde yiyeceğini ve bineğini kaybeden kimsenin onları bulmasından dolayı sevinmesinden daha fazladır.

Tevbe, bir sabun gibidir. Sahibini günahların kirlerinden temizlemek suretiyle tertemiz yapar. Allah-u Zülcelal bir ayet-i kerimede: “ ... Tövbe eden, inanan ve yararlı iş yapan, sonra doğru yola giden kimseyi bağışlarım” ( Taha; 82) buyurmuştur.

Bir kimse; Günahların çirkinliğini ve sonunun ateş olduğunu bilir, Allah-u Zülcelal'in azabına karşı kendi acizliğini hatırlarsa, günahlardan kendisini muhafaza etmeye gayret eder ve hemen tövbeye sarılır.

Hiç kimse nefsinin hilelerinden emin olup tövbeyi terk etmemelidir. Çünkü Allah-u Zülcelal bir ayet-i kerimede; “Fakat, insan ileriye doğru daima kötülük yapmak ister.” (Kıyame; 5) buyurmuştur. Onun için insan daima kendisini kontrol altında tutmalı, daima tövbe üzerinde bulunmalıdır.

Peygamber Efendimiz (sav)'de bir hadis-i şeriflerinde; “ Her kim, tövbe etmeye devam ederse, Allah da onun sıkıntısını neşeye çevirir, darlığına bir çıkış yolu bulur ve ummadığı bir yerden onu rızıklandırır.” (Buhari Tirmizi) buyurmuştur.

İnsan vardır zamanı kendi hesabına yontar,
İnsan da vardır bir yaşam boyu zaman onu yontar...

****TEBRİKLERİM VE SAYGILARIMLA ÜSTADIM****