Din-İslamiyet

Bütün çabalar doğal olarak bir kişi veya kadronun, "bir şeyler yapmak lazım" endişesi duyup, yapılması gerekenin ne olduğunu tespit etmeleriyle başlar. "Bir şeyler yapmak lazım!" dedikleri anda sahip oldukları fikir yanlış veya eksik olabilir. "Yapılması gereken şudur!" diyerek kendilerine çizdikleri yol da yanlış veya eksik olabilir. Fakat "Allah insanı güç yettirebildikleriyle sorumlu tutacakt..»»

Allah'ın rızasını kazanmak kadar büyük bir saadet düşünülemez. Bunun en büyük vesilelerinden biri ibadettir. İbadetle insan, kalbini Allah'a bağlar, tevekkül ile O'na istinad eder, hadiselerin tazyikinden kurtulur, huzur ile yaşar. İbadet, insanın kalbinden uzaklık perdesini kaldırır, onu Allah'a yaklaştırır ve daimi bir huzura kavuşturur. Böylece insan, gaflete dalarak Rabbini ve Mabudunu un..»»

Kulluğun bir sınırı olmadığı gibi belli bir zamanı ve zemini de yoktur. Kulluk sadece camilerde, mabetlerde ifa edilmez. Bir Müslüman`ın gününün tamamını, ömrünün tamamını, dünyasının tamamını kuşatır; kuşatmalıdır. Bir Müslüman iş yerinde, evinde, çarşıda pazarda, sokakta, yeme içmesinde, hatta uykusunda hep kuldur ve kulluğu devam eder. Huzur-u daimîde, yani her an Allah`ın huzurund..»»

"Şuurlu Müslüman, dünya işini ibadete çevirendir. Her hareketine ibadetin mührünü basandır. İslamiyet'i öğrenen ve yaşayandır. İfrattan ve tefritten kaçandır. Allah'a asker olup, yeryüzünü bir talimgah bilendir" Hekimoğlu İsmail, Allah'a Yaklaştıran Ameller'de, bizi ibadetin mana derinliklerinde dolaştırıyor. İbadetin önemi, anlamı, makbuliyetinden, toplumsal faydalarına, bid'at ve hurafelerden..»»

Tasavvuf ve Batı felsefesi sahalarında derin bilgi ve vukufiyet sahibi olan; çok enerjik, çok gayretli düşünürlerimizden Ahmed Hilmi'nin kaleme aldığı Allah'ı İnkâr Mümkün mü? İsimli eseri kültür tarihimizin en önemli temel taşlarından birisidir. Esas itibariyle "Vacibü'l-Vücudu, Namütenahiyi" yani Allah'ı ispat gayesiyle yazılmıştır. Materyalist ve ateistlerin ileri sürdükleri delil ve sebep..»»

Allah'a iman, insanın olmazsa olmaz bir ihtiyacıdır. Peki, Allah'ı nasıl anlamalı, özellikle çocuklarımıza nasıl anlatmalı? İnsanın en temel ihtiyacı olan iman, elbette insanın yapısına, yaratılışına uygun olarak anlaşılmalı ve anlatılmalıdır. (Arka Kapak) »»

İnsanoğlu genelde kendisiyle uzaktan yakından ilgisi olan ve kendi yaşantısı üzerinde etkisi bulunan her şey hakkında araştırma yapıp, mütalâada bulunmaktadır. Beşerin ilim ve sanayi dalında ilerlemesine vesile olan şey de, işte bu gibi araştırmalardır. Allah'ı tanımak, yalnızca biraz fıtratın sesine kulak vermeyi ve tefekkürde bulunmayı gerektirir. Bizleri bu sahada en güzel şekilde düşündür..»»

Çocuğun, Allah'ın bir ihsanı olarak bilinme hakkı Hayat hakkı Helal rızık hakkı süt emme hakkı Önce anne olmak üzere kadınlar tarafından terbiye edilme hakkı Aile içinde bakılma hakkı Yerinin güzel olması hakkı Güzel isim hakkı Hitan (Sünnet olma) hakkı Buluğ yaşından önce dövülmeme hakkı Velayet Hakkı Nesep Hakkı Güzel terbiye edilme hakkı eşit muamele hakkı Farz - ı ayn ilimleri..»»

Allah, dinleri tamamlayıcı olarak gönderdiği kendi Rasulünü, kıyamete yakın bir zamanda müjdeleyici, kötü sonuçlardan sakındırıcı, Allah'ın doğru yoluna çağrıcı olarak göndermiş ve onu, karanlıkların perdesini yırtan bir meşale, alemi aydınlatan bir parlak güneş kılmıştır. İnsanlara, sapık yollardan kurtulup doğruyu bulma çarelerini göstermiş, ilmini öğretmiş, azgınlıklardan kurtulmanın prensipler..»»

Şirk içinde yüzen, barbarlığın doruğunda yaşayan kabile parçacıklarını, Allah'ın Adını Yüceltmek gibi ulvi bir hedef etrafında toplayarak 50 sene gibi kısa bir sürede devrin büyük devletlerini hizaya getiren, ardından insanlık tarihinde benzeri görülmemiş bir ahlaki ve ilmi uyanışın temellerini atan böylesine Büyük bir Peygamber, ancak gönül gözleri körelmiş bedbahtlar tarafından karalanmaya çal..»»