Efes Kitabı - Efes Kitapları

18. ve 19. yüzyılda oryantalizm konusunda en fazla etkin olan ülkenin Almanya olduğu tespit edilmektedir. Ancak son dönemlerde Alman oryantalizm geleneğinin, özellikle de inanç ve düşünce (Kelam-İslam Felsefesi) bağlamında bilinmesinin zorunluluğu konusu daha da önemli hâle gelmiştir. Zira bu alanda detaylı çalışmalar mevcut değildir. Bunun için çalışmamız bu hususta bir ilk olma özelliği taşımak..»»

Plantinga'nın, Tanrı'nın varlığını kanıtlamak için ontolojik argümanı yeniden yorumlayarak savunmasının yanında, klasik teistik argümanları eleştirerek, Tanrı inancını 'temel inanç' olarak görmesi ve herhangi bir argümanla temellendirilmese bile rasyonel bir inanç olarak kabul etmesi bugün Batılı felsefe çevrelerinin ilginç tartışma konuları arasındadır. Plantinga'nın ana düşünces..»»

Amerikan burjuvazisinin felsefi mücadelesi, doğrudan Amerikan tekelci burjuvazisinin politik ihtiyaçlarına hizmet eden ve ABD başkanlarının görevlendirilmiş memurlarından oluşan bir propaganda aygıtı özelliği kazandı. Bu nedenle, duruma ve koşullara göre bir yandan baskı ve yıldırma politikaları, iftira ve demagoji kampanyaları sürdürüldü, öte yandan en geri ön yargıları yeniden canlandıran din..»»

İslâm felsefesi hakkındaki araştırmaların, ister Müslümanlar ister başkaları tarafından yapılmış olsun, öteki sahalarla karşılaştırıldığında yetersiz olduğu bilinmektedir. Bunun yanında yapılan bu araştırmaların çoğunun; ya Kindi Fârâbî ve İbn Sînâ gibi büyük şahsiyetler ve tercüme faaliyetleri üzerinde toplanmış bulunduğu yahut özellikle bazı oryantalistlerin çalışmalarında görüldüğü üzere, İslâm..»»

Günümüzde İslâm felsefesi araştırmalarının yoğunluk noktasını Kindî, Fârâbî, İbn Sînâ ve İbn Rüşd gibi isimler oluşturmaya devam etse de bu felsefe geleneğinin mahiyetinin tam anlamıyla ortaya çıkabilmesi için bu gelenek içinde eser vermiş bütün isimlerin katkılarının gün yüzüne çıkartılması bir gerekliliktir. Bu çerçevede “gölgede kalmış” filozoflardan biri de Âmirî’dir (ö. 381/992). Kindî ekolün..»»

İslam'ın ahlak bakımından gayesi, ahlak problemlerine dair sıradan bir nazariye ortaya koymak ve meraklı zihinleri tahmin etmek için kuru tartışmalara girişmek, kısaca, gerçek hayattan kopuk bir ahlak felsefesi yapmak değildir. İslam alemi bakımdan insanların ahlak alanındaki ihtiyaçlarına cevap vermek; zaman içinde onları bu alandaki kusurlarını şuuruna vardırmak ve bu kusurları gidermelerine imk..»»

Hacı Bayram-ı Velî, Müslüman Türk milletinin yetiştirdiği ve “ulu kişi” diye andığı insanlardan birisidir. Anadolu’nun göbeğinde, Ankara’da doğup büyümüş ve aldığı ciddi eğitim ile çevresine örnek olmuştur. Daha sonra “müderris” olarak Ankaralılara hizmetler vermiş, etkileri günümüze uzanan ve ismiyle anılan “Bayramiyye” tarikatının kurucusu olmuş bir manevi önderdir. Hacı Bayram-ı Velî Ankara’nın..»»

İslam felsefesini değerlendirirken onu, İslami nasslardan uzak düşünmek, mümkün değildir. Çünkü o, bir yanı ile bütün felsefi, diğer yanı ile İslam Dini`ne bağlı bütün akli ve manevi verileri içine alır. İslam`da Felsefeyi ve filozofları Yunan ve Helenistik Felsefe mirası ile sınırlandırmak herhalde onu anlamamak demektir. »»

Bilim, bireysel ve toplumsal hayatımıza teknoloji olarak yansıyarak gün geçtikçe vazgeçilmezimiz olmaktadır. Bilimin, teknolojiye dönüşerek günlük hayatımızı kolaylaştırmasına karşılık, toplumdaki bireylerin bilimi doğru anlaması ve anlamlandırmasında etkisi çok azdır. Çünkü toplumdaki bireyler günlük yaşamlarındaki zorlu mücadelenin getirdiği sıkıntılarla uğraşırken, hayatını kolaylaştıran teknol..»»