hakka varmayınca yaşadım sayılmaz
yolundan şaşan cennet yüzü görmez
yalanla bir yere varılmaz
ölmüşlerini unutan insan sayılmaz

...

Kafanda bitirmişsin beni sana verdiğim emeklere yazık
Dünya doğrularken beni sen yalanlıyorsun suratın asık
Niye bana bu eziyeti ediyorsun bu nasıl acımasızlık

En başa dönüyorum hata sende yine de alttan alıyorum

...

Ağıt sesi gibiydi bir eski menteşenin,
Kim bilir ne zamandır yalnızdı köhne yapı,
İçinde parçaları gizli kırık şişenin

Sızdı içeri ışık, kamaştı bütün gözler,

...

Hangi yaşta olursan ol
Her güne yeni doğarsın
Yeterki biraz kendin ol
Yaşamak neymiş anlarsın.


...

İçeri bir huri giriverse,


...

Yolu güzelleştiren ilmin
Şekillendiren, ilim ile gelen bilgin,
Güzide eden ilmi hizmetin,
Güçlendirip Huzura yakın olduğunu eden
Teslimiyetindir,,

...

Kader gayrete aşık.
Gülde diken var alış,
Sabır çorbaya kaşık.

Kısa tad, tersiz para,

...

...

Rahman ve Rahîm Allah'ın Adıyla
“Ve bilin ki Allah'ın Resûlü içinizdedir.” ( Hucurât Suresi 7. Ayet)
Resul gelir, tebliğe başlar. Allah’ın varlığını ve bir olduğunu, vahyin yeterliliğini anlatır. Gelenekçi din anlayışını kıyasıya eleştirir. Putları fikren devirmeye başlar. Bu, müşrik toplumun tepkisini çeker. Zira müşrik ruhban sınıfının saltanatı sallanmaya başlamıştır. Müşrik oligarşi, iktidarı ezilen sınıflarla, kadınlarla paylaşmaya yanaşmaz. Zekât ve infak gibi dinî ibadetler şirk cephesinin kanını dondurur. Toplumsal dayatmalardan çekinen insanlar çoğunluğa uyarlar ve resulü yalnız bırakırlar. Bu yüzden resule, az sayıda ruh sahibi Müslüman tâbî olur. Bu, Allah’ın sünnetidir: Hakkı savunanlar her dönem azdır; batıl davanın gayretkeşleri ise çoğunluk.
Resul, ruh sahiplerini yetiştirir. Küfre karşı birlikte fikrî mücadele verirler. Resul vefat eder. Resulün arkadaşları tebliğe devam ederler. Vahyin yeterliğini kavrayan çok az sayıda insan vardır. Resulden sonraki iktidar dönemi çok uzun sürmez. Münafık ve müşrikler fitne çıkarırlar. Resulün yetiştirdiği talebeleri ve onların talebeleri vefat ederler. Şehit edilirler. Münafıklar ve müşrikler iyice kudururlar ve onların sözü geçmeye başlar. Uydurdukları hadislerle yeni bir dinî inanç inşa ederler. Vahyi ya değiştirirler ya da vahyi terk ederler, vahyi unuttururlar. Vahyin yerini rivayet kültürü alır. Artık vahyin yeterliliğini tebliğ edecek kimse kalmamıştır. Ve perde kapanır.
Ne demektir perdenin kapanması?

...

*Selam es selame
Canımın canı pirim
Dün ikindi namazını kılarken
Secde halindeyken görüntü açıldı;

...