Sevmek birbirine değil, birlikte aynı noktaya bakmaktır. exupery
Bayram KAYA 1
Bayram KAYA 1

Tapınak Ya Da Kutsal Yer Algısı 1

Yorum

Tapınak Ya Da Kutsal Yer Algısı 1

0

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

461

Okunma

Tapınak Ya Da Kutsal Yer Algısı 1

Evrensel başlayışın bütünlüğü kendi durumunun içindeki niceliş bağıntısıyla zıtların birliği ve çelişmesi özgücüyle yansır. Sözgelimi ilk patlayışla tirilyon derecelik bir ışıma ve ışık bütünlüğü kendi içinde tirilyon derecelik bir ışımadır. Sizin onu bir ölçüm anında teorinin gözüyle ölçmeniz olanaklı oldu diyelim.

Bu ölçülen enstantane zamanı dondurduğunuzda ölçümün derişiminde tirilyon derece bağıntısıyla ölçmenizin kaçınılmazlığı vardır. Ve anlık tirilyon dereceli nitelik oluşun içinde kırınımlı davranan kozmik çorbanın bir derece dahi olmayan; derecenin ntirilyonda, tirilyonda, tirilyonda biri gibi bir minimal esamisi olmaz böylesi bir ısı ve sıcaklıktı farkın, esamisini taşır dağılımlar olacaktırlar.

Size dümdüz olan bir alanda mini mini su damlasının akmasına pürüz olan bir esamisi okunmaz ilişki, esami olur bir ilişki bağıntısı gibi durumları ortaya koyar.

Tirilyon dereceden aşağı düşmemiş, ama tirilyon dereceden aşağı düşmeye ve tirilyona en teğet bozunum veren nicelin niteliğidir. Aynı sıcaklık sürecinin içinde en minimum soğuluk pürüzü taşıması gibidir. Düzgünlük, bir noktada bilinmesi olanaksız olan pürüz ilmeği atar. Şöyle düşünün.

Isıları aynı olan şeyin sıcaklığı aynı değildir. Bunu ısısı 100 derece olan bir varil kaynar sudan bir fincan su alarak etkilerini gözlemenizle olasıdır. Isıları aynı olan bir fincan suyla, bir odayı ısıtamazsınız. Ama bir varil suyla o odayı ısıtırsınız. Isıları aynı olan şeyin sıcaklıkları farklıdır. Alan içindeki yoğunluk ve seyreklikle ortaya konan sipin hareketli valans enerjisi toplamlı bir özbağıntıdır.

Bu zıtların birliği ve aynı andalık niceleniş bağ ve yansıması durumu; aynı yüzeyin sizin sipinli olan yön durumunuza göre tırmanma, ya da iniş aşağı şeklindeki durumsal olanın bağıntısı koymanız gibidir.

Aynı alan durumun içi size alan yönüne ters halde bir tırmanış oluşla direnç korken; alan yönünde olmanız size yokuş aşağı akış eğimi oluşla, direnci de akış olarak ekler. Direnç etkileşimi çevrenizde bir alan motor kuvveti gibi size etki yapar.

İşte zıtların varlığı ve birliği böylesi bir bütünsel yekpare gibi bir durumun nicel bağıntı ilişkisidirler. Parçasal bütünlük ilişkileri dahi atom gibi çekirdek ve sentez ilişkileri ortaya koyarken, zıtların varlığı ve birliğini valans bant ve sipin ilişkileri olarak yansır ve yansıtırlar.

Alan, kesikli sürekli bir zaman boyut zarflaması oluşla organizma gibi davranır. Söz gelimi bir maden ocağı kömürüyle, ortam girişmesiyle, içinde açılan hollerle, havza sınırlılığıyla vs. bir alan durumdur.

Sürecin içi (bütünlük), alan ortam salınımları yapar. Dış ortamın alan içi ortama tecavüzleri vardır. Ortam salınımları alan içi kömür envanterine basınç yapar. Kömür kızışır, içten içe dış ortamın basıncı olan oksijenle yanar.

Oksitlenmeyle metan gazı, karbonmon oksit gazı oluşur. Grizu patlar, tavan çöker, yangın çıkar vs. Bu alan içinin kendi kendine organizesi ve hareket alanı olmasıdır. Bu alanın ya da maden ocağının organizma gibi davranmasıdır.

Alan içinde olmakla alanlanma ya da alan kazanımları vardı. Alan, bir etki ortaya koyuyordu, alan içi envanterleri o etkiyle davranıyordu. Organizma gibi davranmanın prensibi budur. Alan, bir potansiyel durumla belirirken; alanlanma ise, alanın potansiyelliğini anlık tutum ve davranışlarıyla alan içi parça durumlara aktarmasıdır. Hakeza doktorluk, avukatlık, milletvekilliği vs. bir alanlanma etkisi ortaya koyan durumdurlar.

Doktorca, avukatça, milletvekilince davranmak ta alanın etkisiyle, alan kazanımıyla, alanlanmayla harekete geçen durumdurlar. Doktor, Özlem gibi değil de; doktor gibi davranıyorsa; bu Özlem’in doktor olmasının alan etkisiyledir. Siz alan kazanımı üzerine; bilerek, isteyerek, taammüden; sevgi, nefret, istismar gibi bir yığın öznel ve Özlem oluşçu duygularınızı da koyarsınız.

İnsan alan etkisini fark ettiğinden ya da bildiğinden alan etkili davranan envanter yükler üzerine insanlar amaçlı şekilde öznel iradelerini de imanlarını da bindirebiliyordu. Mucize buradaydı.

Bu bağlamda totem etki, bir alan etkisi ve alanlanma ya da alan kazanımları var eden durumdur. Totem grupların birbirine değinim olduğu kendi bölgelerinin sınırların çevresinde; yaklaşılmayan, girilmeyen bir tampon bölge (alan) oluşmuştu. Bu oluşma bir tür derişimli seçilim yasası oluşmasıdır.

Sürecek

Paylaş:
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Tapınak ya da kutsal yer algısı 1 Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Tapınak ya da kutsal yer algısı 1 yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Tapınak Ya Da Kutsal Yer Algısı 1 yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL