Ben tanri demistim evet, Tanri sevdigim adamdi 4 buyuk melek vardi Onlar benim kardeslerimdi
Ben iblis demistim evet İblis birinci tekil şahıstı Sevdigim tanrı, hilekardı Tuzak kurmustu bana
Tanrım herseyi istemişti,israfça İblisin önlemek istedigi buydu aslında Ve benim butun hikayem bundan ibaretti aslında
Eger o şiir iki gozle okunursa Her iki çıkarım da çıkardı ortaya En el-haktı ikinci hikayem Ben değil de sevdigim tanrıydı
Çünkü asıl sevdiğim ben idi En el-hak geliyordu buradan Anlayan anlamıştır hayallerimi Edebiyatçılar hayalcidirler biraz
Paylaş:
6 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Döndü ’sevmek’ dedi bana ’Sevmek’ dediği an sevmek kutsallaştı Döndü ’kalmak’ dedi bana kalmak kutsallaştı
Sonra ’ben’ dedi bir an Egoistlik orda başladı Tanrı ’ben’ dedi Kendisi için bizi yarattı
Tanrının egosunun besinleriyiz biz O,bizimle tanrı oldu Sonra döndü ’isyan’ dedi bana İşte o anda ölüm oluştu
’Yardım’ diye inledi biraz; 4 büyük melek oluştu O, bunlardan sonra her şey istedi Sonucunda da iblis oluştu
İblis ’durr!’ dedi ona Tanrı önce irkildi,korktu biraz İblis hatalıydı biraz,fark etmedi tanrının korktuğunu Şaşırtacağını iddia etti tanrıya
Tanrı hilekardı ’lanetli’ dedi ve öyle kaldı iblis. Tanrının korkusundan etekleri tutuştu ve hala tutuşmakta. İşte bizim bütün hikayemiz buydu...
BERFİN KAYRO
KIZIM YAZDIĞIN ŞİİR YUKARIDA AYNEN SEN İYİ OKU DA ANLA ALTA İŞTE TÜM HİKAYEMİZ DİYE BAĞLADIĞIN İNCİL DEDE KURAN DADA YAŞANMIŞ OLAYLAR HANGİ DİN HANGİ ŞAİR BUNU TERS ANLAMAZ SEN İNKARA GİREREK BİR ŞEY ELDE EDEMEZSİN İNADIN HALA DEVAM EDİYOR YAZIK BİZİM SENLE DE İNANCINLA DA İŞİMİZ YOK DİN VE DİNDEKİ DEĞERLERİ ALET EDEREK BİR YERE VARAMAZSIN SEN BANA İYİ OKU DİYORSUN AYIP BENİ HAKİR GÖRECEK YAŞI HAYATI SEN YAŞADIN MI ANLA ARTIK...
“İnsanlar mizah ve şaka yapabilirler. Fakat bazı konular vardır ki onlar asla şakaya gelmez. Orada ciddi olmak insanlık borcudur. Milli tarihle eğlenemezsin. Bayrakla alay edemezsin. Kuran’ı mizah konusu yapamazsın. Aile namusunu hiçe sayamazsın. Bunlar milli mukaddesattandır. Milli mukaddesatı olmayan millet, millet değil hayvan sürüsüdür”…Nihal ATSIZ
KALDI Kİ DOST (lacivertiğnedenlik) SEN ATEİST OLABİLİRSİN NE OLURSAN OL AMA BAŞKASININ DEĞERLERİYLE OYNAYAMAZSIN AŞAĞIDAKİ İFADELERİ İYİ OKUYUP DA BU KANIYA VARAMAYACAĞINI GÖRECEKSİN KAL ESENLİKTE.
Tanrının egosunun besinleriyiz biz O,bizimle tanrı oldu
İblis ’durr!’ dedi ona Tanrı önce irkildi,korktu biraz İblis hatalıydı biraz,fark etmedi tanrının korktuğunu Şaşırtacağını iddia etti tanrıya
Tanrı hilekardı .............ne demek bunlar.
ben küçük kardeşimin art niyetli olmadığından eminim ama hatayı görecek durumda değil ...ya size ne demeli bilmemekteyim şaşırdım...
Sevgili Azap abiciğim, farzedelim ki bu şiiri ben yazdım ve böyle düşünüyorum. kimin ne haddine inançlarımı sorgulayıcı olması. diyelim ki ateistim bir başkasına var mı bir saygısızlığım. veya bu şiirde Tanrıya hakaret mi yapıyorum, o kadar sorgulanacak şeyler var ki, ayrıca herkesin bir tanrısı var içinde değil mi, tanrı deyince neden hemen Allah geliyor aklınıza, tanrılı yazılan bir sürü şiir var. Hadi buyuralım ve şairi güzelce odun ateşinde yakalım bu mudur yani.
Şairler var olan bir şeyleri kafalarında gerçeküstü hayallerle de süsleyip yazarlar, yazmalıdırlar. Ayrıca bu şiiri dikkatlice okursak. '' Tanrı korkusu'' diyor, yani bir kabullenme de var büyük olduğuna dair..Neyi sorguluyoruz lütfen, yaşanmış olaylar diyorsunuz, şair yazınca kendi tarzında kızıyorsunuz.
“İnsanlar mizah ve şaka yapabilirler. Fakat bazı konular vardır ki onlar asla şakaya gelmez. Orada ciddi olmak insanlık borcudur. Milli tarihle eğlenemezsin. Bayrakla alay edemezsin. Kuran’ı mizah konusu yapamazsın. Aile namusunu hiçe sayamazsın. Bunlar milli mukaddesattandır. Milli mukaddesatı olmayan millet, millet değil hayvan sürüsüdür”…Nihal ATSIZ
KALDI Kİ DOST (lacivertiğnedenlik) SEN ATEİST OLABİLİRSİN NE OLURSAN OL AMA BAŞKASININ DEĞERLERİYLE OYNAYAMAZSIN AŞAĞIDAKİ İFADELERİ İYİ OKUYUP DA BU KANIYA VARAMAYACAĞINI GÖRECEKSİN KAL ESENLİKTE.
Tanrının egosunun besinleriyiz biz O,bizimle tanrı oldu
İblis ’durr!’ dedi ona Tanrı önce irkildi,korktu biraz İblis hatalıydı biraz,fark etmedi tanrının korktuğunu Şaşırtacağını iddia etti tanrıya
Tanrı hilekardı .............ne demek bunlar.
ben küçük kardeşimin art niyetli olmadığından eminim ama hatayı görecek durumda değil ...ya size ne demeli bilmemekteyim şaşırdım...
Sevgili Azap abiciğim, farzedelim ki bu şiiri ben yazdım ve böyle düşünüyorum. kimin ne haddine inançlarımı sorgulayıcı olması. diyelim ki ateistim bir başkasına var mı bir saygısızlığım. veya bu şiirde Tanrıya hakaret mi yapıyorum, o kadar sorgulanacak şeyler var ki, ayrıca herkesin bir tanrısı var içinde değil mi, tanrı deyince neden hemen Allah geliyor aklınıza, tanrılı yazılan bir sürü şiir var. Hadi buyuralım ve şairi güzelce odun ateşinde yakalım bu mudur yani.
Şairler var olan bir şeyleri kafalarında gerçeküstü hayallerle de süsleyip yazarlar, yazmalıdırlar. Ayrıca bu şiiri dikkatlice okursak. '' Tanrı korkusu'' diyor, yani bir kabullenme de var büyük olduğuna dair..Neyi sorguluyoruz lütfen, yaşanmış olaylar diyorsunuz, şair yazınca kendi tarzında kızıyorsunuz.
Siz içinizden gelenleri dökün kağıda oynasın parmaklarınız yazsın kaleminiz mizansel de olsa..Yürek yansıması şiirlerinizi. Kutlarım sevgi ve selamlar kardeşim.
Genç kardeşim şiir yazılana kadar şairin dir yazıldıktan sonrası okuyucunun dur ben ustanın yorumuna katılıyorum sen bildiğini yaz ve anlamayanı görmezden gel.......... en kötü şair gördüğünü yazmayan dır Kutluyorum ........... Yüreğin var olsun _____________________________________Selamlar saygılar
şair okuyucuya göre yazmaz, hissettiğini yazar, şiir sizden çıkar okuyucunun olur, onlar da kendi süzgeçlerinden geçirirler şiirleri. bildiğini yazmaktan asla geri adım atmamalı şairler, anlayıp anlaşılmamak derdinde olmamalısın. sevgilerimle
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Şiirin sahibi
Cevap Yaz
