Öze /le ÇAĞRI


I.PERDE


Bilesin ki

Allah (cc)

yar ve yardımcın olsun

sıfat ve isimleriyle bilinir

zatı ,bir emirden ibarettir


huzurunda divan dur / eğil

isim ve sıfatlar O’na dayanır

ancak / özdedir

vücut olarak değil


herhangi bir şeyin

varlığıyla dayandığı zat

isim ya da sıfattaki / özdür

özün sıfattan talebi / akıl edip bulsun

zat tabirini kabul eden şey

isterse var / mevcut

ister / Anka olsun


süphan olan

Allah’ın zatı yüce

bir ve tek

kendi nefsiyle kendine yardır

öyle ki

her var ve yok / yalnız onunla vardır


zira o nefsiyle kaimdir

halkı kendi nurundan var etmiş

kimliğinde / özü, isimleri

sıfatları birbirine yar etmiş.


ezelden ebede böyle olunca

O yüce zat;

her surette / suret olup görünmüş

her sıfatta / türlü vasfa bürünmüş.


II.PERDE

sayıya gelmez / kemalleri

hadsizdir / hudutsuzdur

kendi kendine / bürünmüş, perdelenmiş


cüz akıl, küllü idrak edemez.

bil ki / bu konuda idrak,

idraksizliği idraktir.

öze miraç olmadan

kul celali bilemez

kemali / kemal bilir


anla ki / Allah’ü tealanın zatı

örtülü / âlemlere perdeli

tekliğinden ibarettir / deriz.

O sultan, aziz olan zat’a

imanı /göz görmeden ederiz


şeyin bilinmesi

anlaşılmasıyla olur

anlaşılmak olunca gaye

şey şeyi münasip,dengiyle

yahut ,kamil zıddıyla bulur.


vayy, böyle iken iş

ne kalır kulun eline

zıt yok ki, zatına denk

kıyas edip, biline


her kuş bu meydanda ötemez

dinleyen hem

izinle

söz söyleyen susar.

fehimler teslim olur / diz çöker.

davalara girişmez

ilim süphan Allaha

zati yönden ilişmez.


III. PERDE


bu böyledir dedi

lütfedip

mukaddes kuş

ve

uçtu yüceler yücesi zat derinliğine


bütünde eksiksiz yüzüp /gezdi.

kainatta kayboldu / göçtü

her zerre’de ve kül’de

müsavi hakikati bulmakla,

ayan beyan açık halde olmakla

isim ve sıfatta araladı perdeyi


bildirdi ki

mutlak / bir vücut gerekli.

ancak

zatiyle asla bilinmez

olsa da olur

olmasa da denilmez.


basiret dediğin şu iş

tendeki bu gözedir

bir yitirilmiş varsa / yar

O’na değil

Bizedir


IV. PERDE


duymalısın ey nefsim

Kur’an sana seslendi

cennet ,cehennem / sende

bütün aleme halife sen

duy /duy çağrıyı lütfen

sensin muhatap dendi


maksat sensin

ya sin