Alçak ruhlu olanlar para arar, yüksek ruhlu olanlar ise saadet arar. ostrovski
üreksoy mobilya
üreksoy mobilya

AKIL ÜSTÜNDÜR NEFİSTEN

Yorum

AKIL ÜSTÜNDÜR NEFİSTEN

( 3 kişi )

3

Yorum

2

Beğeni

5,0

Puan

1123

Okunma

AKIL ÜSTÜNDÜR NEFİSTEN

AKIL ÜSTÜNDÜR NEFİSTEN


Yunus Emre torunları,
Düzgün toplar odunları,
Düşünürler yarınları,
Akıl üstündür nefisten.

Yoktur aklında kötülük,
İnsandır,olamaz kütük,
Ayırmaz büyük ve küçük,
Akıl üstündür nefisten.

Sever ülkesini candan,
Gelir hasleti imandan,
Onların hepside handan,
Akıl üstündür nefisten.

Gider Ata’nın izinden,
Tanır düşmanı gözünden,
İyilik akar özünden,
Akıl üstündür nefisten.

01.12.2012
Adil ÜREKSOY
’Adil’ce’

Paylaş:
2 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 

Topluluk Puanları (3)

5.0

100% (3)

Akıl üstündür nefisten Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Akıl üstündür nefisten şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
AKIL ÜSTÜNDÜR NEFİSTEN şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Emrullah Bedir
Emrullah Bedir, @emrullahbedir
8.12.2012 22:16:56
5 puan verdi
Bu ne güzel bir şiirdi. Ne güzel rastladı. Fon resmindeki bebecikler de dünyanın şekeri. İnsan "Allah benim canımı alsın; bunlara hiçbir şey olmasın!" diyor, resme bakınca. Çok güzel, çok keyifli bir şiirdi.

İlk dörtlükte Yunus Emre'ye vurgu yapılırken son dörtlükte Atatürk'e vurgu yapılmış. Fakat bunların hayata bakışları, yaşam biçimleri farklı. Yunus Emre "Şeriat, tarikat yoldur varana / Hakikat, marifet andan içerü" diyerek şeriat, tarikat, hakikat, marifet kavramlarını savunmuş ve yaşamıştır. Tasavvufi bir yaşayış biçimi vardır. Her şeyi din-İslam çerçevesinde düşünür ve yaşar. Bunun hiçbir istisnası yoktur. Atatürk ise Laik bir anlayışa sahiptir. Şeriat kuralları(Ahkam ayetleri, Sünnet, İcma, Kıyas ile sabit İslam hukuk kuralları) yerine Laik kuralları tercih etmiştir. Bunların kaynağı da Roma'dır. Yunus Emre vahyi, Atatürk ise aklı üstün tutmuştur. Çocuklar her ikisinin izinden birlikte gitmeyi başaramazlar. Yunus Emre gibi dini/tasavvufi bir hayat biçimini benimseseler, vahyi esas alsalar Laik olamazlar; Laik olsalar dini/tasavvufi yaşayamazlar. Değil tasavvuf dini yaşayışın ilk basamağında yer alan Şeriatı dahi yaşayamazlar. Çünkü şeriat Atatürkçü düşünce ile bağdaşmaz. Bu bakımdan şiirinizin anlam bütünlüğünü gözden geçirmenizi tavsiye ediyorum acizane.

Selam ve saygılar sunarım...
-IspartaGülü-
-IspartaGülü-, @-ispartagulu-
1.12.2012 22:22:05
5 puan verdi
tebrikler kıymetli hocam....gerçektende akıl üstündür nefisten.....YÜCE ALLAH AKILI VE DÜŞÜNMEYİ BİZ İNSANLARA VERDİGİ İÇİN NE KADAR ŞÜKÜR ETSEK AZDIR...gönül sesiniz daim çaglasın.güller içinden selamlar.
Ozan İhlasi (Bekir Akbulu
Ozan İhlasi (Bekir Akbulu, @ozan-ihlasi-bekir-akbulut
1.12.2012 20:19:49
5 puan verdi
yüreğine sağlık adil bey güzeldi kalemine sağlık tberikler
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL