Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan
Paylaş:
2 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Merhaba şai abiciğim.şiirle kalın, anlamlı güzel çok düşündürücü mükemmel anlatmışsınız haytan bir kesintiyi ,harıka bir şiir güzel bir yorum ,beğeniyle okudum şiirinizi kalın sağlıcakla Sonsuz saygılarımla
adamın hiç bir icadı yok bir misalde adam şöyle diyor ahaliye önce( Şu lanet olası BEN diyerek) ALLAH önce Şu benlikten kurtarsın cümlemizi. Bakın üstadım iblis adı üzerinde şeytan melunu, ALLAH'HI gören ve bilendir onu inkar edemez sadece emrine uymadı.ve inanki bizi hiç mi hiç ilgilendirmiyor bir yerde,o kendi sorunu bizler de sadece kendi aynamıza bakmalıyız üstadım yatmadan uyumadan . şimdi burada belirtmeliyizki bir çok tarikat anlatıyor gönüllere bir çok hakiykat..........selamlar gönlünüze daima var olunuz.............iblisin tarikatin den uzak olalım İNŞALLAH.........
herşeyin çakması var gerçekten ayırmak için belli bir temel bilgi gerek.islamın imanın gereklerini beş vakit namazı bilmeden başına sarık takmakla olmuyor o işler kimse Allah'ı kandıramaz.mevlanın yunusun izinden gitmek başka şey onları kendine kalkan paravan yaparak dünya menfaati devşirmek başka şeydir.her alanda var malesef .Allah mürşidi kamillere uyabilenlerden eylesin sonumuzu hayır eylesin.
[Şu kısım, turuk-u velayet hakkında olup "Dokuz Telvih"tir.]
BİRİNCİ TELVİH: "Tasavvuf", "tarîkat", "velayet", "seyr ü sülûk" namları altında şirin, nuranî, neş'eli, ruhanî bir hakikat-ı kudsiye vardır ki; o hakikat-ı kudsiyeyi ilân eden, ders veren, tavsif eden binler cild kitab ehl-i zevk ve keşfin muhakkikleri yazmışlar, o hakikatı ümmete ve bize söylemişler. جَزَاهُمُ اللّهُ خَيْرًا كَثِيرًا Biz, o muhit denizinden birkaç katre hükmünde birkaç reşhalarını şu zamanın bazı ilcaatına binaen göstereceğiz.
Sual: Tarîkat nedir?
Elcevab: Tarîkatın gaye-i maksadı, marifet ve inkişaf-ı hakaik-i imaniye olarak, Mi'rac-ı Ahmedî'nin (A.S.M.) gölgesinde ve sayesi altında kalb ayağıyla bir seyr ü sülûk-u ruhanî neticesinde, zevkî, halî ve bir derece şuhudî hakaik-i imaniye ve Kur'aniyeye mazhariyet; "tarîkat", "tasavvuf" namıyla ulvî bir sırr-ı insanî ve bir kemal-i beşerîdir.
Evet şu kâinatta insan bir fihriste-i câmia olduğundan, insanın kalbi binler âlemin harita-i maneviyesi hükmündedir. Evet insanın kafasındaki dimağı, hadsiz telsiz telgraf ve telefonların santral denilen merkezi misillü, kâinatın bir nevi merkez-i manevîsi olduğunu gösteren hadsiz fünun ve ulûm-u beşeriye olduğu gibi, insanın mahiyetindeki kalbi dahi, hadsiz hakaik-i kâinatın mazharı, medarı, çekirdeği olduğunu; hadd ü hesaba gelmeyen ehl-i velayetin yazdıkları milyonlarla nuranî kitablar gösteriyorlar.
İşte madem kalb ve dimağ-ı insanî bu merkezdedir; çekirdek haletinde bir şecere-i azîmenin cihazatını tazammun eder ve ebedî, uhrevî, haşmetli bir makinenin âletleri ve çarkları içinde dercedilmiştir. Elbette ve her halde o kalbin Fâtırı, o kalbi işlettirmesini ve bilkuvve tavırdan bilfiil vaziyetine çıkarmasını ve inkişafını ve hareketini irade etmiş ki, öyle yapmış. Madem irade etmiş, elbette o kalb dahi akıl gibi işleyecek. Ve kalbi işlettirmek için en büyük vasıta, velayet meratibinde zikr-i İlahî ile tarîkat yolunda hakaik-i imaniyeye teveccüh etmektir. .............demektedir bir mütefekkir.......... Mevlana Yunusları meyve veren tarikat haktır lakin hak tarikat su istimal eden sünnet çizgisi dışına çıkan siyaset pisliğine bulaşan insanlarun yüzünden inkar edilmez onlarun suçlarının mahkumu olamaz ben lise yıllarunda Ankarada iki üç sene takılmıştım tadını unutamıyorum acizane çok şeyler kazanmıştım selam ve hürmetlerimle
Bayram Ali Bülbül tarafından 11/3/2010 8:35:26 PM zamanında düzenlenmiştir.
Başımıza ne geldiyse cahillerin sahte dindarların ve yobazların yüzünden geldi onlara kalsaydı ülkemiz Amerikan mandasıydı, İngiliz sömürgesiydi dua edelim Zübeyde Anamıza, Atatürk gibi bir dahiyi doğurmuş, hele ülkemizin bu karışık günlerinde nasıl aramazsın büyük kurtarıcıyı hocamın güzel şiirini kutluyorum.Puanım tam.Yunus diyarından selamlar.
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan ----------------- sarmış bu çağda da tarikatlar malesef heryanımızı... çok anlamlı güzel bir şiirdi kısa ve özdü tarihi misali yansıyan kaleminden ellerine sağlık...
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan Harika şiiirnizi kutladım selam ile ağabey
yine anlam dolu, düşündüren , realist dizeler. önemli olan niyetler. kötüler kendi kazanında kaynasın önemli olan insanlık tebrikler usta kaleminize hocam saygımla.
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan
Aynen öyle Ahmet hocam, gönlünüze sağlık, bu kısacık dizelere tarihi sığdıran kaleminiz var olsun, yürekten kutlarım.. Sağlıcakla, sevgiyle, huzur içinde kalınız sevdiklerinizle..
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan
MÜKEMMEL DİZELER DÜŞÜNDÜREN HÜZÜN VEREN,İNSAN OLMAK SADE GÖRÜNTÜDEN İBARET OLMAMALI,GEREKTİRDİĞİNİ YAPMALI, YAPMAK YOLUNDA YORULMADAN, YILMADAN İLERLEMELİ.ANLAMLI DİZELERİ YAZAN KALEMİ CANDAN TEBRİK EDİYOR BAŞARILARININ DEVAMINI DİLİYORUM.SELAM SAYGIMLA..
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan DIŞTAN KAYNAKLI ŞER ODAKLARI GİRERLER İÇİMİZE BİZİM SATLIKLAR DÜŞER PEŞLERİNE...SEVGİLER YÜREĞİNE...
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan
Dost kalemden harika bir şiir Anlamlı ve ders niteliğinde Kutluyorum can şairi...
İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendini bilmezsin Ya nice okumaktır
Okumaktan murat ne Kişi Hak'kı bilmektir Çün okudun bilmezsin Ha bir kuru ekmektir
Okudum bildim deme Çok taat kıldım deme Eğer Hak bilmez isen Abes yere gelmektir
Dört kitabın mânâsı Bellidir bir elifte Sen elifi bilmezsin Bu nice okumaktır
Yiğirmi dokuz hece Okursun uçtan uca Sen elif dersin hoca Mânâsı ne demektir
Yunus Emre der hoca Gerekse bin var hacca Hepisinden iyice Bir gönüle girmektir
YUNUS EMRE
Karacaoğlan da bizde, Pir Sultan Abdal da, Hacı Bektaş Veli de,
Yunus Emre de bizimdi Mevlana Celaleddin-i Rumi de Daha nice örnekler,
hepsinin özü Hakka doğru yolları Hak yoluydu... Yıllardır, onların sözleri, şiirleri öyküleri okunuyorsa, bu insanı insan olarak kabulden geçer... Bizi bize bıraksınlar yeter. Bu bağlamda şiiriniz çok anlamlıydı
Kutlarım içtenlikle ve saygıyla.
haticeak tarafından 10/29/2010 9:28:34 AM zamanında düzenlenmiştir.
anlamı fevkaladenin fevkinin de fevkinde, anlatımı olağanüstü güzellikte, ibretlik,okunası,doyumsuz, kısa fakat anlamı çok derin muhteşem bir şiirdi. tebriklerimi,tam puanımı ve de saygılarımı bıraktım usta kaleme......HŞT
Teraziyi dengeye koymaksa amaç hiç sıkıntı olmaz, hani kefenin bir tarafı ağır olursa ne işe yarar insanlık İnsanlığı düşünenden zarar gelmezde insafsızlı düşünenden zarar gelir Vicdan muhasebesi bir şiirdi Kutluyorum Ahmet Bey Selam ve saygılar
Tarikatı,cemaati bilirim Çünkü içerisinden gelirim Yoktur özgürlükler felsefesi İlle de takarlar, sarık ve fesi Yunus’tur İslam’ın güzel sesi Sanma Yunus’tular hoştular Çoğu siyasete koştular Hassan Sabbah’ta alimdi Alamut’ta bir zalimdi Müritleri esrar ile ölümdü Öğren dini dinden,ilimden Ayrılmasak insan olma yolundan
Düşünen,kaleme alan ,paylaşan yüreği kutluyorum selamlar......
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.