Niçin geldim dünyaya

Veya niçin geldim Konyaya...

Gazzeli nüklersizlik haline sabredecek ve dedesinin bunaa ebeb olan duygu ve düşüncelerine eylemlerine hallerine beddua edecek eleştirecek tevbe edecek vahiyle ilimlenmeli bu eleştiri için.dedene rahmetet dese de sunnilik beddua var bu lehebe...öfke var fravulara Kur’anda

Hz Ademin bazı eylem-hal düşünce ve duygularına sabır için bazısına şükür içn bazılarından tevbe için bu bilinç ilim vahiy gerektirir..

Ben bu dünyaya isteyerek gelmedim.Babam evlenmeyi seçti ve eldim niçin mi geldim bazı eylemlere hallere düşüncelere sabretmeyeşükrtmeye tevbe etmeye bazısından dünyam cennet kazndıracak bu sabırlarla tevbe ve şükürlere...esmaya katkılılara şükr katkısızlıklara sabır ve onlardan tevbe görevimdir.Ölülere rahmet deme beddua et bazısına teşekkür et bazısına

Adam diyor ki:Fakirler 500 yıl önce girer cennete... sen deme görev belli sabır şükür evbe bazı eylem-hal-düşünce ve duygulara..

Adam diyor ki Gazze sınavında sınıfta kaldık kalırız tabiki...bu ülknin %20 si azınlık ve %10 mideci...

Esmaya katkıyı kabulün adıdır seçde...namaz ecdedir tevbedir gölgesi ol sahibin.emanetçisi ol esmanın Namaz ölçülü mü yaşamın...oruç ölçülü mü hac ölçülü mü İsmaili kurban ettin mi...Allahın görevne kurban ettin mi çocuklarını malını ömrünü verileni verene kulluk için harcadın mı ...

Rahmanlığı ne mi bir kapı kapatsa bin kapı açar..şeytna cenet kapısı kapatıldı ama hayvanlar sorgudan sonra toprak kılınır şeytan tevbe etmesi şartıyla yok edilmez...Hz vahşi tevbe tme şartıylayok dilmei ve 83 müşrik öldürdü...hz Oldu Vahşi...

Rahmanlığındandır tevbe şartıyla varlığına devam hakkı verilmesi şeytana.Var edildi tevbe için esmaya katkı için var edileler. değilse var bile olamazlardı adil çünkü Allah...İlme kulluk yaratılmasına sebeb... sebeb-sonuç ilkeli bu varlık ...Neden mi var olduk esmaya kulluk için bu şartl var olduk.bu şarta uymayanı düşmanı yok eder...
Bilme kul olamadı Osanlı ve yok oldu silindi tarih sahnesinden

Tevbe için yaratıldı şeytan cehennem tevbe yeri hayvanda tevbe yeteneği yok ve topraklaşacaklar varlık olmak hakkı yok hayvanların...dünyada insanlara rızık oldular desekçi oldular kas işçiliğinde...cennette kas işçiliği yok...

Tevbe düşünce ve fikirde de kamilleşmededir...Keşke eme diyenlere aldırma keşke de...keşke esmaya sığınsaydım katkım olsaydı de...Keşke çocuğuma ırkıma daha çok şefkatli olsaydım de...ama keşke zna etseydim deme esfel-i safiline duygu sevgi duymak bu.her keşke"A-Z"yedir kıymette...Tefviz halinde "KEŞKE"denilmez ama Rıza makamı o...Keşke yok o makamda...am tevbe makamınınhakkını vermek için adilliğin hakkını vermek için adilliğin zikri içinse "KEŞKE"demelisin..

"gizli hazineydim bilnmek istedim ve yarattım" bu rivayet esma sahibiydim sebebdim esmalara esmalarım da sebebti..
anlamı taşı...esmaları sebebti..yani Allah sahib..Allah sebeb ama kedini gizlemişti Allah...bilinmek istedi ve bilecekler var edildi ayna var edildi emanetçi biz olan varedildi..ve tevbe edecek olan var edildi bilinmez ki tevvablığı esmaya kulluktur yaratılma amacımız.kıymet verilir esmaya katkısı kadar bu varlıkt var olana denklikyok kıymette"A-Z"yedir kıymeti yaratılanın ilk Nur-u Muhammedi yaratıldı anneden bebeğin ilk başı çıkar...Öğretmen bil her eylemi hali düşüneyi duyguyu...neden domuz eti haram neden oruç farz...öğretmen bil her vahiy öğretisini...esmaya katkı kadrdır kıymeti her farzın..."neden "Namaza İslamın direği"kıymeti verilmiş...esmaya katkı kadardır namazın da kıymeti...kıymetlendir kıldığın namazı esmaya katkılarla..orucu da hac da zekatı da şehadeti de....her şehadet"A-Z"yedir kıymette senin şehadetin seni sabh namazına kaldırmıyor işte...mideci olmuşsun Çaakkaled deden mideci değild kazn kaldırmamıştı ...askerliğin hakkın veremez mideci şehadetin de hakkını veremez orucun da...

Esmasını görev seçti ödül vesiles kıldı esmasına katkıyı.Tevvaba katkı yeteneği olsaydı hayvanları topraklaştırmazdı...Esması için kavgamız-dostluğumuz varlığımız.cennetimiz dünyamız hayat...ve herşey…Cennet ödül cehennem ceza yeri...ikisine de sebeb esması.esmasına katkı amaç..

Hayvan zina ediyor ama zani olmuyor çünkü zina niyetiyle yapmıyor...Melek adam öldürüyorama katl oluyo çünkü Katl niyetiyle ypmıyor.Cüz’ü irade yok yani...Tevbeyi çmek üstünlemk amacı yok...üstünleme amaçlı olmadığı için o eylem onu üstünlemiyor aşağılamıyor deve yavrusu sahibiyle secdeye gide ama amaçsız o.Allahı ululama amaçlı değil sadece mukallid o...