Ehven-i şerri seçer insan

Hukuklar sık sık değişir.örfler değişir ama ilim değişmez.islam ilimdir.İlahi din ilimdir.Hamurabi kanunları roma hukuk eskilerin anayasaları ilimdir sanmayın zaruret olmuştur.

Huzur evleri ehven-i şer oldu günümüzde bu ihtiyarlara önem vermemek değil önem verme imkanı bulamamaktır..akrabaların kopması var günümde ehven-i şerri seçiyor insan çünkü akraba akrabanın ırzına malına göz koyar olmuşsa

Mezhebler örfler hukuklar ilim değildir Allahın kanunları değildir...Ehven-i şerri seçer insan.Çinliler aç kalmışlar börtü-böcek yemişler...Domuz eti haram desek de ülkemizde de tüketilmekte...Eşek eti bile..."zor oyunu bozar"denilmiş.kurallar her zaman faydalı olmazlar.

Ehven-i şerri seçer insan

İslamda şu yok bu yok demek yanlıştır.ehven-i şerri seçmek varsa...kandilleri kutlamak vardır İslamda...de.Kuralları terk bazen ehven-i şer oluyor çünkü...Kabil Habili öldürmüş öldürmek yok .demek yanlış Allah içinse öldür der Allah içinse çal çırp der İlim ve din...Ölçü Allah ilahi dinde çünkü...Sömürü Allah içinse ganimet olur cennet içinse ganimet olur...İhlaslı insanların liderliği kaptırmaması gerekir...öldürmek de caiz olur bu amaç için esmaya katkılı her şey İslamda var...Allah ölçü çünkü ayetler nesh olur Allah amacı esmaya katkı söz konu olduğunda...

Ehven-i şerri seçer insan

Gazzeyi alacağım diyor işte tramp...çünkü ona dini bu görevi vermiş...dinler ilim değildir.Saçmalık olur emirleri bazan...ve ehven-i şerri seçer insan hep...

Ehven-i şerri seçer insan

İman edip iyi işler yapanlara gelince,onlar için makam olarak Firdevs cennetleri vardır.(18:107) dünya cennetle kıymetlenir.yeme yedir giyme giydir...evlenme evlendir...der cennet amaçlılık...ve sadece Allah için evlenme amaçlı olabilirsin der cennet amaçlılık...Dünyada zina edene huri yok cennette .dünyada açları doyurmayana cennet rızıkları yok evlerini erkemın evi yapmayana köşkler yok...Cennet amaçlı yaşa...Allah amaçlı yaşa Rabçılık görevi için yaşa...Farkın olsun der adl kapısı...değilse o kapı kapanır yüzüne...

Ehven-i şerri seçer insan

“İnsan hayra duâ ettiği gibi, şerre de duâ eder. İnsan, pek acelecidir” (İsrâ 11).Gazze hemen kurtulsun diye acele edenler...Tevbe ve kurtuluş...hicret ve kurtuluş mekkeden hicret sebeb oldu mekkenin fethi sonuç...sebeb-sonuç ilkeli bu varlık adilliğin kapısından akar bu ilkeler...değilse kimse talib olmaz hicrete...sıkıntıdan sonradır kolaylık acele etme...sıkıntı sebeptir nasibse kurtuluşa ama nüklerliye karşı başarı nüklerledir der adillik kapısı öğretileri...

Ya “hayır” vardır yada “şer”. Yâni bir şey ya şerdir yada hayır. Tabi ki “az şer” olanı “çok şer” olana tercih edebileceğimiz gibi, “çok hayırlı olan”ı “az hayırlı olan”a tercih etmemiz gerekir. Hayrın her türlüsü “iyi” olduğu gibi, şerrin her türlüsü de “kötü”dür. Fakat hayrın azı da “hayırlı” olduğu gibi, şerrin az olanı “hayırlı” değildir. Çünkü şerrin azı da şerdir ve kötüdür. Hz. Mûsâ: “..Rabbim, doğrusu bana indirdiğin her hayra muhtâcım” (Kasas 24) der. Yâni küçük de olsa her hayra muhtâç olunabilir. Fakat az şerre muhtâç olunmaz. Şerre karşı hayra muhtâç olunur.

Ehven-i şerri seçer insan

İlimden ilahi dinden sapmalar böyle başlar ve örf haline gelir çinlilerin hala börtü-böcek yemeği seçmeleri...papazların hala şarabı seçmeleri evlenmemeleri seçmeleri o şerleri hayır sanmaları ilimden ilahi dinden uzaklaşmalarıdır tahriftir...Gazze boşaltınsın saçmalığı da böyle bir ilimden ilahilikten kopuşun hayır ve din sanılmasıdır...Hz İbrahime verilen topraklar muvahhidliğe helal şirke haramdır...Siyonist müşrik ama hz İbrahime verilen benim diyor oysa muvahhidliğe verildi o topraklar...müşrikliğe değil zani bir ırka Allah vadetmez ne cennet ne de toprak ama kaparlarsa adaleti çiğnedikleri için Allah yargılar ve cehennemle cezalandırır müşrik bir ırkı...Doğru Allah inincı bu...

Ey ehven-i şerri seçen insan önce dünyayı değiştir değiştiremezsen ehven-i şerri seç örfleştirme ehven-i şerleri tahriftir ehven-i şer ilim değil din değil sunnilik de şia da din değil felsefe...

Ehven-i şerri seçer insan ama...

Evet...düşünmelisin ey insan

Kur’ân-ı Kerim’de: “Öyleyse güç yetirebildiğiniz kadar Allah’tan korkup-sakının, dinleyin ve itaat edin. Kendi nefsinize hayır (en büyük yarar) olmak üzere infakta bulunun. Kim nefsinin bencil-tutkularından (yada cimri tutumundan) korunursa; işte onlar, felah (kurtuluş) bulanlardır” (Teğâbün 16) buyrulur.


“İnsana bir nîmet verdiğimizde sırt çevirir ve yan çizer; ona bir şer dokunduğu zaman da umutsuzluğa kapılır.” (İsrâ 83)

“İnsan, hayır istemekten bıkkınlık duymaz; fakat ona bir şer dokundu mu, artık o, ye’se düşen bir umutsuzdur.” (Fussilet 49)

“Kendisine bir şer (kötülük) dokunduğu zaman feryâdı basar” (Meâric 20).

Gazzelinin dedesi sebeb-sonuç ilkeli bu varlıkta cihad için değil üremek için yaşadılar...Günümde ise şehidlik değil para ve silah zafere sebeb.

“Savaş, hoşunuza gitmediği hâlde üzerinize yazıldı (farz kılındı). Olur ki hoşunuza gitmeyen bir şey sizin için hayırlıdır ve olur ki, sevdiğiniz şey de sizin için bir şerdir. Allah bilir de siz bilmezsiniz.” (Bakara 216)der Kur’an.

Allah, ehvenine bakmadan şerrin her türlüsünden sakınmamızı emreder:Değiştir dünyayı der efendimiz Medine medeniyeti kurdu değiştirdi örfleri geleneği ilim ve sünnetullah ışığında yaşadı...

“De ki: Sabahın Rabbine sığınırım. Yarattığı şeylerin şerrinden. Karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden. Düğümlere üfüren-kadınların şerrinden. Ve hased ettiği zaman, hasetçinin şerrinden.” (Felak Sûresi)

Evet...düşünmelisin ey insan ve razı olmamalısın ehven-i şerre...hele ehven-i şer örfleşirse Allaha hesab veremezsin...işte bu bozuk dinler günümde dün ehven-i şer görülen hukuklar yüzünden oluştu...gördüğünü taklit eder toplumlar çünkü...ilim ve sünnetullah ışığında süniliği ve şiayı güncellemeliyiz...din ilimdir Allah katında...Allah HAK çünkü Allah Alim çünkü...