(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
LEYLİ - NEHARİ (NİHARİ) İlköğretmen veya öğretmen okullarında okuyanlar çok iyi bilirler, leyli ve nehari kelimelerini. Leyli - gece yani yatılı, nihari - gündüz - yani gündüzlü okuyan, yatılı olmayan demektir. ‘Leylican’ mahlası beni geçmişe götürdü. Bir yandan da hayatın karşıtlıklardan, tezatlardan ibaret olduğu düşüncesine… Zaten şiirin ana teması da “insan olma” üzerine kurgulanmış. İnsanın yanlışlardan, hatalardan, günahlardan, şer ve beter işlerden arınarak saf insan olma, özü gibi insan olma düşüncesi ön plana çıkartılmış. Ancak, dediğim gibi hayat, tezatlardan ibaret. Kötüyü görmeden iyiyi, çirkini görmeden güzeli; acıyı tatmadan tatlıyı, kahırı - cefayı çekmeden, hazzı - huzuru; beyazı bilmeden karayı; hastalık çekmeden sağlığı, ölümü hissetmeden yaşamayı ve hayatı değerli kılmayı bilmek, yaşamak anlamlı olmazdı sanırım. Gecemiz de var, gündüzümüz de. Zahmetimiz de var, rahmetimiz de… Asıl olan görerek, tanıyarak, tadarak, duyarak, tecrübe ederek ve neticede aklımızı ve mantığımızı kullanarak doğruyu bulmaktır. Aklını, doğruyu bulmak için kullananlar özünü bulurlar. Hayatın tezatları da bir bakıma doğruya götüren gerçeklerdir. Lâkin mesele günaha girmeden, çok büyük zarara uğramadan, ruhsal ve bedensel olarak kendimize ve başkasına zarar vermeden doğruya erişmek… Şiirin özü, sözü bu minval üzere değerli hatırlatmalar ve tavsiyelerle inşa edilmiş. “Bizbiz” iğnesini hiç duymamıştım. Bakındım, “biz” iğnesi var da, ‘bizbiz’ yok veya ben bulamadım. Bir de şu ‘da’lar, ‘de’ler, ‘ki’ler derdimiz olmasa… . “Mazlum can çekiyor hırsız pazarda Ar’ından pes etti kalanlar dar da Değişen dünyanın farkına var da Hakikat gözüyle bak insan isen” . “Mazlum can çekiyor…” Mazlumun canı çekiyor mu, canı çıkıyor mu? Anlamca ‘mazlumun canı çıkıyor, eziyet çekiyor, hırsız soyup soğana çeviriyor’ olmalı. Bu ise, biraz daha farklı ifade edemez miydi, diye kendimce düşündüm. 2. dizede “ar’ından pes etti’ ile kimin pes ettiğini anlayamadım. Ar duygusu sadece mazlumda mı var, yoksa insan olanda mı? Ya “kalanlar dar da”? Kalanlar kim, dar olan ne veya “darda” olmak mı anlatılan? Kısaca “dar” olmak ayrı, “darda” olmak ayrı. “Değişen dünyanın farkına var da” derken; dünyanın arsızların, namussuzların, fenaların, kötülerin, zalimlerin, asilerin, inançsızların, gafillerin arttığını gör, demektesiniz. Doğru demişsiniz. “Hakikat gözü” olmayan, kem gözlerlerle hangi hakikati görecekler, değil mi? Şair gerçeği görür, söyler… Aklı olan, mantığını kullanan, vicdanı ve inancı olan zaten kötüye meyletmeyecektir. Ancak gaflete düşenlere “misal” olur bu sözler. Zaten 4. Dörtlükte hedef kitlenin kimler olduğu vurgulanmış. Hiç olmazsa gaflette olanlar da insan olsunlar ki, insanlığın niteliği ve niceliği biraz daha artsın. ‘İnsan oldukça’ insan, sevgi tohumu ekenler de çoğalır, dünyamız yaşanır olur. Çarpıcı ve oldukça anlamlı bir söyleyişle şiir sonuçlandırılmış, taçlandırılmış. Tebrik ve takdirlerimle.
Bazen şiir, ardarda düşülen misralarıyla, uyak ve ses uyumuyla, hecesiyle çok çok akıcı güzel olur ve zevkle okunur ama içinde göze görünür, dişe dokunur bir mana barındırmaz. Ve bazen şiir bu saydıklarımızla beraber bütün herkese hitab eder, okuyan herkes kendisini şiirin bir yerinde bulur. İşte, bana göre bu tür şiirler kalıcı şiirlerdir
**Kine, kana doydu bastığın toprak** dizesi kime hitap etmiyor ki. Vesselam. Okuduk ve taktir ettik. Nicelerini okumak duamızdır
Değerli şairim sayfanızda beğenerek okuduğum bu güzel eseri yazan kaleminizi kutluyorum kalemin daim ilhamın bol olsun selam saygı ve sevgilerimle kalın sağlıcakla
Gönülde de sevdalar, sarsın kuşasın Tümkötü yollara, sevgi döşesin İnsanı yaşat ki Devlet yaşasın Övünç madalyasın, tak insan isen................Aşık LÜZUMSUZ
Güzel bir eser okuduk değerli kaleminden Kutlarım yürekten, yalansız ve riyasız Gönlün abat olsun, tüm şiirlerin benzersiz olsun Şiirle kalasın, Allah'a emanet olasın
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.
Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
Cevap Yaz
