Ademe secde Allaha secde mi...Hayır

Adem Allah mı.Ademe secde de Allaha secde olsun ...Örtüşmüyor Ademle Allah adem muhtaç Allah samed...Allah tarihsel değil-bölgesel de.ezel-ebedi ve sadece arşda değil her mekanda...zamanı ve mekanı yaratan Allahtır...zaman mekan özgür değil.Allaha bağımlı.Adem de özgür değil şeytan da...ama şeytan ademden özgür yani ademe asi düşman...Adem de şeytana...gece-gündüze asi ama gece Allaha muti...gündüz de dünyaya yuvarlak şekil vererek geceyi de-gündüzü de bağımlı kılmış mahkum etmiş Allah kendine.Dünyayı yuvaklıktan kurtaramadıkça gece bu yuvarlaklığa esir...zamana zemine mağlubiyete mahkum gece...

Allah peygamberlere tabi olun derken amayı azarlayın ...demiyor mezhebli olun tarikatli olun derken bana onları denk görün ortak görün de demiyor zaten denk-ortak yaratan Allah olamaz...denk-ortak verdiğin benzerlik verdiğin de Allah olamaz...İsa "Oğul" de.oğul çok demek denk değil ortak değil...İsa Allaha...tam benzer de değil işte günümüzde nüklerli istediği papazı kendine kul eder.İsadan koparır.camiyi de havrayı da...Nüklerli"BİZ OLMUŞ ALLAHLA yani nüklerli şeytandır...ademi cennetten eder...Adem "BİZ DEĞİLSEALLAHLA"Ben mağlp olur BİZ olmadığında Allaa...ve cennetten olur.Allahla bizken lütf sahibi onu korurihlasını kaybedince BEN"i kalırcennett ademin...Ben mağlup olmayı tada....BİZ OLMAYI seçsindiye tevbe BİZ"olmayı seçmsidir ademin tevlesi şeytanın İZİN istemesi de"BİZ olmsıdır...İKİSİ DE BİZDİR tanrısalgüçler onlara emant dildi yani...Adem tevbe ile şeytan izin ile "BİZ oLDU"

Zıtlar BİZLER bizolmayı seçmezlrse sıfırlanırlar adem şeytanmusallat edildiğinde sıfırdı...zelle le ıfırlanmıştı"BİZLİK yok olmuş BEN omuştu...Şeytan da secde etmemekle ademe sıfırlanmıştı...İKİSİ de Ben olmakan korkulu...yrışta üstünlükde geri kalmaya düşmanlar ikisi de...Ademe secde Allaha secde mi...Hayır.Şetan biliyordu secde etse adem"BİZ olmsa BENosa hiç oacaktı mağlup olacaktı baştan pes etmekti bu...drenmey seçti am dirense de Ade üstündü...rıza niyetli olmak üstünlüktü rızaya asi oldu eytan ilahi iradee değil bu farkı gör...Alahırızası ilahi iradeye kullukta değil... faiz ehven-i şerdir edi osmanlı üleması am faiz adil esmasına asiliktir...dünya yuvarlak olduça gece acizdir.faiz adil sıfatına asilik oldukça .Rıza ehveni şerin seçilmesindenyanadır ama ilahi irade faize asilikten yanadr... Rızası iradesiyle zıttırimtihan gereği fabrika htsı çocuklar olacatır ateistin ifadesiyle amarızası fabrika haası ocukların tedavisindeyana matematikte bunun da karşıığı var...gider-gelir dengesi...Rıasına benzer Alahın ama nesfimiziniradesi cüz’i iradmiz yanıltır bizi... ye iç biriktirme der.İmtiha içi izin ver fabrika hatası çocukların doğmasın er ilahi irade...çünkü itihan Alahı kendine seçtiği görev gibidi ülkücü vaan için ölm istr ama nefsi itiraz eder.."İnsanın kimasında oa bu hal Allahda da var değlseAdeme secde et..."A-Z"ye sıralanın denilmezdi yaradılalara...

Ademe secde Allaha secde mi...Hayır

Ademi zirve tanı sıranı bil edepli ol denildi şeytana adem sırsına razı olmdı ama sıra da değiştirilmedi...Allahın rızasıyla-Allhın iradesi iki zıtır...zıtlık olmazdı varlıkta deilse...Hint beyni alemi ilahın parçası görür parçası değil ama benzeri...Allah kendine benzetmiştir yarattklarını şirk oluşsun der Allahın iradesi ama rızası şirkle kavgadan yanadır...Allh zulümden değil güzellkten aşktan yanadır ama Allaın irades izin vermeseydi zulme imtihansız olacaktı yaradılanların sıralanışı...buna da güc yter ama adil esmsına asiliktir bu...zorlamıyor rızam yok demekl yetiniyor Allah .şeytanı da ben yarattım am rızam adem gibi olmnızda hayvan gibi olm der insana senin kimyan değişik...kanla beslenme der sineğin kimyası kanla beslenmeye uygun der sen kimyana uygun yiyecekler ye...eylemler haler düşünceler duygulr seç...der...Kendini bilen Allahı bilir...gönlümüz rızamakamı.nefsimiz cüz’i irade makamıdır...kavga var insanda da Allahın da rızasıyla-İradesi arsına kaga var...Hz İsmail kurban edilmesin diye koç gönderdi...zinacı komşusunyla zina etmesin diye hayvan yarattı...şimdi de genel evlerini çoğalttı...İradesi bu ama rzası yok genel evlerini artmasına da faizie de adil esmasına asilik var çünk fiz de ve genel evi işletmekte...o kadın rabiya hatun olacaktı sen fahişe ettin diye hesaba da çekecektir çünkü iradesi izni var ama her izni imtihan amaçlı rıza amaçlı değil çünkü...