Para, gübre gibi etrafa yayılmazsa işe yaramaz. baco
Hamdioruc
Hamdioruc

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

Yorum

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

0

Yorum

3

Beğeni

0,0

Puan

283

Okunma

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

Tevvabla bağını koparan müşriktir...çünkü Tevvab bir esmadır ondan bağını kopartan ne kadar da Allaha ibadet ete mürteddir...esmadan bağını koparmış.Allahtan mürted bağımsız olmuştur...

Şeytan da cehnnem zoruyla tevbeye sarılacaktır...cehennemin azabı müşrikleri de"Keşke namaz kılanlardan olsaydık"dedirtecek ama bu tevbe ödülsüz kalacak.Belki Firavunun tevbesi de ödülsüz kalacak.Ölüm korkusu ile tevbeye sığındı.değilse bağını koparmıştı esmadan kopmuştu...ha ölüm acısıyla ha cehennem acısıyla esmaya Allaha sığın...ödülden mahrumsun...

Müşrikle günehkarın farkı tevbedir.biri tevbe etmeyecektir günahkar tevbe edecektir.Yani tevbe esmasından bağını koparmamıştır.

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

Deis de ateist de Allaha sığınmaz.günahkar da islamı budar üçü de...İslamın şartı beş diyen de...imanın şartı 6 diyen de İslamı budamıştır...Kur’anda ki bütün ayetler inan bana der.ve benimle amel et der...Esma ölçü çünkü.Kur’an esmanın tefsiridir çünkü...deist esmanın tefsiri değil der kitaplara isbatlasın...ateist esmadan da kıbleden de kopmuştur savruluyor.Ölümü öldürsün veya hiçim ...desin.değilse iğrabtan mahalli yoktur onların...Esma güneş kadar görünüdür çünkü bu varlıkta...

Esmaya Allaha sığınmak bağı korumak kopmamaktır Allahtan.Allahtan kopmak isteyen şehadette getirse ekmel esmaya değil şehadeti.ırkçının yani "Havranın""hak Alicinin""Oğul İsacının" şehadeti ekmel esmaya değildir.

Deist kadar vahyi ve peygamberleri eleştiren yoktur.Ateist bu konularla ilgilenmez ama deist kitap ve peygamber yok der Allah yok demez...yani en az bin ayete kuldur deist.şirkle kavgadadır deist...çünkü.Deist tanrı yanılmaz doğurmaz.adil olur sınıflamaz insanları.ölçüsü kendisidir.der binlerce ayeti tasdik eder.Şirke savaşta çünkü deist...yeterli faydalı değil ama faydaları da var deistin...

Deistle günehkarın farkı "amel şart"demesidir"

Deist..şirk dinlerine karşı bir tepkidir...ateist ise günahkara bir tepkidir...günahkarla ateist arasında tek fark vardır şehadet...Deistle mü’min arasında tek fark vardır...amel...deist inanır ama amelsizdir...inandığı Allaha göre yaşamaz yani...çok mü’min de amelsizdir ama yaşamak isteklidir...

Ateistle günehkarın farkı esmayı varlıkta görmesidir.yani günahkar ol ama ateist olma...ölümüne sen karar veremiyorsun ey ateist..."Allahu ekber"de...esma var güneşler yıldızlar gibiler gör onları...savruldun günahınla değil esmayı görmeyişinle cehennemedir bu savruluşun ama günahkar olsaydın tevbe etseydin cennetten ümid kesme...kesilmez de...çok savruldun.

Ölümüne sen karar veremiyorsun ey ataist..."HİÇİM"de.Vahye sarıl.Allaha sarıl...Bakın! Göklerde kim varsa, yerde kim varsa Allah’a aittir.(10:66)

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

Müşrik öfkesini sevgisini ikilemiştir.ırkçı ırkını günah işlese de sever."HakAlici"de."Oğul İsa"cı da.havra da.Duygularını ikiler

Vatan hainleriyle çaresizlerin farkı sadece sevgidir...Allahı EZANI...KUR’ANI seviyorsan mesleğinde uzmanlaşarak göster sevgini değilse çaresizlerdensin...bir gün anlarsın.Kur’anı devlet idaresinden kovarlar çaresiz oturursun mesleğinde uzman olsan hicret edersin başka ülkeye...

Kur’anı sevmek ne mi...Gazzeli bunu yapmadı hicret etmektir...Başka ülkelerden mülk alacak paran olsa çok ülkeye hicret edersin bu gün de.Her meslekte önde olmayı mücahitlik say Ezan için Allah için her meslekte önde ol.Müşrik ırkı için nefsi için önde. sen Ezan için

İnsan"Zübde-i alemdir"aslında aynadır...o aynaya sığdırmış Allah alemi.Allahı bil o aynayı okurken...esmayı oku esmayı gör...Bakın! Göklerde kim varsa, yerde kim varsa Allah’a aittir.(10:66)Allaha ait olan her şey insan denilen aynada da var...bir mağarada bile olsan esmayı görmen mümkün

Kibirliler peygamberlik oyunu oynasalar...hileleri ne ise gerçek peygamberlerde de görmek istediler...ama aynalık görevini eksiksiz yapanlar ya peygamberdir ya güzel insan..Peygamberler.yemek yemeyen insanlar değil.der Kur’an."Hiçim diyendir ikiliğe sebeb olmayan insanlar peygamberler ve ihlaslılar...Hiçim diyenler ve hiç değilim diyenler var insanlar içinde hiç değilim diyen "Ölümünü kendisi tayin etse ya..."Bakın! Göklerde kim varsa, yerde kim varsa Allah’a aittir.(10:66)buyuruyor Allah Kabil benim bahçem dedi o bahçe şimdi kimin.Mal sahibi mülk sahibi hani bunun ilk sahibi.sahipliği yalandı Kabilin.Firavunun...üstünlüğü yalanşeytanın.Hiçtir yaratılan tek güç sahibi Allah çünkü...

Çobansan en uzman ol işte o zaman hiçim de dersen cennet seni çağırır...sadece şehit dediklerimiz değil sen de ölünce şehitsin ödüllüksün.şehit olamadım diye üzülen mesleğinde en uzman ol...cennete çobanlık yok.dünyada çobanlık.Uzmanca yap çobanlığı da der İslam.Mücahittir işinde uzman olan her ihlaslı.rıza ehli

Bir deist..."Dağları kazık kıldık" ayetinden depremi önler dağlar"anlamı çıkartmış ve Kur’an Allahtan gelmemiştir ...demiş yok kıyameti de önler dağlar...dağ- ova kıyası bu ayette ki...depremde de dağda olan az zarar görüyor işte...dağ ilah mı depremi önlesin...a beyinsiz."Dağlar kazıktır"yani şükredin dağların varlığına diyor Allah ama bir prof da yanlış yorumlarda.Dağ zararlı mı.Kazık işte

Asr-ı saadetin mücahitlerinden farkımız kibir...

Şehadetliyiz galip geleceğiz diyoruz...bu kibirdir...önce hicret sonra güçlenmek ve savaşmak...Habil de şehadetliydi mağlup oldu...Gemisiz nuh olmaya kalktınız...ama bu tufan da çetindir...

Asr-ı saadetin mücahitleri hicret ettiler mallarından geçtiler güçlü oldular medinede...ve savaşlar başarı verdi.önce hicret sonra savaş dediler...günümün mücahitleri...hicretsiz zafer bekliyorlar oysa dünya "ebu talip mahallesine benziyor"stretejiniz yanlış...

Gazzeliler mücahit ilan ettiler kendilerini.önce hicret ilk önce meseleğinde uzmanlık mücahitleri böyleydi asr-ı saadetin çünkü.asr-ı saadettir ikinci dereceli ölçüm benim ilk ölçüm esma ve onun tefsidir asr-ı saadet ve siyeri nebi...onlarda dolaylı ölçülerim ikinci derecelik ölçüler yani...

Asr-ı saadetin mücahitlerinden farkımız kibir...

Kibirliden lider imam olmaz.meclisin hakkı liderlik imamlık.ölçü esmadır.esma ehliyle esmada uzman kişilerle iştişare edilir tek

Müşrikle günehkarın farkı tevbe ve ölçü

Ölçüyü tekle sevgiyi öfkeyi tekle.Allah için sev ve buğzet...Esmadan bağımsızlaşma...Irkın yapınca hırsızlık da faiz de helal...deme.sömürü helal deme hiçim de kibiri seçtin...ırkım üstün deme.ölçü belli ölç üstün olanı öyle ilan et.mesleğinde uzman olanlar hangi ırktan olursa olsun kıymetlidir de.

Allah ve rasule itaat ikilik mi.İmama uymak ikilik mi...hem ikilik hem vahdettir.Ölçü tek de.ölçüyü ikilersen bu ikiliktir.şirktir

Müşrikle günehkarın farkı tevbe

Farkımız olsun müşrikten...deist de ataist de müşriktir...hiçim demeyenler hiçtir.müşriktir.amacı hiçlik olan ölçüsü hiçlik olana mü’min denir günahına tevbesi varsa değilse mürted denir..

Paylaş:
3 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 
Müşrikle günehkarın farkı tevbe Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Müşrikle günehkarın farkı tevbe şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Müşrikle günehkarın farkı tevbe şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Bu şiire henüz yorum yazılmamış.
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL