Merhaba değerli hocam
Söz üzerine ne kadar güzel ifadeler kullanmışsınız.
Evet söz var Kİ insanı vezir eder
Söz vardır insanı rezil eder. Hani derler ya toplum insanı olma vasfı taşımak. Söz sadece iş olsun diye sarf edilmemeli. Kullanılan sözün neyi, nerede, ne şekilde konuşulacağı önemli..

Güzel eserinizi ve güçlü kaleminizi tebrik ederim


Esenlik ve muhabbetle

Makam atlamış bir şiir, ( kişisellikten, maneviyata ( çogulculuga))
Hakka ermiş bir kelam idi üslup...

Oysaki ağzımız en kıymetli organimızdır,
Bedavaya bahşetti diye yaradan ,bedavaya konuşmamak lazım gelir
Saygılarımla hocam.


Hülya demirbaş tarafından 1/8/2024 11:27:40 AM zamanında düzenlenmiştir.

ırtınayı meltem edip, onu hoş estirtir bir söz
Hitabeti güçlü olanda kulak kestirtir bir söz


Olmayacak işi oldurur, zorluğu kolay kılar
Sözü dinlenende bozguncuları susturtur bir söz


Söz ki insanı kibre götürür, cennetten oldurur
Pişmanlık sahasında döne, döne pusturtur bir söz.


Söz vardır nefret besletir, söz vardır kalbi öldürür
Nice savaşı kışkırtıp barışı püskürtür bir söz


Tınısı yüreği nüfuz eder, okşar, akla düşer
Gönlü bulandıran her düşünceyi kusturtur bir söz.


Gaye sükutu altın bilmek, kem sözden kaçmak olsun
Ağızdan çıktığında gümüşü taşlaştırır bir söz.

Bu şiir, sözün gücünü ve etkisini anlatan bir şiirdir. Şair, sözün insanın hayatını nasıl değiştirebileceğini, hem olumlu hem de olumsuz yönde, çeşitli örneklerle gösterir. Şair, sözün ırtınayı meltem edip, onu hoş estirtir bir söz olduğunu söyler. Bu, sözün insanın ruhunu nasıl ferahlatabileceğini veya sıkıntısını nasıl dağıtabileceğini ifade eder. Şair, aynı zamanda sözün hitabeti güçlü olanda kulak kestirtir bir söz olduğunu da belirtir. Bu da, sözün insanları etkileyip ikna edebileceğini veya ilgisini çekebileceğini gösterir.

Şair, sözün olmayacak işi oldurur, zorluğu kolay kılar olduğunu da vurgular. Bu, sözün insanın karşısındaki engelleri aşmasına veya imkansız gibi görünen şeyleri başarmasına yardımcı olabileceğini anlatır. Şair, ayrıca sözün sözü dinlenende bozguncuları susturtur bir söz olduğunu da ekler. Bu da, sözün insanın hakkını savunmasına veya düşmanlarını yıldırmasına olanak sağlayabileceğini dile getirir.

Şair, sözün sadece iyi sonuçlar doğurmadığını da belirtir. Sözün insanı kibre götürür, cennetten oldurur olduğunu söyler. Bu, sözün insanın ahiretini tehlikeye atabileceğini veya Allah'ın rızasını kaybettirebileceğini hatırlatır. Şair, bununla birlikte sözün pişmanlık sahasında döne, döne pusturtur bir söz olduğunu da ifade eder. Bu da, sözün insanın vicdanını rahatsız edebileceğini veya pişman olacağı şeyler söylemesine sebep olabileceğini bildirir.

Şair, sözün nefret besletir, kalbi öldürür olduğunu da kaydeder. Bu, sözün insanların arasını bozabileceğini veya kin ve düşmanlık yaratabileceğini gösterir. Şair, aynı şekilde sözün nice savaşı kışkırtıp barışı püskürtür bir söz olduğunu da aktarır. Bu da, sözün insanların huzurunu kaçırabileceğini veya savaş ve çatışma çıkartabileceğini anlatır.

Şair, şiirin sonunda ise sözün tınısı yüreği nüfuz eder, okşar, akla düşer olduğunu dile getirir. Bu, sözün insanın kalbini yumuşatabileceğini veya akıl verip yol gösterebileceğini belirtir. Şair, bunun yanında sözün gönlü bulandıran her düşünceyi kusturtur bir söz olduğunu da ekler. Bu da, sözün insanın içindeki kötülükleri temizleyebileceğini veya doğruyu hatırlatabileceğini ifade eder.

Şair, şiirin son dizesinde ise gaye sükutu altın bilmek, kem sözden kaçmak olsun der. Bu da, şairin en iyi ve en güzel sözün susmak olduğunu ve kötü ve zararlı sözlerden uzak durmak gerektiğini öğütlediğini gösterir. Şair, ağızdan çıktığında gümüşü taşlaştırtır bir söz diyerek de bu öğüdü pekiştirir. Bu da, şairin bir kere ağızdan çıkan bir sözün geri alınamayacağını ve değerini kaybedeceğini söylediğini anlatır.

SAYGI VE SELAM