TOPRAK...

Toprak unsuru "manen"Cenabı Hâkka
En ulvi göklerden daha yakındır.
Kuran-ı Kerim’in pek çok yerinde,
yeryüzünün her baharda hayatlandırılmasından bahsedilerek
insanların dikkatleri toprağa çekilmektedir.

Çünkü kainatta cenabı Allahın rablığının tecellisine
kudretinin faaliyetine Hayy ve Kayyum isimlerinin görünmesine
azami derecede mashardır.
Rahmet arşı su üzerinde olduğu gibi,
hayat ve ihya arşıda Toprak üzerindedir.
Peygamber efendimiz(s.a.v.)
Kulun rabbine en yakın olduğu hâl,
alnını toprağa koyup secde ettiği andır buyuyarak
bu sırlara işaret etmiştir.

Toprak üstünde gezdiğimiziiçine girip kaybolduğumuz,
Kıyamet günü sinesinden yeniden ihya ve inşa ile çıkarılacağımız,
içindeyken yeniden yaratılacağımız,
yaratılışımızın hamuru,varlığımızın mayası,
alçak gönüllülüğün simgesi şeytanı yakan öz,
toprak tevazu ile ükseldi ateşin üzerinde hakimiyet kurdu.
Ateş alevleri ile coştu,ele avuca sığmaz sandı,
bunun neticesi olarak,toprağın sinesine konuldu ve
orada hapsedildi.
Diğer taraftan tevazu alçakgönüllülük ve mahviyet gibi
insanı Allah’ın rızasına götüren yolların en yakınını da
toprak temsil etmektedir.
Toprak bir yanıyla karanlığı çağrıştırır
çünkü yeryüzünün en eski hikmetlerinden olan
"anasrı-ı erbaa" (dört unsur) içerisinde en keşif ve katı olan o.
Su gibi akışkan hava gibi latif ve şeffaf değildir.
Fakat ateş gibi öfke dolu da değildir.Onunkisi hoş bir katılıktır.
Çünkü tevazuu,şefkati,doğurganlığı,merhameti temsil eder.
Onun için toprağa ANA olarak bakılır.

Kur’an insanın yaradılışını açık bir biçimde toprakla irtibatlandırır.
Yeşilden nefret eden biri olabilirmi yada burcu burcu kokan çiçekten?
Veya berrak bir derenin şırıl şırıl akışını "sinir bozucu" olarak görebilirmi?

Modern hayat insanların toprakla irtibatını kopardı,
bir başka ifadeyle insanın "toprak hattı" koptu.

Not;Bu önemli Bilğiler Derlemedir.
İNSAN ve TOPRAGA YAPILAN VURGUSUYLA
Şiirimize de çok uygun bir açıklamadır.
SAYGILARIMLA
Şair;Resul Civcik 16 /09 / 2019