Gün geldi ağladığım günlere ağladım. hz. ebubekir
Mehmet Aluc-Kul Mehmet-
Mehmet Aluc-Kul Mehmet-

Felsefeye Devamda Devam-1-2-

Yorum

Felsefeye Devamda Devam-1-2-

( 1 kişi )

1

Yorum

3

Beğeni

5,0

Puan

1460

Okunma

Felsefeye Devamda Devam-1-2-

Felsefeye Devamda Devam-1-2-



Yine daldım felsefeye
Felsefe ve dinin kaynağı neye dayanır
Felsefe akıla
Din vahiye dayanır
Zaten vahiye ve akıl olduktan sonra felsefeye ne gerek var
Vahiy ile akıl varken insan neden boş olanı ararmış
Karanlık binlerce akıl arasında kaybolurmuş
Biri akıl ile alakalı
Diğeri vahiy akıl ile alakalı
Akıl değil midir değişken alacalı bulacalı
Bugün der doğru yarın der yanlış
Bugün üzülür yarın büzülür ondan sonra akıl süzülür
Vahiy değil midir değişmeyen bir Rahmani yol
Vahiy ve akıl hakikat değil midir?
Vahiy hakikate ulaşmak için yol değil midir?
Atılmaz satılmaz elle tutulmaz akıl kaynaksız ne yapar?
Akıl bir önderi örneği olmadan kabul etmeyen değil midir?
Kuru safsatalar içinde kaybolan değil midir?
Önce der bana sonra der bana sonra der yine bana
Yanlış yaptığını görür ağlar yana yana
Vahiy doğru hakikat yolunda gerçek olan değil midir?
Vahiy varken felsefeye ne gerek var
Aklın yok fikirsizlikte sınırları
Yazmazsan nerede bulur satırları
Binlerce düşüncenin yükünü fikrini taşımaz el âlemin canları
Bu felsefe nasıl bir şeydir
Hakikat var iken kendi değişken aklı ile yol arar
Son anında ölümlü olan akıl nasıl
Baki fikirler üretir kaynağı ölümsüz olan olmayınca
Binlerce karanlık yol bulur şaşar
Bulduğu karanlık yolda kaçar
Felsefenin cevapları kesin sonuç içermezmiş
Kesin sonuç yok ise boşa kürek sallamakta neyin nesi
Kim aldı kendine yakışmayan nefesi
İşte felsefi birkaç soru
Kesin cevabını veremedikleri
İnsan özgür müdür?
İnsan için en üstün iyi nedir?
Yaşamın amacı nedir?
İdeal bir toplum düzeni ne olabilir?
Genel geçer cevabı yok felsefede
Cevabı var ya işte vahiy ’de
Ne gezersin boş çöplükte
Arasana soruların cevabını vahiy ile birlikte
Vahiy ile dal düşüncenin berraklığına gerçek felsefeye
Ne diye zamanı öldürürsünüz gerçek olmayan gerçeksizlikle
İnsan yüce vahiy ile yücelmekte
Aklını öndersiz kullanınca batmakta çürümekte
Yine daldım felsefeye
Çok şükür çıktım içinde yine vahiyle
Yoksa binlerce soruya cevabı olmayan
Her an değişen akılla cevapsız cevap ara
Sonra sıkıntı ile düş sen dara
Yüzün olur kara
Açılır gönüllerde zıt görüşlerle yara
Ondan sonra doğru yolu ara bul düşme dara
Vahiy varken düşmez kul dara
Açılmaz gönülde hiçbir yara
Acıları vahiy sara
Biraz verelim az ara
Mehmet Aluç-Kul Mehmet



2

Akıla soralım felsefi anlamda
Doğru neye göre doğru?
Yanlış neye göre yanlış?
Felsefenin aklı arar arar arar
Bulamaz cevabı
Ahmet’e göre doğru
Mehmet’e göre doğru
Ramazana göre doğru
Yok, yok dün Ahmet doğru dediğine yanlış demişti
Yanlış kime göre yanlış
Cumali’ye göre mi?
Bayrama göre mi?
Ama dün Cumali yanlışa doğru demişti
Ama önünde Vahiy denilen
İlahi bir kitap olunca
Demek ki bu Yüce Allah’ın dediğine göre
Yanlış ve doğru diye ölçü alacak
Neden yanlış
İnsanlığa zarar verdiği için yanlış
Neden doğru insana yarar verdiği için
Yüce Allah istediği söylediği için doğru
Yani bize faydası ve zararı olduğu için
Şimdi felsefe doğru bir görüş alıp yola çıkmayınca
Hepten yanlış
Alçalış
Batış
Çırpınış
Yok oluş
Gerçeğin önüne kapı
Perde
Düşme sakın derde
Sürünme yerlerde
Mehmet Aluç-Kul Mehmet-



Paylaş:
3 Beğeni
(c) Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Şiirlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Şiiri Değerlendirin
 

Topluluk Puanları (1)

5.0

100% (1)

Felsefeye devamda devam-1-2- Şiirine Yorum Yap
Okuduğunuz Felsefeye devamda devam-1-2- şiir ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Felsefeye Devamda Devam-1-2- şiirine yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
Etkili Yorum
ŞİİRLERİN ŞAİRİ
ŞİİRLERİN ŞAİRİ, @siirlerinsairi
5.3.2016 22:12:50
5 puan verdi
felsefe düşünmeye dayalı bir kavramdır... aklın idrak edemediklerini zorladığı için çok tartışılan bir kavramdır...

yaradılış ve yaradılışın gayesi Kuranı kerimde ayan beyan netken ve açıp okumak varken aklın idrak noktasını zorlamaya gerek yoktur...

hayatı sorgulamaktır felsefenin kısa tanımı...

uzun tanımı ise sayfalara sığamayacak kadar göreceli,

insanı doğadan ayıran ve kendi doğasını oluşturmasına fırsat veren “doyumsuz merak” anlayışıdır. Felsefe merakla başlamıştır, merakın farklı şekilleri olarak yaşamını sürdürmüştür. Felsefe şahsi olandansa evrensel olanı, olayların görünmeyen taraflarını, işin aslını; günlük olandansa genele ilişkin olanı merak eder. Merakı merak etmektir, ya da düşünmeyi düşünmektir denilebilir.

Daha dün ne yediğini unutan insanların kavrayacağı bir kelime olmamakla beraber nereden geldiğini ve nereye gideceğini bilmeyen aciz insanların düşünebilmeyi düşünmesini beklemek biraz tuaf...

keşke herkes hayat felsefesini dini temeller üzerine kurabilse... belki o zaman düşünmez ve sadece idrak ederdi...

tebrik ederim abi...

selam ve saygılarımla...
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL