garip bir kuşum
sensiz yaban ellerde
gõzlerim seni arar
kalbim hep senin için çarpar
senin için hiç düşünmeden

...

Issız kalan şu türbende,
Zindan olur güzel belde
Çok ağlarım ben eşime!

Toprağına elim sürdüm

...

Haketmediğin şekilde
suçlandığın zaman
bu suçtan sorumlu
seninle alakasız insanlara
gereksiz,ince bir savunmacılık

...

o bağ kopacak aramızdan..,
kader paylaştırıcak hükmünü,
bomboş sayfalar bana kalacak,
ismini arıyor dar vakitte bu şiir;
bir adı ayrılık, bir adı yalnızlık

...

Seni iki binler de tanıdım.
İki bin dörtte sevdim.

...

Eşektir benim adım
Kimseden az değildir inadım
Kafam iyice kızarsa
Atı bile sollarım

...

İp çürükse umut ne yapsın
dökülen umuda mı yanasın
boşa giden emeğe mi
akıp giden gözyaşına mı

...

Kur’an, kadın ve erkek karakterlerinin özelliklerini değil; mümin ve Müslüman karakterini tanımlar ve tasvir eder. Kur’an’a göre; İman edenlerin, Allah’ın ruhunu taşıyanların tek bir ahlak özelliği, iman yapısı, psikolojisi ve karakteri vardır. Dolayısıyla kadın ve erkek psikolojisinin ve karakterinin, vahyi merkeze alıp düşündüğümüzde farklı olamayacağı hakikatini görürüz. Kur’an, cinsiyet farklılığı üzerinden iman derecesi ve iman derinliği ayrımına gitmez. Kim Allah’a kulluk ediyorsa Allah katında o üstündür. Kur’an’a göre, eşitliği sadece takva bozar.
“Ey insanlar, gerçekten, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve 'birbirinizi tanımanız ve tanışmanız' için sizi halklar ve kabileler (şeklinde) kıldık. Şüphesiz, Allah katında sizin en üstün (kerim) olanınız, (ırk, renk, soy ve servetçe değil) takvaca en ileride olanınızdır. Şüphesiz Allah bilendir, haber alandır.” (Hucurât Suresi 13. Ayet)
“Erkekler kadınlar üzerine hakimdirler. O sebeple ki Allah onlardan kimini (erkekleri) kiminden (kadınlardan) üstün kılmıştır.” (Nisa Suresi, 34)
Ayette geçen” erricalü kavvamune alennisai” ifadesi,” erkekler kadınları gözetir” ya da” erkekler kadınların geçimlerinden sorumludur” şeklinde meal verilmesi gerekirken, gelenekçiler tarafından rivayet kültürünün etkisiyle erkeğin kadın üzerinde hâkim ve üstün olduğu şeklinde çevrilmiştir. Ayette geçen” kavvam” kelimesini “yönetici, hâkim” olarak çeviriyorlar; fakat aynı kelimenin geçtiği Nisa Suresi 135 ve Maide Suresi 8’de ise” adaleti ayakta tutun, adaleti gözetin” olarak çeviriyorlar. Yine aynı ayette” feddelellahu badehum ala badin” ifadesinin manası” her birine farklı yetenek ve özellikler verdik”dir. Ancak, birçok mealde her nedense” Allah bazılarını (erkekleri), bazılarından (kadınlardan) üstün kılmıştır” şeklinde çevrilmiştir.
Kadın ve erkek Allah’a kulluk etme sorumluluğunda eşittir.

...

turuncu vurguların tutsağı ise hayat
çiziklerin adı olmalı tecrübe...

...

Son yazdığım şiir için kırılma
Ben senin üstüne gül koklar mıyım..
Yalvarırım gönül koyma darılma
Bén senin üstüne gül koklar mıyım..


...