Dindar Kitabı - Dindar Kitapları

Akıldan beslenmeyen dindarlıklar ile irâdeyle yol almayan benliklerin varacağı yer, kula kul olmaktan başka bir durak değildir. Sorumluluk sahibi kişiliğin elden gittiği o son duraktaki sahih kulluğun göstergesi olan “mutlak itaat”in sizi çıkaracağı yer ise, asla Müslümanca bir şahsiyetin inşâsının yapıldığı özgür mekânlar olmayacaktır.»»

Dünyada esen hızlı değişim rüzgarı, ülkemizde cumhuriyet ve laiklik tartışmalarını yeniden gündeme getirdi. Müslüman bir ülkede bu kavramların tartışmaya açık tutulması bazı arayışları da zorluyor.Osmanlıdan Cumhuriyet Türkiye'sine geçişten '60'lara kadar meşrutiyet, cumhuriyet, hürriyet ve istibdat kavramları üzerinde, her mahfilde görüşlerini açıklayan ve ***Ben dindar bir cumhuriye..»»

Din insanların anladıkları şey değildir. Din Hıristiyanlık değildir, Hinduzm değerlidir, Müslümanlık değildir. Dünyada varolan tüm dinler ki sayıları hiç az değildir, dünyada üçyüz din vardır ölü kayalardır. Onlar akmazlar, onlar değişmezler, çağla birlikte hareket etmezler. Tüm sözde dinler yaşantınızı, sevginizi, s..»»

Resmi tarih, kadınları "çağdaş kadın" paydasında eşitledi. Eşitliğin dışında kalanlar görünmeyecek, bilinmeyecekti. Oysa Cumhuriyet'in bir de dindar kadınları vardı. Hayatları geçmiş ile gelecek arasında kurulmuş köprü... Hayatlarının kimyası gayret, hizmet, edep ve zerafet olan kadınlar... Şimdiye kadar hep toplu bir resim olarak algılanan dindar kadınları; Fatma K.Barbarosoğlu, bireyin hik..»»

Resmi tarih, kadınları "çağdaş kadın" paydasında eşitlendi. Eşitliğin dışında kalanlar görünmeyecek, bilinmeyecekti. Oysa Cumhuriyet'in bir de dindar kadınları vardı. Hayatları geçmiş ile gelecek arasında kurulmuş köprü... Hayatlarının kimyası gayret, hizmet, edep ve zerafet olan kadırlar... Şimdiye kadar hep toplu bir resim olarak algılanan dindar kadınları; Fatma K. Barbarosoğlu, bireyin hikayes..»»

Bir toplumun kendini geliştirerek geleceğe taşıması dinle doğrudan alakalıdır. Dinlerin bir toplumu alıp ileriye taşımasını mümkün kılan en temel ilke, dini değerlerin geleneğin bir parçası haline indirgenmesinden şiddetle kaçınmaktır. Yaygın ve yanlış kanaatin aksine din, geleneği ve yerel örfü, yerelliklerinden kurtaran ve onları evrensel insani standartlara yükselten harekete geçirici güç olara..»»

Tagore, “Her doğan çocuk Tanrı’nın insanlardan ümidini kesmediğinin bir işaretidir.” der. İslam coğrafyasında uzun zamandır bir huzursuzluk ve buhran hâli hüküm sürmektedir. Gittikçe derinleşen bu hâl, inananı bugünün insanı yapamamaktadır. Dahası insanı, yaşadığı çağın yabancısı hâline getirmektedir. İnsanın hak ve özgürlük alanını daha da genişleten, bireyi baskılayan otoritelere karşı onu koruy..»»

Tagore, “Her doğan çocuk Tanrı’nın insanlardan ümidini kesmediğinin bir işaretidir.” der. İslam coğrafyasında uzun zamandır bir huzursuzluk ve buhran hâli hüküm sürmektedir. Gittikçe derinleşen bu hâl, inananı bugünün insanı yapamamaktadır. Dahası insanı, yaşadığı çağın yabancısı hâline getirmektedir. İnsanın hak ve özgürlük alanını daha da genişleten, bireyi baskılayan otoritelere karşı onu koruy..»»

Dinler ama özellikle İslamiyet, çevre duyarlılığının gelişmesinde çok önemli bir rol oynayabilir. Fakat ne yazık ki çevrecilik bilincini temsil eden toplulukların ve siyasi partilerin çoğu sol eğilimlidir ve müesses dinlere karşıdır. Üstelik bir kısmı da ekolojik hareketi başlı başına bir dine dönüştürmeye çalışmaktadır. İşte bu kitap, çevre hareketinin aşırı sekülerleştirilmiş imajına bir tepkin..»»