Her zamandan daha çok bu iki kavrama ihtiyaç duyulan bir dönemdeyiz.Gelecek
için yarınlarımız için bu değerlere sahip çıkmalı eğitim olgusun da birini diğerin-
den ayırmamalıyız.Sadece aile içinde değil eğitimin her kademesinde "İNSAN" ’a
bu kavramlarla yaklaşmalıyız.
Materyalizmin her gün biraz daha yozlaştırıp biraz daha bağnazlaştırdığı bir
zaman dilimini yaşıyoruz.Günün ağırlaşan ekonomik koşulları değer yargılarımızı tole-
re ettiği gibi yok ediyor.Ama düşünen varlık olama erdemine sahip biz insanoğlu bu
döngüye realite içinde cevap vermenin yolunu bulmak zorundayız.

Bu da sadece sevgiden doğan saygı ile daha çok sevgi ile,daha çok paylamak ile
mümkün olacaktır.Doğan her insan bedensel varlık olduğu kadar,ruhsal yanı ilede soayal
bir varlıktır.O’nun sadece maddei şeylere değil.ayrıca manevi değerlere de ihtiyacı
vardır.Sosyal varlık olarak meneviyata daha fazla ihtiyaç duyacaktır.

Madde sadece günlük hayatını devam ettirmek içib bir araçken insani varlığını
toplumsal değerlere entegrasyonu için maneviyata , manevi hayatına bağlıdır.Toplum bilim
ciler,sosyologlar,filozoflar ve hatta bu gün psikologlar bu kavram üzerinde sıkça
durmaktalar.İnsan ben olmaktan daha çok biz olmayı başardığında sosyalleşir.Günü-
müz insanın yalnızlığı nedendir sanıyorsunuz?

İnsan öce mikro cozmoz,daha sonra makro cozmoz değilmidir?Düşünsel yetisi ve
irade melekesi ile seçme hürriyeti verilmiş mükemmel varlık olur.Her neden sorusuna
bulup verdiği cevap o’na toplumsal varlık olarak hayat felsefesindeki yerini sunacaktır.
Basın ,güncel, medya teknolojik ilerlemeler,stres,paranoya insanoğlunu sanki biraz daha
yalnızlığa itmektedir.Ama maneviyatı kuvvetli sağlam eğitimli,geleceğiden emin.geçmi-
şinden ders almış bireyler bundan etkilenmeyecektir.

Sembollerini vermeye çalıştığım bu değerler üzerinde önce ailede,sonra cemiyette,top
lumsal alanda ve eğitimin her kademesinde yararlanmak erdem olarak almak zorunludur..Milli şuura
sahip topluma faydalı eğitim modelinin temelide bu olmalıdır.Ezberci robotvari güncel hayatla
bağlantısı olmayan bilgi ve ölçme değerlendirme tekniklerini kullanarak bir yere varamayız.

Katılımcı.sosyal.seven ve saygı duyan.çalışkan,laik,demokrat medeniyet şahikasının neferleri
ancak böyle mümkün olacaktır.İnsan düşünen bir varlıktır.Hem tensel,hemde tinsel yönü ile
vardır.Biri diğerinden asla ayrılamaz.İkiside tek başına bir bütün oluşturamaz.

SAGILARIMLA:23/04/2012 AYVALIKLI