Seçilenler ve itirazcılar arasındaki kavga üzerine …
İlk kavga şeytan ile adem arasında vuku buldu…Yüce Allah Ademi seçince Şeytan itiraz etti.
Yüce Allah itaatkar olanı ,Kendini hiçleştirmiş olanı,Teslimiyeti sağlayanı seçer. Sünnetullah bu…
İkinci kavga Hz. Ademin oğulları arasında vuku buldu.Yüce Allah ta Habil’i seçince,Kabil küplere bindi…
Kavgalar zinciri uzadıkça uzadı…Peygamberler ve itirazcılar …(yani Yüce Allahın seçtikleri ve ben seçilmeliydim diyenler ) zinciri görürüz bakınca.Bu itiraz doğrudan Allah’adır…Bir de dolaylı olarak Allah’a itirazlar var…
Yüce Allah adil olduğu için seçimi isabetlidir.Bunun en büyük göstergesi de seçilmeyenin itirazı…İlahı yanlılıkla suçlamadır bu…İlahın iradesini hiç saymadır bu…
Bir diğer pencereden bakarsak,İtirazcı kördür ,sağırdır…Yani ilimsizdir…yani ilahı yeterince tanımamıştır.Allah’a aşık olma(Allah’a ulaşma) konusunda(Teslimiyet ve kullukta) çaresizliğini görememiştir.Şöyle de denebilir: kendinde benlik görmüştür…
Bir diğer pencereden bakınca ,İtirazcının yerinin kurbiyette ikinci sırada olduğunu görürüz.
Yani yarışı kazanan ve kaybeden belirmiştir…

Bu kavgaya hak-batıl kavgası denir.( dolaylı da olsa hak batıl kavgası olmayan hiçbir kavga yoktur.)Bu kavgada battıkça batan var…Hakka yaklaştıkça yaklaşan var…Bu kavgayı bir yarışa benzetirsek.ters istikamete doğru koşan bir yarışçı olduğunu görürüz…Bütün kavgalar dolaylı da olsa bu kavganın ta kendisidir. Bütün kavgalar,bütün bir hayat bu kavganın ta kendisidir.”Allahtan uzaklaştıran her şey zararlı;Allah’a yaklaştıran her şey yararlı...”Bu ilke ile yarışta (kavgada) yerini alanlara mutluluklar…

Cüz’i iradeni verene teslim et…Verilenleri verene teslim et…Teslimiyet sağlayanlara mutluluklar…


Not(1):
Yüce Allah hz. Ademe Şeytanın düşman olduğunu ,Vahyettiği gibi Peygamber olmayanlara ise ilham etti…Yani hakkın savaşçılarına da ilham eder düşmanını .Bir sünnetullah bu
Ve yine batılın savaşçıları da Allah’a yakın olmanın yolu görürler yani üstün amel görürler,yaklaştırıcı amel görürler hak savaşçılarına düşmanlıklarını…Kabil böyle gördü…Yusuf’un kardeşleri böyle gördü…Nesiminin ve hallacın kardeşleri böyle gördü…
İtirazcının perdeleri var…İtirazcının tevbeye ihtiyacı var…Allahın rızasını yanlış yerde aradı o…