Sevmek birbirine değil, birlikte aynı noktaya bakmaktır. exupery
hacı ali
hacı ali

Esma el hüsna

Yorum

Esma el hüsna

1

Yorum

0

Beğeni

0,0

Puan

3280

Okunma

Esma el hüsna



Esma el hüsna

( 9.22.2010 )
-Selamün aleykum
--------------------------------------------
Hocam merhaba nasılsınız?
İnşallah siz ve aileniz afiyettesinizdir.

Hocam El Kuddus esması celal mi cemal mi?
Hangi esmalar celaldir.
Buldugum bir sitede şunlar yazılıydı;

Allah, Celil, Aziz, Azim, Kahhar, Müntakim,
Cebbar, Kuddus, Kadim, Kayyum, Fert, Mümit,
Hakem, Adl, Halık, Bari Fatır, Deyyan gibi isimler celâli isimlerdir.

Hal bu ki Ahmet Hulusi Üstat verdiği zikir tavsiyelerinde ’’El Kuddus’’ ismini sürekli tavsiye etmiş.
Kafam karıştı. Size sorayım dedim.
Selam ve dua ile



Tarih:22 Eylül 2010 Çarşamba 21:29:22
RE
Aleyküm selam

El Kuddüs esması kemalde bir esmadır. Bu demektir ki Allah’ın hem celal hem cemal sıfatları hem de Kemali kutsaldır. Yukarda verdiğin listede bulunan esmaların bazıları dahi kemal esmalardır.
Allah’ın isimleri sonsuzdur. Âlemlerde ne kadar esma varsa Allah’a aittir. Henüz bahse konu olmamış varlıklarında Allah indinde bir ismi vardır. Vakti gelince şimdiye kadar olduğu gibi kula ilham edilerek o isimler icad edilen eşyaya veya keşfedilen canlı/cansız varlıklara verilecektir. Kuran-ı Kerimde geçtiği var sayılan 99 esmadan bahsedilse de bunların neler olduğunda kesin birlik sağlanmış değildir.
Sayı ne olursa olsun üçte biri cemal, üçte biri celal, üçte biri kemal esmasıdır.
Esmaları 99 olarak kabul edersek 33 ü cemal 33 ü celal ve 33 ü ise kemaldir.
Kemalde olan esmalar okuyanın niyetine, yaptığı efal ile evkata göre ya celal ya cemal yahut kemal olarak tecelli eder. Yani kemal esmalardan herhangi biri cemal evkafında, cemal efal ile cemalde bir niyetle okunduğunda o esmanın tecelli nuru beyaz olarak müşahede edilir. Aynı esma celali bir niyetle celali bir evkatta celal efaliyle okunursa okunan evkata bağlı olarak kırmızı, mavi, siyah, mor nur olarak müşahede edilir ki nurların rengi görevlendirilen meleklerin işareten (vahyen) okuyana okuduğun tecelli etti, görev kabul edildi, gereği zaman içinde yapılacak, bilgisidir.
Yine aynı esma kemalde bir niyet ile cemal ve celal evkatların birkaçında birden, üçlerde, yedilerde, kırklarda okunması halinde yeşil nur ile tecelli ettiği görülür ki tecellide denge söz konusudur. O duadan bütün kesimler istifade edecektir. Rahman esmasının manasına eşdeğerdir...

Tecelliyi efal, evkat ve niyet belirler. İlmullah bilgisi, Hakikat Marifetullah, ilm-i ledünde Kuddüs esmasını tecelli ettirmeden diğerlerini tecelli ettirmek zordur. Önce el Kudüs’ün el Tahir’un esmasıyla talibin kutsanması şarttır. Talim edenin ve talim şeklinin zaruri sonucu,’’Nuru yeşildir’’
Sağ el ve sağ ayakta okunursa kemal ve cemal tecelli eder. Sol elde ve sol ayakta okunursa kırmızı nur tecelli eder ki bu hikmette yasaktır. Yani sol azalar hareket halindeyken okunursa bundan okuyan çok şiddetle zara görürken küffar faydalanır.

Hikmet ilmi çok karmaşık ve zordur. Nur görmeyenler veya kâmil rehberi olmayanlar asla kavrayamazlar. Ledünni yani gizli, kişiye özel Allah katındandır. Bu anlatmalarımla da anlaşılır değildir. Ehil mürşitler tarafından yetiştirilmek kaydıyla yaşayarak öğrenilir. Rehberi olmayanlar efendimizi rehber edinmeli, çok fazla salâvat okuyarak, manen desteğini talep etmelidir. Sözümüz zikir çekerken oluşacak tehlikeden haberdar etmektir. Şeriat ehli(kendisi zikir ehli değilse) bu konuyu bilemezler. İnsan bilmediğinin cahili olduğundan izah edemezler. Eğer derleme bilgilerle bir şeyler söyleseler söyledikleri lafı güzaftır.

Mürit hangi esmayı öncelikle zikrederek tecelli ettirmesi gerektiğini kendiliğinden bilemez. Kuran-ı Kerimi yeterince özümsemeden kendi kendine zikre başlamak hatalıdır. Kişi hangi esmayı biteviye okur ve tecelli ettirirse o esmanın tam etkisinde kalır; herhangi bir celal esmasına iptila (gark)olursa kolay kolay o esmanın etkisinden kurtulup ta cemale geçemez.
O nedenle rehbersiz yola çıkanlar celalın tuzağına düşer, şeytana yem olurlar. Allah rızasına okumuştum demek yetmez.

Allah kimseye iltimas etmez. O her kuluna eşit mesafededir. Kim hangi sıfatını zikir ederse zakir kuluna o esmasıyla tenezzül ederek tecelli eder. Kul talep eder, Allah’ın o sıfatı kulun hayatında talebinin sonucu olarak tecelli eder. Talebinin gereği yerine gelir.’’Talebena vecedena-Siz talep edersiniz biz icabet ederiz’’hükmü gereğince, şikâyet etmeye hakkımız olmaz. ‘’De ki; kötülükler nefsinizdendir, iyilikler Allah’tan.’’

Öğrencinin içine düştüğü her durum öğretmenince takip edilir.Yanlış tecellilerden kurtuluşu, ’’tecrübelerin keşfinden yola çıkılarak’’,sağlanır .Mürşidin bilgisi yetersiz ise olan olur..Allah yolunun bir talibi daha şehit olur yahut hedefe varmaktan alıkonur..Allah’ın cemalini perdeleyen celali mücadeleyi kazanmış olur..Yetmişiki bin perde ile perdelenmiş olan camalullah’a ancak seçilmişlerin (şefaatına)yardımına mazhar olanlar ulaşırlar. Bu yolda gayret gösterenler elbette manevi sevabı alırlar,eğer bu uğurda can feda ederlerse mana şehidi olurlar.

Biraz da ezelden nasipli olmak vardır. Herşey kulun gayretine bağlı değildir. Kulun hangi makama kadar çıkabileceği ezelden takdir edilmiştir. Yaratılıştan, kuvvetli celal esmalarının etkisinde (rabb) şaki doğanların yolculukları daha çetindir. Ve bazıları için bazı makamlar ebedi olarak nasipleri dışındadır. Bunu bizler bilemediğimiz için çalışmakla mükellefiz. Elbette rabbimiz gayretimizin karşılığını ahirette de dünyada da verir.

Zikirinin hangi seviyesindesin gördüğün nurların renkleri neler? Gördüğün önemli rüyalardan da bahsetmelisin. Biz görevlerimizde dolayı celala karşı çok dikkatli olmak zorundayız.
Sizlerle birebir ilgilenemeyiz. Tecellilerinden haberdar etmelisin. Şeytanın oyununa gelme. Bize olan itimadını sarsma. Güven duymadığın, kalbinin şüphe ile karşıladığı esmaları okuma.

Allah cehennemini ve cennetini aynı seviyede sever. Kendi sıfatlarıdır. Kullarının cehennemden uzak olmasını isteyen sıfatı cemal sıfatıdır. Celal sıfatı da cehennemi doldurmak için gayret halindedir. Ateş yakmayı sever, su söndürmeyi.

İkisi de Allah’ın cc. sıfatlarıdır. İnsan bedeninin yüzde yetmişi sudan yaratıldığından cennete meyyaldir. Ancak her sıfattan eser taşır ve cennete de cehenneme de yaptıklarının sunucu itibariyle eşit mesafededir. İslam, insanları cehennemden uzak tutmak üzere Allah tarafından kusursuz programlanmış müfredattır. Tahsil için çalışan cennete gider. Disiplinli hareket etmeyenin ayağı kayar.
Selam üzerine olsun. Tatilimizi bitirdik, Alanya’ya dönüyoruz. Daha sık görüşebiliriz.
Selam es selame




Paylaş:
(c) Bu yazının her türlü telif hakkı şairin kendisine ve/veya temsilcilerine aittir. Yazının izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur.
Yazıyı Değerlendirin
 
Esma el hüsna Yazısına Yorum Yap
Okuduğunuz Esma el hüsna yazı ile ilgili düşüncelerinizi diğer okuyucular ile paylaşmak ister misiniz?
Esma el hüsna yazısına yorum yapabilmek için üye olmalısınız.

Üyelik Girişi Yap Üye Ol
Yorumlar
AYSE 09
AYSE 09, @ayse09
22.9.2010 21:49:44
hoş geldiniz yazılarınızı özlemiştik

saygılarımla her daim
selam es selame
© 2025 Copyright Edebiyat Defteri
Edebiyatdefteri.com, 2016. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Edebiyatdefteri.com'a aittir. Sitemizde yer alan şiir ve yazıların telif hakları şair ve yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır.

Sitemizde yer alan şiirler, öyküler ve diğer eserlerin telif hakları yazarların kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. Ayrıca sitemiz Telif Hakları kanuna göre korunmaktadır. Herhangi bir özelliğinin kısmende olsa kullanılması ya da kopyalanması suçtur.
ÜYELİK GİRİŞİ

ÜYELİK GİRİŞİ

KAYIT OL